はじめに:夏王朝の軍隊は暴力的な統治を維持するための重要な手段でした。禹が三廟を征伐したとき、彼は指揮下の軍隊を「集集有忠」と呼んだ。斉が有胡を征伐したとき、彼は兵士たちに彼の命令に厳密に従うように厳しく警告した。これは、当時すでに強力な軍隊が存在していたことを示しています。 夏王朝は、領土と財産に基づく中国の奴隷軍事制度が出現した時代でした。夏王朝には、原始的な氏族社会の名残が色濃く残っていた。氏族を基盤とした血縁集団は依然として社会組織の基本単位であったため、軍隊にもそれが反映され、血縁集団を基盤とした氏族軍が依然として多数存在していた。このように、夏王朝の軍隊は領土に基づく奴隷国家軍と血統に基づく氏族軍の2つの部分で構成されていました。 夏王朝の国軍は民間の民兵で構成されていた。民兵は夏族の民間人を徴兵して結成された軍隊であった。これが当時の軍隊の基盤でした。この民間民兵制度は、軍事民主主義時代の戦時中に氏族のメンバーが軍隊に勤務するという慣行から発展しました。民間人は自らの土地を持ち、平時には耕作し、戦時には戦争に赴きます。 『左伝:哀公元年』には、邵康が関にいたとき、「田は三つに分かれ、民は一組に分かれていた」と記されている。田の1つは1組の民に割り当てられていたはずであり、これらの「民」または民間人は土地を耕作して生計を立てていたことを示しているが、彼らは「組」の形で組織されており、軍隊の機能を持っていたことを示している。 血縁関係が存続していたため、当時の「一族」は非常に大きかった。これらの部族の族長は夏王朝の大臣でもありました。彼らは強力な人的資源と物的資源を基にして独自の軍隊を組織することが多かったのです。これが部族軍でした。例えば、太康が国を失った後、孫の少康は、真勲氏や真官氏など同姓の貴族の助けを借りて国を復興することができました。これらの氏族の軍隊は氏族の兵士で構成されています。 夏王朝時代の武器と装備 また、夏王朝には夏王の護衛制度がありました。警護制度は軍事民主主義の時代に護衛制度から発展した。その源泉は主に貴族の子女であり、少数は王の側近である。例えば、『左伝:哀公元年』には、后羿が護衛していた家族によって殺害されたことが記録されている。軍隊の構成に関して言えば、夏王朝には歩兵と戦車兵の2種類の軍隊がありました。これら 2 種類の部隊は、連携して戦うことが多いです。 『史本?左編』には「西忠が自動車を発明した」とある。西忠は夏代の人物で、『左伝?定公元年』には「薛の祖先である西忠は夏に住み、夏の車長を務めた」とある。自動車を西忠が発明したかどうかは断定できないが、『左伝』によると、少なくとも夏代には自動車が存在し、「車徴」という役職がいて、それを管理することから、当時の自動車生産が一定規模に達していたことがわかる。これらの乗り物のほとんどは、貴族が乗馬や狩猟に使用したほか、軍事目的でも使用されました。歩兵は軍隊の長い歴史を持つ部門です。夏王朝では、すでに戦車が登場していたものの、歩兵が独自に戦っていた可能性が高い。しかし、ほとんどの場合、戦車と歩兵の組み合わせが採用されました。この戦闘方法は、単純な歩兵戦闘に比べて戦闘効率が大幅に向上したため、改善されたと言えます。戦闘中は戦車が先頭に立ち、歩兵がすぐ後ろを追う、いわゆる「戦車疾走、兵士疾走」の状態でした。通常、戦車には3人の鎧を着た兵士が乗っていました。「尚書?甘氏」にはこうあります。「もし左を攻撃しないなら、私の命令に背くことになる。もし右を攻撃しないなら、私の命令に背くことになる。もしまっすぐでない馬を駆るなら、私の命令に背くことになる。」 「鄭玄のメモ」「攻撃は良いことを意味する」「左は戦車の左側、右は戦車の右側。」 「戦車の左右にはちょうど3人、それに御者がいます。各戦車の後ろに何人の歩兵が配置されているかは、知る由もありません。 夏王朝の軍隊の組織については、ほとんど何もわかっていません。後期氏族社会では、住民組織の安定を図るため、住民組織の単位として整数をとることが多かった。ほとんどの民族は10を基本単位としています(これは一般的な現象のようです)。夏王朝は氏族制度を継承し、間違いなくこの10進法の氏族組織を維持しました。兵士と民間人を統合した兵役制度の実施により、この組織方法は軍隊の組織にも影響を与えました。しかし、史料が限られているため、具体的な状況を明らかにすることは不可能である。哀公元年『左伝』によると、邵康は「旅団を有していた」とあり、「旅団」は当時の軍隊の単位であったことがわかる。杜宇の記録では、旅団は500人であったとされているが、これは誤りである。なぜなら、5桁の数字は春秋時代以降に現れたからである。この旅団の人々は、土地の10分の1に分割されるべきであり、10分の1は10平方マイルに相当する。これに基づいて、旅団は1000人で編成されるべきであると推定される。 夏王朝の「兵農合一」という軍事組織の特徴は、軍の各階級の将軍に反映され、つまり「将軍と大臣の合一」となり、文武の区別がなくなった。貴族官僚は平時には庶務を管理し、戦時には軍隊を動員した。 『上州甘誌』には「甘で大戦があり、六人の大臣が召集された」とある。ここでの「六人の大臣」はこの例に該当する。軍の最高指揮権は国王が握っており、国王が自ら軍隊を率いて戦闘に臨むことが多かった。これは主に、軍事民主主義下での部族指導者の軍事機能の残存影響がまだ排除されていないためである。 夏王朝の軍事制度はまだ未完成で初期段階にあったが、すでに形を整えていた。後商代と西周代の経済状況と社会構造はこの時期と比べて大きな変化がなかったため、戦車と歩兵の結合、兵農の融合、氏族制の軍事制度、十進法の組織単位、軍事税制度、軍事指導制度など、この時期の軍事制度のいくつかの基本的な特徴は、すべて商代と周代に継承され、これに基づいて発展し、改善されました。 夏軍の構成 夏王直下の軍隊は常備軍と兵士と民間人が混成した民兵の二つから構成されていた。 少数の常備軍は、英雄時代の軍師たちの軍隊から発展したもので、貴族の子弟を中核としており、建国後は国王の側近として仕えていた男女の奴隷を吸収して、この部分の戦力を拡大・強化していった。 夏王朝の戦闘方法は徒歩戦闘であり、歩兵が主な兵士でした。 『文経』には「左が左を攻めないのは秩序を重んじていない。右が右を攻めないのは秩序を重んじていない。馬が正しい位置にないのは秩序を重んじていない」と記されており、戦闘には戦車が使われ、戦車の乗員は左、右、御者に分かれていたことがわかる。夏の王は、戦闘員に対して強制的な軍規律の制約と賞罰の規則を設けていた。「命令に従えば、祖先から褒賞される。命令に従わなければ、私の軍隊に殺される。命令に従わないなら、私があなたを殺す」(甘増)。 夏王朝軍の武器と装備 夏王朝の軍隊の武器や装備は、遠距離用の弓矢や槍などの長武器が主でした。最も一般的に見られる武器は矢です。石鏃と骨鏃の形状は多様で、柳葉形、平丸形などがありますが、三面、平三面、四面、丸三面のものが多くあります。その多くは細かく研磨されており、鋭いエッジと矢じりに挿入するための短い柄が付いています。柄がなく、平らな三角形または蟻の形をしているものもいくつかあり、そのほとんどは側面のエッジが研磨されています。需要が高まるにつれ、鋭く加工しやすいハマグリの矢じりが大量に発見され、青銅の製錬法が発達すると、消費量の多い戟などの遠距離武器も銅で作られるようになった。今日私たちが目にした夏代の青銅製の矢じりの中には、石や骨、貝でできた矢じりに似たものもあります。例えば、囁市二里頭遺跡から出土した平葉形、台形断面、三刃の尖った槍も新しいタイプの武器です。圓石市慧嘴遺跡の二里頭文化層から石槍2本が発見された。刃は平らで鋭く、隆起があり、刃の後端に穴がある。囁市二里頭遺跡では、長さ32.5センチ、長さ20.8センチ、幅3.8~4.8センチ、内側の幅3.9~5センチの青銅槍が出土した。直刃の内側には柵がなく、中央に尾根が立ち上がっています。尾根から刃に向かって刃面が下り、刃の近くで膨らんで厚くなり、溝を形成しています。刃と刃先は比較的鋭く、柄は内側よりわずかに広く、柄と内側の接合部は直角になっています。内側に穴が開いており、穴と穴の間には秘密のマークがあります。内側と後端には雲模様が浮き彫りにされており、非常に精巧に作られています。 戟は片側に水平に取り付けられた片尖両刃の武器で、前刃は突きに、下刃は引っ掛けに、上刃は突き殺すにも使用できます。ただし、夏代の戟は主に突きに使用され、引っ掛け殺すは必要な場合の補助機能にすぎなかったため、突き武器と見なされるべきです。研究によると、夏王朝は主に徒歩で戦い、徒歩戦闘では槍を最も効果的に使用する方法は突きだったと指摘されています。これは、人間の腕の関節の構造と武器の動作原理によって決定されました。突きは素早い動作であり、武器の運動エネルギーを高めるのに役立ち、突きの抵抗が小さいため、最大の殺傷効果を達成できます。夏代の青銅槍の形態的特徴からも、この槍が「突く武器」の要求に従って作られたことがわかります。まず、その支柱は水平に伸び、槍と直角に交差し、これにより、打者が最適な角度で標的を打つことができます。下刃を使用する場合、この角度は致死性にも槍の接続部の堅固さにも適していません。第二に、その前縁は鋭く、上縁と下縁は対称的であり、その機能は槍の刃の側縁と同じであることを示しています。 突き刺す武器として使われた槍も伝統的な武器であり、夏王朝でも広く使われていました。夏文化の遺跡では骨槍や石槍がよく見られます。さまざまな形があり、ほとんどが滑らかで鋭くなるように磨かれています。 夏王朝における軍事訓練 夏王朝では狩猟が軍事訓練の主な形態でした。奴隷所有者や貴族のための訓練場もあり、主に弓術の訓練が行われていました。 夏王朝の軍事制度 夏王朝の軍事制度に関する歴史的記録はほとんど残っていないが、限られた文書と考古学的資料から、それが中国の奴隷社会の始まりであったことがわかる。始まりと終わりの時期についてはさまざまな意見がありますが、最も一般的に受け入れられているのは紀元前22世紀または21世紀から紀元前17世紀または16世紀頃です。この時代には、国家が形成され、軍隊が出現しました。奴隷階級の意志を反映した自動車制度がそれに応じて出現した。夏王朝は氏族社会の部族同盟から生まれました。国家権力を握っていた夏侯氏は、多くの部族の中で最も強力であり、十界の「共通の王」でした。夏王朝は共同統治政治体制に沿って、奴隷と貴族を中核とし、「大衆」(平民)を基盤とする国家軍を設立した。 「国を守る」ために頼る。夏王朝に征服され、その共通の指導者を認めた部族は、政治的実体として存在し、独自の武装組織を持ち、王位を返還し、戦争の要請に応じる義務を負っていた。夏の王は戦争の際、必要に応じて、自分の支配地域に隣接する地域の「民」を募集したり、直接支配していない姓の異なる部族を募集して戦わせたりしました。こうして、兵士と農民が一体となり、国内では民間人として、戦争では兵士として働く制度が実現しました。夏王朝の隊商の組織は不明である。 『左伝』哀公元年、夏公少康が「一田一旅団」で国を復興したという記録に基づき、「旅団」は軍隊の大きな組織単位であると考える学者もいる。夏王朝の軍隊は氏族の生産と生活に応じて編成され、十進法で組織されていたと一部の学者は考えています。夏王は最高司令官でした。夏斉が幽斉氏を滅ぼした甘の戦いの際、「六務主任」は「六大臣」とも呼ばれ、異なる分業を持つ6人の奴隷所有貴族の指導者であり、平時には民政を統括し、戦時には戦闘指揮官を務めた。 |
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