王志環の『告別』、興味のある読者は『Interesting History』の編集者をフォローして読み進めてください。 別れ 王志桓(唐代) 柳の木々が東風にそよぎ、玉河の両岸には緑が広がっています。 (東風は東門とも呼ばれる) 最近は別れが続いたので、木に登って花を摘むのが苦痛です。 翻訳と注釈 翻訳 春風に揺れる柳並木が、堀の両側に緑の景色を演出します。 最近、柳の枝を折る人が多すぎる。おそらく、別れを告げなければならない人が多すぎるからだろう。 注記 東門:長安の清門です。唐の時代には都を離れる人はほとんどが東へ向かったため、この門は別れの門としてよく使われました。一部のバージョンでは「Dongfeng」が使用されています。 緑: 柳の色を指します。 游河:首都の堀のこと。 攀枝:別れを告げるために柳の枝を折る古代の風習。 苦い: 多すぎる、過度。 さようなら。別れ、別れ。 背景 王志環が長安城の外で友人と別れたとき、ちょうど柳が生い茂る春だったので、王志環はインスピレーションを受けてこの詩「別れ」を書いた。 感謝 「東風の柳の木は青々と茂り、夕河に並んで立っている。」この風景の描写は、別れの時期と場所を示しているだけでなく、別れの強い感情を誇張しています。 「東門」は別れの場所が長安の清門であることを示しており、「清青」は柳の色がすでにとても青くなっているという意味で、時期が晩春であることを示しています。 「柳」は別れの同義語なので、柳を見ると別れを思い浮かべます。豫江の両岸には緑の柳の木が点在し、一見すると静寂な環境が詩人の友人との別れを惜しむ気持ちを浮き彫りにしている。さらに、最初の文は遠くから見たものであり、2 番目の文は近くから見たものです。遠近の距離感の中に、長い道で友人を見送る詩人の姿が映し出され、別れを惜しみながらも別れを告げなければならない心境が強調されている。 「最近は別れが多くて、花を摘むのも大変だ。」この2つの文章は叙情的で、人々の間に別れが多いという事実を間接的に表現しています。 「苦」という言葉は、柳に登ったり折ったりすることの不便さと、別れの悲しみの両方を意味します。詩人自身が柳を折ったかどうかについては、一切触れられていないが、これは詩人の別れに対する深い愛情をさらに際立たせている。最後の2文は平凡なようだが、よくよく考えてみると意味深長である。詩人が柳を折るかどうかは別として、彼の心の悲しみはおそらく前例のないレベルに達している。 この別れの詩は短く簡潔で、言葉はシンプルですが深い意味があり、別れを惜しむ気持ちが紙の上に生き生きと表現されています。詩全体を見ると別れの表現はないが、一言一句が要点を突いている。簡潔で要点を押さえた描写で、見る人に深い印象を残す。 |
<<: 唐代の詩人、王志桓の『両州詩』の原文、注釈、翻訳、鑑賞
>>: 唐代の詩人、王志桓の『延爾』の原文、注釈、翻訳、鑑賞
今日、私たちが李尚閔の唐詩を読むとき、彼を世俗からの離脱と結び付けることは難しい。唐詩の李尚音は、捕...
揚州に関する詩にはどんなものがありますか?詩の中の揚州はどんなところですか?今日は、Interest...
ジュン・ブイは、滿千という名で渤海の出身であった。彼は『春秋記』を研究し、郡の文学者でした。彼は常に...
『戦国志』は、明代末期の小説家馮夢龍が執筆し、清代に蔡元芳が脚色した長編歴史恋愛小説で、清代の乾隆年...
はじめに:連句を掲示することは漢民族の伝統的な新年の習慣です。新年を迎えてまずやるべきことは、門神や...
古代詩:「草堂村で羅勝を探すが、会えない」時代: 唐代著者: セン・シェン数本の柳の木が風に揺れ、奥...
世界の七不思議とは、バビロンの空中庭園、アレクサンドリアの灯台、ロードス島の巨像、オリンピアのゼウス...
実は、怪物は唐僧の肉を食べたいのではなく、この宝を欲しがっているのです。これがあれば、玉皇大帝も恐れ...
唐の穆宗皇帝、李亨はどのように亡くなったのですか?何歳でしたか?唐の穆宗皇帝の墓はどこにありますか?...
朱元璋は明朝の創始者であり、わが国における数少ない草の根の皇帝の一人でした。彼はもともと牛飼いだった...
親がすべてを手配するチワン族は歴史的に早婚を習慣としてきた。地元の関連史料によると、「人によって異な...
中華民族について話すとき、私たちは皆「燕と黄の子孫」と呼んでいます。ここでの黄帝は、私たちがよく「玄...
様々な物の表面に漆を塗って作られた日用品や工芸品、美術品などを総称して「漆器」と呼びます。生漆は漆の...
『西遊記』は古代中国における神と魔を題材にした最初のロマンチックな章立ての小説で、『三国志演義』、『...
清文は金陵十二美女の第一人者であり、賈宝玉の部屋の四大侍女の一人である。多くの読者が気になる問題です...