『三百唐詩』の最後の詩は、今ではほとんどの人が暗記しています。

「唐詩三百首をよく読めば、たとえ詩の詠み方がわからなくても、詩を暗唱できるようになる」これは『唐詩三百首』の編纂者、衡堂推師の諺です。このことわざの実現可能性については話さないようにしましょう。なぜなら、ここでの「詩を朗読する」とは、詩を朗読することではなく、詩を書くことを意味しているからです。しかし、ほとんどの人にとって、『三百唐詩』は幼少期から老年期まで、あるいは生涯を通じて付き添うものとなるでしょう。

この記事で紹介した「金糸の衣」は『三百唐詩』の中の一詩で、読む価値のあるものです。この詩は誰もがよく知っていて、ほとんどの人が暗唱できると思います。注目すべきは、「金糸衣」が衡堂推師が編纂した『唐詩三百首』の最後の詩として収録されていることだ。衡堂推師がなぜこのようなことをしたのか、具体的な理由は不明だが、匿名の人物によって書かれたからかもしれない。

杜牧の『杜丘娘詩集』と彼自身のメモによると、元河時代の鎮海の太守であった李斉はこの詩を非常に愛し、しばしば妾の杜丘娘に宴会の場でこの詩を歌うよう命じた。しかし、この詩の作者はもはや追跡できず、杜秋娘がこの詩を頻繁に歌っていたわけでもないので、彼女がこの詩を書いたというわけではない。したがって、「金糸の服」の作者は実際には匿名です。もちろん、この詩が『唐三百詩』に選ばれ、時代を超えて傑作となった理由は、主にそこに含まれる哲学的な含意と切り離せないものです。つまり、人々は時間を大切にし、若さを逃さないようにすべきだと繰り返し強調しているのです。

「金糸のドレス」

金色の衣服を大切にするのではなく、若さを大切にすることをお勧めします。

花が咲いたら、摘む花がなくなるまで待たずに、すぐに摘み取ってください。

まず、詩の最初の 2 行、「金色の衣服を大切にするのではなく、若さを大切にするようにアドバイスします」は、富や名声を気にするのではなく、若さを大切にするようにアドバイスしていることを意味します。金糸衣はもともと金糸で飾られた衣服を意味し、ここでは富と豪華さの比喩となっています。明らかに、この 2 行の詩は理解しやすいものです。この詩は、富や名声を重視しすぎないようにと人々に忠告しています。富や名声よりも貴重なもの、つまり最高の若さ、いわゆる時間があるのです。

「時は金なり、金で時間は買えない」ということわざがある。李白も詩『酒歌』の中で「金を使い果たしても取り戻せる」と言っている。実際、これらすべては、富と栄光は得られることも失うこともでき、しかし、青春時代の最高の時期は誰にとっても一度きりであり、過ぎ去った時間は二度と戻ってこないことを例証しています。したがって、この 2 行の詩には「アドバイス」が 2 つあり、1 つは否定的で、もう 1 つは肯定的です。最初のアドバイスは、人々が時間を大切にし、若さを逃さないようにすることを強調するために繰り返されています。

そして、詩の最後の 2 行、「花が咲いたら、すぐに摘みなさい。摘む花がなくなるまで待ってはいけません」が、2 回目の繰り返しと強調を構成​​します。これは、花が咲いていて摘むのに適しているときは、その時期を逃さず摘み取るべきだという意味です。春に花が散って枝しか摘めなくなるまで待ってはいけません。明らかに、この二行の詩が表現しているのは、若い頃の最高の時期を逃すと、後になって後悔することになるということだ。実際、「若い時に努力しないと、年をとった時に後悔することになる」とはそういう意味です。

また、「花が咲いたらすぐに摘み、花がなくなるまで待って空枝を摘むな」という二行の詩だけを見ても、さらに豊かな意味合いが込められています。例えば、それは人々に愛の果実を時が来れば収穫するようにという忠告として見ることもでき、あるいは人々が若いうちに業績を成し遂げるようにという励ましとして見ることもできます。しかし、何事においても、大切にすべきことを大切しなければ、結局は「無駄に枝を折った」という後悔に繋がるのです。したがって、この 2 行の詩は間違いなく、より興味深く、芸術的な魅力に満ちています。

要約すると、「金糸の衣」という詩は哲学的で深遠な詩です。たった4つの短い文章で構成されているが、富や名声ではなく若さを大切にするよう人々に伝えるその意味合いは、間違いなく考えさせられるものであり、人生を啓発する効果がある。総じて、無名の作者が書いたこの詩は、わずか四つの短い文章で構成されており、後世に語り継がれる傑作となり、『唐詩三百選』にも選ばれています。