嘉定は優れた人材と美しい風景を有する地であり、博学で、故郷を離れ、国家に奉仕し、歴史に名を残した多くの文化人を育ててきました。 『嘉定県誌』によると、嘉定の先祖は4,600点以上の各種の作品を遺しており、壮観です。世代から世代へと受け継がれてきた文化的文脈は、長江南部の有名な歴史文化都市である嘉定の独特の特質と宝物となっています。 嘉定四大家、清朝三大学者、銭王二大巨頭…歴史書に記されたこれらの光明の背後を注意深く辿り、不利な要素をすべて排除すれば、嘉定の古代女性の作品は、嘉定の祖先が残した作品の約20分の1を占める。これらの女性の作品はほとんどが名ばかりだが、嘉定の女性の並外れた才能を力強く証明している。文化的な文脈の継続は、教育を受けた女性が子供の教育に払う注意と配慮と切り離せないものです。これらの教育を受けた女性自身も、封建的な束縛を何層も打ち破り、多くの戦争と混乱を乗り越えようと努力しています。優れた才能と女性が次々と登場します。彼女らは文学の舞台で駆け回り、時代を嘆いたり、自分自身について書いたりしますが、男性に劣りません。 明清代文学界の才能ある女性たち 清代嘉定県誌によれば、歴史上記録されている嘉定出身の女性作家は計48名、作品は56点ある。他の書籍と照らし合わせると、合計65点の作品があり、そのほとんどは失われている。 『中華民国嘉定県続年誌』には、5人の女性作家による5つの作品が収録されている。清代の荘其坤の『清音斎易高』を除いて、他の4つは失われている。胡文凱が編纂し、改訂・再版された『歴史上の女性著作研究』には、嘉定出身の女性作家8名も掲載されている。学者の検証によると、明清時代の嘉定には『県誌』『続史』『代誌』に詩や随筆が収録されていない女性が3人いた。彼らは、嫂鈞という名の茅馥華が書いた「蝉の声を聞く」という詩、明代の嘉定の女性(姓は不明)が書いた「死の床にある夫に寄せて」(七字の四行詩)、そして后東の曾孫の趙が書いた「殉教前に侍女や召使を送る手紙」と「老召使劉恩に宛てた手紙、涙の孫への指示」という2つの文章である。また、『県紀』と『歴代研究』には「董世愛詩集」が収録されており、董徽、董慧生、董茂生、董有生、董徳秋、董徳凡、董徳裕、董万仙、董夢月、董二姑など、才能豊かで徳の高い女性10人の詩を集めたものである。 『古代研究』には二つの詩集も含まれている。一つは『上谷四女詩集』で、夏淑姫、張有為、盛雲珍、侯震怡の四人の詩を収録している。もう一つは『張家六才女詩集』で、張有淑、張有祥、張有為、張有賢、張有成、張有紅の六人の才女の詩を収録している。そのうちの一人、張有為は嘉定侯玄洪の妻であった。まとめると、明清時代の嘉定には才能ある女性が 61 人おり、彼女たちの作品のうち 70 点が歴史記録に記録されているほか、3 冊の「作品集」と、3 人の嘉定女性による詩やエッセイが他の書籍に散在している。 明清時代、嘉定は経済が繁栄し、文芸が栄えました。科挙による文学重視の風潮は、地域全体に詩歌や書物への愛好を促し、多くの家庭が女児を含む子供の教育を重視しました。そのため、嘉定では「嘉定派」に代表される男性文人が多数誕生し、また多くの女性作家も登場し、明清時代の文学界で輝かしい活躍を見せました。才女たちは四季折々の風景を歌ったり、閨房での気ままな悩みを歌ったり、生活の状況を嘆いたり、家族の確執や民族の憎しみを語ったり、親戚や友人と和やかに歌ったりして、創作活動が活発に行われていた。 「男尊女卑」という伝統的な悪習のため、歴代の各年代記には貞節、孝行、忠誠に関するものを除いて、女性の伝記はほとんど残っていません。また、時代が長く、特に嘉定は倭寇や戦争を何度も経験したため、嘉定の古代女性によって伝えられた作品は不足しています。才能のある女性とその作品のほとんどは歴史の奥深くに埋もれ、歴史書の中でひっそりと光り輝く名前をほんの一握りだけ残しています。 明代における最も代表的な才能ある女性のグループは、有名な侯一族でした。 ホウ・リナン 名前はジェンイーです。明代末期の文潔公侯其曽の娘であり、学者公元観の妻。侯臨南の叔父は清朝と戦った英雄、侯東増である。順治2年(1645年)、清軍が南下すると、侯東は嘉定の軍と民衆を率いて抵抗した。城が陥落すると、侯東と彼の二人の息子、侯玄燕と侯玄潔は国のために入水して命を落とした。侯臨南の父、侯奇も関与が疑われ投獄され、母親も溺死した。侯東増の末子、侯玄静が逮捕され、長い年月を経て釈放された後、彼の弟である侯玄弘が代わりに出馬した。ホウ家は忠実で勇敢な一族と言えるでしょう。侯臨南の家族が不幸に見舞われたとき、彼女は学者の龔元坎と一緒に暮らしました。龔一家は非常に貧しかったです。侯立南は家事全般をこなし、勤勉に働いていたが、詩を朗読することをやめることはなかった。「病中思念表」や「情念送出」などの彼女の詩は、感情が誠実で言葉が簡潔であった。彼は『易春集』を著し、それが現代まで伝わっている。 ホウ・ホアイフェン 名前はRuoyingです。侯東増の娘であり、侯臨南の従妹。侯懐鋒は忠臣の娘として、家訓を守り、国家の正義を深く理解していた。彼女の『懐古詩』は、清軍が関門に入り北京を占領した時の血なまぐさい嵐の悲惨な現実を記録した。詩は歴史的なスタイルで書かれ、深遠で優雅、感傷的で物悲しく、子供のうめき声はない。彼女はまた、亡命中の兄侯玄静のために書いた『兄に寄せて』という詩もあり、これも物悲しさと真摯さが感じられる良い作品である。 夏淑治 雅号は静隠、別名は美南、号は龍隠。侯琦は侯玄奘とその妻の息子であった。夏淑姫は10歳を過ぎたころ、「ピアノやチェスが得意で、運動にも熱心で、詩やエッセイを書くのも得意だった」。文学の才能が非常に優れていた。弟の夏万春は詩やエッセイの中で夏淑姫のことをよく取り上げており、彼女の文学的才能は東漢の才女蔡文姫に匹敵するとさえ信じていた。夏家と侯家は反清運動で大きな災難に見舞われ、両家の男性はほとんど全員死亡した。夏樹基の息子侯琦も10代で病死した。夏淑吉さんは夫と息子が早くに亡くなり、不幸な人生を送った。その後、母と義姉に倣って出家し、神易という法名を授かった。かつて誰かがこう言いました。「ここ数年、私は自分の 360 個の骨を宇宙に捧げ、もうそれらに執着はありません。」彼は『龍隠易草』を著し、それが現代まで伝承されている。清朝の女流詩談では、彼女の詩は「華美な装飾が全くない」と評されている。 張有偉 雅号は玉皇。侯東の甥の侯玄洪(後に韓に改名)の妻。侯東増とその二人の息子、そして弟の侯啓増は清朝に抵抗したために全員死亡した。侯東増の息子の侯玄静は逃亡者となり、政府は急いで捜索した。侯啓増の長男で張有為の夫である侯玄弘が彼の代わりに出頭し、長い間投獄された後、釈放された。その後、事件が解決した後、夫婦は協会を退職し、故郷に戻った。張有為は『書清易草』(『延喜楼』とも呼ばれる)を著し、現在まで伝承されている。彼の詩は、晩年に山林に隠遁した時の清らかで穏やかな感情を反映し、明快で生き生きとしている。 寧若生 その言葉は素晴らしいです。侯其誠の息子、侯玄其の妻。陳去兵の『呉世志』によると、侯家はもともと官僚の家系で、その息子や嫁は皆文学に精通していた。寧若生と侯玄煙の妻姚桂宇、侯玄勲の妻夏樹季、侯玄洪の妻張有為などの義姉妹は、よく詩を交わし、歌を歌い合ったり、古典や歴史について論じ合ったりしていた。寧若生は最も博識で、詩や作詞が得意だった。寧若生の作品「春陽室草」が世界に流通している。彼の詩には、彼の特別な家族体験から、人生経験についての言葉が多く含まれており、女性の平凡で繊細な不満とは比べものにならないほどの心配や深い感情に満ちています。 ヤオ・グイユ 法名は霊秀、法名は聖勝。著名な反清学者である侯東増の息子、侯玄奘の妻。姚桂宇は詩作と文章作成が得意だった。侯一族が殉教した後、姚貴宇は義姉の夏淑姫に従って曹渓の龍江托で尼僧となり、聖聖という法名を授かった。彼が書いた『往生の遺文』は、現代にも伝わっています。特に仏教徒であった晩年の詩は、寂寥感と悲しさに満ちています。その悲しみと寂寥感が詩に表れており、思わず読みたくなります。 清朝時代、嘉定には才能ある女性がたくさんいました。 ホウ・チェンゲン 雅号は小易、号は思固。史料によると、侯承恩は子供の頃から非常に聡明で、若い頃に「月夜に悲しみが生まれ、花が散ると人は痩せる」という有名な詩を作った。成長してからは「詩や将棋、琴の原理に長けていた」という。侯承根は『本山閣辞典』1巻と『宋君小叢』7巻を著した。 「彼の詩には、赤に対する悲しみや緑に対する憤りを表現する行が多く含まれており、彼の野望について人々を悲しませる。」彼の歌詞はまた、一般的に優雅で寂寥感がある。現在の嘉定市の地名「本山亭」は、侯承根氏の祖先の邸宅「本山亭」に由来しています。 イェ・ホンシャン 雅号は舒成、号は小安。葉鴻祥は聡明で徳が高く、博学で、詩や作詞を書くのが得意だった。彼女が29歳のとき、夫が亡くなりました。彼女は息子を育て、夫に忠実であり続けました。彼女は83歳で亡くなりました。葉鴻祥は才能に恵まれ、世に流布している『修于草』二巻と『修于慈草』二巻を著した。彼の詩は簡潔で、簡潔かつ美しく、南唐の影響を継承している。 『清代詩全集 順康巻』には彼の詩が122編収録されている。 「国潮慈宗記」の評論には、「葉太君は胡椒や菊を讃え、月を拭い風を批判し、歌詞を書くことで自分の気持ちを表現し、体と同じくらい多くの傑作を蓄積している。応観で笛を吹き、新しい曲に挑戦し、陽家で琴を弾き、古い楽譜を模倣する。彼女は2つの宋王朝に近く、秦と劉に匹敵し、3つの唐王朝に遡り、白と文の代わりを務めることができる」と書かれている。 銭慧軒 銭塘(1735-1790)の娘。銭唐は乾隆帝の治世第45年(1780年)の進士であり、偉大な儒学者である銭大信の甥であった。記録によると、慧熙は「幼いころから文学と歴史が好きだった」という。子供の頃から雲や月を彫ったり、竹や絹を弾いたり、詩を朗読したり作詞したりしていた。乾隆55年(1790年)、銭唐は江寧に勤務中に病死した。慧熙は「父に同行して南京に公務旅行したこの10年間を思い出すと、喜びが目の前にあるようだ」という詩を書き、かつて「南京で官僚を務めて12年、4月の楽しい日々を楽しんでいる」と語った。数年後、先祖が亡くなり、夫は家計の管理方法がわからなくなってしまいました。夫は留学のため何年も海外を旅し、家族の経済状況は日に日に悪化していきました。彼女はついにため息をつき、「心が傷ついてから17年が経ちましたが、家族の愛は海のように深く、空のように高いです」と言いました。さらに数年が経ち、ついに彼女は「心配のあまり病気になり、起き上がることもできなくなり」、この世を去りました。 1825年、杭州の孫仁元が平陽の教師に任命された。陳毅は従兄弟の妻の失われた詩とエッセイを集め、百編以上の詩、十編以上の歌詞、数編の哀歌を発見した。彼はそれを「女本の虫の原稿」と題し、序文の出版を求めた。中華民国時代、文人であった北洋総統の徐世昌は『万清亭詩集』を編纂した際に同城詩人110名の傑作を収録したが、その中に銭慧衛も含まれていた。清末期の学者で県立学校の教師であった呉承志は、彼の詩について次のように述べている。「古代のスタイルは六朝にまで遡り、現代のスタイルは唐のスタイルに近い。昌里閣や丹居軒に匹敵するほど優れている。」 満開の現代女性 1911年の革命後、社会は劇的な変化を遂げました。新しい教育思想の影響により、伝統的な女性の美徳は大きく揺るがされました。女性たちは徐々に私室から抜け出し、新しいスタイルの教育を受けるようになりました。このような背景から、嘉定の女性たちも早くから目覚め、学校に通って新しい教育を受け、男女共学の学校に通い、伝統文化とは全く異なる新しい現代的な知識と言葉を学んだ。女性の成功への道はもはや古代の女性の詩や散文に限定されず、男性と同様に徐々に公の場に足を踏み入れ、社会のあらゆる分野に触れ、積極的な貢献を果たした。彼女たちの名前と功績は人々に知られるようになり、嘉定の歴史に素晴らしい1ページを刻んだ。したがって、現代における才能ある女性の探求は、もはや文学の分野に限定されません。 陳俊奇 (1885-1927)、嘉定県南郷出身。彼は1924年に中国共産党に入党し、嘉定史上初の中国共産党員となった。 彼女は、共産主義青年団南京区委員会書記、第三支部書記、中国共産党南京区委員会女性委員を歴任し、南京の女性革命運動の指導者の一人でした。彼は1927年4月11日の早朝に逮捕され、4月13日に反動主義者によって密かに殺害された。享年42歳だった。 葛成慧 (1891-1970)は嘉定市に生まれ、幼少期に上海女子医学院で学んだ。1921年に政府の留学奨学金を得て、米国のイェール大学医学部に入学した。彼は1924年に修士号を取得した。 1926年、博士号を取得して中国に戻り、上海尚仙堂婦人小児病院と人和病院で医師として働いた。 1930年に再び渡米し、ミシガン大学の研究員として化学の研究に従事した。彼はその後すぐに中国に戻り、上仙堂婦人小児病院の院長に就任した。 1934年、浙江省産婆学校の校長および付属産院の院長を務めた。抗日戦争中は、国民政府医学教育委員会産婆教育委員会委員・書記、文部省衛生参事官を務め、戦時医学教育計画の立案や教材の編集を担当した。彼はまた、指導を行うためにさまざまな省や都市の大学や中医学学校を頻繁に訪問しました。 彼は1947年に嘉定に戻り、地元の医療に専念した。彼はプジ病院を設立し、その院長を務めた。 1970年に死去。著書に「公衆衛生」「助産」「臨床細菌学」など。 張家銀 (1899-1988)、愛称はYouyi、嘉定市生まれ。 1912年、江蘇省第二女子師範学校に入学した。 1920年に彼女は夫の徐志摩とともにイギリスに渡り、離婚後はドイツに渡った。彼は1926年に中国に戻り、蘇州の蘇州大学でドイツ語教師として働いた。その後、上海女性商業銀行の副頭取を務め、雲商ファッション会社の総経理に就任。経営能力を駆使し、欧米のファッションを取り入れて改良し、「雲商」は上海の有名ブランドとなった。 1949年に彼は香港に移り、張俊邁に資金を提供し、雑誌『自由の鐘』を出版した。 1972年に渡米。彼は1988年にアメリカのニューヨークで病気のため亡くなった。 1996年、張有義の姪の張邦梅が米国で張有義の口述自伝『Bound Feet and Western Suits』を出版した。 顧静輝 (1900-1983)、嘉定市生まれ。 1931年にミシガン大学大学院を卒業し、物理学の博士号を取得した。帰国後、大同大学、唐山交通大学(平越)、広西大学などで物理学教授を務めた。 1937年から1939年まで、ドイツのベルリンにある王立ヴィルヘルム物理学研究所(戦後マックス・プランク研究所に改称)の研究員として勤務した。 1947年から1949年まで国立編纂翻訳局の編集者として勤務した。中華人民共和国建国後、第1期から第7期まで北京鋼鉄研究所物理学教育研究部門教授および部門長、中国物理学会北京支部副会長を務めた。低温物理学と分光法の専門家。 1930年代には光帯の強度分布の研究、1940年代にはシュタルク効果の研究、1950年代には希土類元素のスペクトル分析、1960年代には再び低温物理学の研究を行った。主な論文としては、「低温におけるクロムカリウムミョウバンのスター効果と熱エネルギー、磁気エネルギーとの関係」、「対称三原子光バンド系の強度分布」、「二酸化炭素の吸収スペクトル」などがある。 千星蘇 (1915-1968)、短距離走の「女王」こと嘉定出身。 1930年、嘉定県中学校を卒業し、上海東亜体育学校付属高等師範学校に入学した。卒業後、そのまま体育大学に入学した。 1931年、第二回上海体育大会で、17歳の千星蘇は女子200メートル走と走り幅跳びで2つの優勝を果たし、国内記録を更新した。 1932年10月、上海で国際競技大会が開催されました。銭星蘇選手は中国チームの一員として4×100mリレー競技に出場し、中国女子チームは58秒のタイムで優勝した。 1933年9月、第3回上海スポーツ大会で、銭星蘇は女子100メートルと200メートル走で国内記録を樹立しました。 1930 年代の有名な漫画家、胡高は漫画の肖像画を描くのが最も得意でした。彼が描いた「野猫」は王仁美、標準的な美人は徐来、愛嬌があって奇抜なのは阮玲玉、「人魚」は有名な水泳選手の楊秀瓊、そして千星蘇は彼によって「足の短い雌の虎」として描かれた。 プー・ジエシウ (1907-2000)は、幼少期に嘉定麒雲小学校に通い、高校卒業後は小学校教師となり、後に北京師範大学に入学した。 1932年に彼はさらなる研究のためにドイツへ行った。 「9.18」事件後、ドイツで同門会に入会。 1937年に大学院課程を修了し、公認エンジニア資格を取得して中国に帰国した。 1945年、彼女は中国婦人連合会の理事に選出された。 1949年以降、中国民主国家建設協会中央委員会副主席などを歴任。浦潔秀氏は、第1回から第8回全国人民代表大会の代表であり、第2回から第4回中国人民政治協商会議全国委員会の委員であった。 プー・シシウ (1910-1970)は、幼少時に嘉定市の斉雲小学校に通い、その後北京女子師範大学付属小学校、中学校、高校で学んだが、高校1年生で中退した。 1929年に彼女は女子師範大学に入学した。 1933年に大学を卒業した後、私立の志成中学校で中国語を教えた。 1936年、彼は新民日報で流通と広告の仕事に従事し、後にジャーナリストになった。 1944年に中国民主同盟に加入。 1949年以降、中国人民政治協商会議第一全国委員会の代表を務めた。彼は文匯日報の副編集長を務め、『新疆旅行記』などの著書を執筆した。浦希秀氏は30年以上ジャーナリズムに携わっており、勤勉さと機転の利く思考力で知られ、現代中国の女性ジャーナリストの中でも最も優れた一人です。 プー・アンシウ (1918-1991)、北京師範大学卒業。 1936年に彼女は救国婦人協会に入会し、同年に中国共産党に入党した。彼女は1938年に八路軍に入隊し、同年10月10日に延安で彭徳懐と結婚した。北京師範大学党委員会副書記、中央規律検査委員会委員、第二回全国人民代表大会代表、中国人民政治協商会議第七期全国委員会常務委員などを歴任。『彭徳懐自伝』を編纂出版。 |
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