『鄭元』の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

苦情

劉忠勇（唐代）

年ごとに黄金河と玉峠が現れ、朝ごとに馬鞭と剣の輪が現れます。

春の白い雪が緑の墓に戻り、黄河は黒山の周りを何千マイルも流れます。

翻訳

彼は鞭と剣を昼夜共に携え、年々黄金河を守り、玉峠を守り続けた。

3月、白い雪が舞い、昭君の墓を覆い、黄河の激流は黒山を迂回して再び流れ出した。

感謝

これは広く流布されている開拓時代の詩です。詩に出てくる金河、青中、黒山はいずれも現在の内モンゴル自治区に位置し、唐代には半虞保護領に属していた。このことから、この詩は半虞保護国に所属する兵士の不満を表現していると推測できます。詩全体は4行から成り、それぞれが場面を描写しています。一見すると無関係のように見えますが、実際には「兵士」のイメージで統一されており、すべて「恨み」という言葉を中心に展開しています。

「年々、金江と玉峠を越え、朝ごとに馬鞭と剣を抜く」とは、年々、辺境の要塞と都市の間を駆け巡り、毎日毎日、馬に乗って剣を手にし、戦い、殺し合うことを意味します。 「年々」と「朝ごとに」という 2 つの文は対照的で、戦争の頻繁さと人生の退屈さを強調しています。 「复」と「与」の字を加えて四辺形のものを結び付け、この単調な生活が果てしなく続くように感じさせ、自然に恨みを露わにしている。

最初の2つの文は「年々」と「朝々」について語っており、あたかも兵士の不満が吐き出されたかのようです。実際、兵士の不満はそれ以上です。彼は長年にわたる長い時間に退屈して憂鬱を感じているだけでなく、何千回も見てきた光景に直面して、いたるところに憤りを感じているため、3番目と4番目の文に描写があります。

「清中」は現在のフフホト市にある王昭君の墓で、当時は中原から遠く離れた、非常に辺鄙で寂しい場所だと考えられていました。伝説によると、万里の長城の外の草は白いが、昭君の墓の草は緑なので、緑墓と呼ばれています。春はもう終わりに近かったが、極寒の辺境には春の気配はなく、緑の墓の上に降る雪だけが目に入っていた。とても荒涼として悲しいです。最後の文は、辺境の山と川の地形を描写しています。黄河が勢いよく流れ、暗い山々を回り込んでから、再び前方に流れていきます。黄河と黒山脈は離れているため、これを文字通りに受け取ることはできません。前の文では青中について触れているので、ここでは当然青中の近くにある黒山を思い浮かべ、それに「绕」という言葉を結び付けて、長引く恨みを表現しています。この二行の風景は詩の題名とは関係がないように見えるが、実際には兵士たちがよく見る風景であり、よく歩く場所である。そのため、白い雪と緑の墓と黄河と黒い山の二つの絵から、読者は兵役地の寒さと荒涼さを見るだけでなく、兵士たちの戦いと旅の苦難も感じることができる。この詩は直接的な苦情を表現しているわけではないが、そこに含まれる憤りは人々の心を動かすのに十分である。

この七字四行詩には、詩全体を通して「不満」という言葉は一言も出てこないし、直接的な不満も表現されていない。その代わりに、詩人は恨みの原因に焦点を当て、時間と空間の二つの視点から書いている。兵士たちの恨みを、戦争の忙しく退屈な生活と辺境の荒涼とした環境の描写を通して、極めて簡潔な言葉で表現している。その恨みは行間に込められており、読むと胸が張り裂けるような気持ちになる。

言語の使用に関して言えば、この詩は常にその厳密さと整然とした使用法で賞賛されてきました。詩の各行が対になっているだけでなく (最初の行の「Golden River」と「Jade Pass」など)、2 つの連句も対になっています。第二連句の対句は特に見事で、数字の対句（「三」と「一万」）と色の対句（「白」、「青」、「黄」、「黒」）が同時に同じ連句に現れ、色の対句では4つの色が互いに補い合い、詩のイメージに色彩の美しさを豊かにしています。動詞「戻る」と「回る」が並置され、わずかに擬人化された色彩が加わり、独特の魅力を放っています。このように精巧に作られた四行詩は実に稀有なものである。