北宋時代の詩人宋琪の『玉洛春図』の原文、翻訳、注釈、鑑賞

「雨洛春春景」は北宋時代の詩人宋琦によって書かれたものです。次の「おもしろ歴史」編集者が詳しく紹介しているので、ぜひ読み進めてください。

玉露春・春の風景

宋斉（宋代）

東城の景色は次第に美しくなり、さざ波がお客様をお迎えします。緑の柳の向こうには朝の冷気がほのかに漂い、赤い杏の枝には春が賑やかに咲き誇っています。

私はこの人生にほとんど喜びがないことを後悔しています。どうして笑顔のために千ゴールドを支払う気になれるでしょうか。沈む太陽に乾杯して、その夕焼けを花々の間に残すために、私はあなたのためにワインを用意しています。

翻訳と注釈

翻訳

東城を散策していると、春の景色がどんどん良くなってきて、しわしわの波に船がゆっくりと揺れているのを感じます。緑の柳が朝焼けの中で優雅に揺れ、ピンクのアプリコットの花が枝いっぱいに咲き、魅惑的な春を感じさせます。

私たちはいつも、人生は短く、喜びが少なすぎると不平を言いますが、お金を節約するためだけに笑いを軽蔑するなんて、どうしてできるでしょうか。乾杯して、沈む太陽が留まり、夜の花を照らすようにとアドバイスしましょう。

注記

毓樂春：詩曲の名称で、「木蘭花」「桂朝歓霊」などとも呼ばれる。上下各56字、4文、3仄韵からなる二曲詩である。

東城：一般的には都市の東側を指します。

しわの寄った波紋: しわの寄ったガーゼのように細かい波紋を表します。シワ糸：シワ​​糸、シワのある糸。棹(zhào): パドル、ここではボートを指します。

煙: 柳の枝を覆う薄い霧を指します。朝は少し肌寒いです。

春：春の天気。騒々しい：濃厚で繁栄している。

浮世：浮遊していて不確かな短い人生を指します。荘子の名言です。「人の生は浮遊のようであり、人の死は休息のようである。」

愛する意志: どうしてケチになれるのでしょう? それは、ケチにならないことを意味します。笑顔: 特に美しい女性の笑顔を指します。

ワインを持つ: ワイングラスを持ち上げる。 『新唐書・叔仁有伝』には、「王は心配せず、右手で酒を飲み、左手で拭った」と記されている。

日没：沈む太陽の残光。南宋の武帝が七夕について詠んだ詩の一つ。「夕方には日が沈み、早朝には三日月が昇る。」

感謝

詩の最初の部分は湖のクルーズで始まり、春の美しさを称賛し、早春の活気に満ちた色彩豊かな絵を描きます。 2 番目の部分は、最初の部分の明るい色と力強い芸術的構想とは対照的に、人生は夢のようなものであり、幻想的ではかないものであり、できる限り人生を楽しむべきだと述べています。 これは、喜びを求めるという考えを反映しています。「人生は夢のようなもの、どれだけの喜びを得ることができるか？」作家の宋其は「紅杏の枝に春が満ちている」という詩句で詩の世界で有名になり、人々から紅杏大臣と呼ばれました。

最初の文は美しい春の風景を描写しています。 2 番目の文では擬人法を使用して、波を生き生きと親しみやすく精神的な方法で表現しています。 「緑の柳」という文章は、遠くの柳が煙のように緑色になっている様子を表しています。早朝ですが、肌寒さはごくわずかです。 「赤いアプリコット」という文は特にアプリコットの花を指し、咲き誇るアプリコットの花を使って春の豊かさを強調しています。詩人は擬人法と「騒々しい」という言葉を使って、まるで生き生きと動き出すかのように美しい春の風景を鮮やかに描写しています。

最後の 2 行は、人生は夢のようなもので、幸福よりも苦痛の方が多いので、お金をケチってこの幸せな瞬間を簡単に諦めるべきではないという意味です。ここでは、「街を征服できる笑顔」という暗示が、詩人が春の外出に売春婦を連れ出すときの気分を表現するために使われています。最後の 2 行では、この春の外出をできるだけ楽しいものにするために、詩人が一緒に旅行している友人のためにグラスを掲げて夕日を保ち、もう少し花の間にとどまっていてくれるように願う様子が描かれています。ここでは、詩人の美しい春の風景に対する郷愁が言葉では言い表せないほど、紙の上に生き生きと表現されています。

この詩は構成が整い、始まりも終わりも自由で、感情は余韻があっても軽薄ではなく、言葉遣いは華やかだが派手ではない。人生を捧げ、時を大切にし、春を余韻に浸る気持ちが生き生きと表現されており、不滅の芸術的価値がある。

この詩は春を讃え、若さを大切にし人生を愛する気持ちが込められています。最初の節は早春の風景を描写しています。冒頭の「東城の景色はだんだん美しくなる」という一節は、ゆっくりとした語り口調で書かれており、表面的にはさりげない感じだが、「美しい」という言葉ではもはや春への賛歌を抑えることはできない。

次の3つの文章は、「景色が美しい」という表現を具体的に表現し、生き生きと描写したものです。一つ目は「さざ波が客を迎える」で、湧き水に人々の目を引きます。水面に広がるさざ波が、まるで客を迎え入れているようです。そして、彼は人々に「青柳」を鑑賞するために彼に従うように呼びかけました。「青柳」という一文は、「客船」の到着時間と特徴を指摘しました。 「朝の冷えは微か」は春の気配を表すと同時に、作者の心情をも表しています。 「さざ波」と「青柳」はどちらも春を象徴します。しかし、春を象徴するものは、春の花です。この前提のもと、第1部の最後の文章は、ついに傑作「紅杏の枝に春が盛り」を歌い上げます。この一文が絵の最後の仕上げであるならば、詩人の心に咲いた感動の花と言った方が良いでしょう。 「騒々しい」という言葉は、赤いアプリコットの数の多さと複雑さを表現するだけでなく、活気に満ちた美しい春の景色にも彩りを添えます。 「騒々しい」という言葉には色があるだけでなく、音もあるようです。王国衛は『人詩語』の中で、「『騒々しい』という言葉で、すべての情景が明らかになる」と述べています。

2 番目の節では、詩人の主観的な感情から春の美しさがさらに強調されています。 「人生は後悔ばかりで喜びも少ない。笑顔のために千金を払う気などあるだろうか」という2行は、名声、富、地位という2つの側面から春の愛らしさと貴重さを強調しています。詩人は重要な地位にあり、公務で忙しく、春に人生の喜びを見つける時間や機会​​がほとんどなかったため、それを「浮世」の「長い後悔」とみなしていました。そのため、春のつかの間の「笑顔」を逃すよりも、「財産」を諦めたほうがよいという気持ちが生まれます。春はとても貴重で美しいので、詩人は「あなたのためにワインを手にして夕日を祝おう」とせずにはいられず、「夕焼けを花の間に残して」という強い主観的な要求をはっきりと提示しています。この要求は「無理」であり、したがって不可能であるが、詩人の春への慈しみと時間への愛情を十分に表現することができる。

背景

1060年（宋代仁宗皇帝嘉祐5年）、宋琦と欧陽脩が共著した『新唐書』が10年以上の歳月を経てようやく完成しました。宋琦は『新唐書』執筆への貢献により左成に昇進し、工部卿となりました。この詩は宋琦が尚書を務めていた時代に書かれたと思われるが、正確な創作時期は不明である。