「辺境六歌（第1番）」は李白が書いた辺境詩であり、国のために尽くし、貢献したいという詩人の熱い思いが込められている。

李白は、雅号を太白、雅号を青蓮居士としても知られ、「詩仙」として知られるロマン派の詩人でした。彼はロマン派の詩人ですが、開拓時代の詩も書いています。Interesting Historyの編集者と一緒に「開拓時代の六つの歌（その１）」について学んでみましょう。

辺境詩は、辺境地域の漢民族の兵士や民間人の生活や自然風景をテーマとした詩であり、辺境詩とも呼ばれています。 辺境詩は漢・魏・六朝時代に発展し、隋代に盛んになり、唐代に最盛期を迎えた。多くの辺境詩人が誕生した。統計によると、『唐詩全集』には2,000編以上の辺境詩が収録されている。繁栄した唐代の辺境詩の美的スタイルは、雄大で、壮大で、大胆で、ロマンチックで、悲劇的で、壮大である。いくつかの壮大な章は漢文学の貴重な宝であり、大きな歴史的研究価値があります。

唐代の辺境詩人といえば、岑申、高史、王長齢、高史、陸倫などの辺境詩人を思い浮かべる人が多いでしょう。これらの辺境詩人は、辺境の兵士が敵を殺し、国に尽くす詩を数多く残しました。しかし、驚くべきことに、浪漫詩人の李白も辺境の詩を書いており、それも 1 つではなく、「辺境六歌」と呼ばれる 6 つの詩を書いているのです。

李白は辺境に行ったことがなかったとされ、この『辺境の歌』は天宝2年、つまり西暦743年に書かれたものである。この年、李白はまだ長安城の翰林を務めていたため、辺境に行って「生活を体験」することはさらに不可能であった。そして、この一連の詩は、朝廷が国境に軍隊を派遣したことを知った李白が、独自の推測に基づいて書いたものである可能性が高い。

李白の思索の作品ではあるが、彼の天才性と大胆さにより、この『辺境の歌』も高尚で独特な作風で書かれている。この詩集は、唐代の流行した民謡を用いて時事問題や人々の心の声を詠んだもので、主に漢の武帝が匈奴の侵略を平定した史実を描写しており、楽観的で高尚な調子と荘厳で壮大な芸術構想で、繁栄した唐代の精神観を反映しています。この詩は、騎馬兵士の勇敢さや閨房での女性の愛情の優しさを讃えており、内容が非常に豊かで、自由奔放な文体と英雄的精神に満ちており、詩人の高貴な愛国心を表現している。

李白は、この六つの「辺境の歌」を書いたとき、何かテーマを念頭に置いていたわけではないかもしれないが、彼の感情表現は非常に鮮明であるため、数千年後に再び読んだときに、テーマを気にする必要はまったくない。心の中に鮮明な辺境の情景を思い浮かべ、荒涼とした荘厳な感情を胸に抱くことができれば十分である。「千人の読者の心には千のハムレットがある」ように、読者は皆、心の中にそれぞれ異なる辺境への情熱を抱いている。

これら 6 つの「開拓の歌」のうち、最も情熱的なのは最初の歌です。

「5月は山に雪が積もり、花は咲かず、ただ寒いだけです。

笛で柳を切る音は聞いていたが、春の景色を見たことはなかった。

朝は金色の太鼓の音に合わせて戦い、夜は翡翠の鞍を抱きながら眠る。

私は腰の剣を抜いて、楼蘭を殺したい。 ”

李白は、5月には天山山脈はまだ雪に覆われ、空気は身を切るほど冷たく、花や植物は見られなかったと語った。私は「柳の枝垂れ」のフルートの音楽を通して春を想像することしかできませんが、実際に春を見たことはありません。兵士たちは昼間は銅鑼や太鼓の音に合わせて必死に敵と戦い、夜は鞍を抱きしめて眠った。私の腰に下げている剣が、できるだけ早く国境を平定し、国に貢献するのに役立つことを願っています。

ここで言及されているのは国境を守る兵士たちなので、人々は自然に「鉄骨」「銅の壁と鉄の障壁」「鉄のように難攻不落」などの言葉を思い浮かべます。まるで兵士たちが畏怖の念を抱かせ、揺るぎなく、無情であるかのように。実際、彼らも血肉であり、7つの感情と6つの欲望を持っていますが、これは人間にとって普通のことです。ただ、強力な敵が目の前に迫り、全体的な状況が目の前にある中で、国を守るという神聖な尊厳が、故郷や家族を失った悲しみや憤りを一時的に圧倒するのです。李白の名作『辺境の歌』は兵士たちの豊かで複雑な内面世界を生き生きと描写しており、風景は荒涼としていて、感情は悲しく、野心は高く、読んでいてワクワクして感動します。

最初の 2 行、「5 月の天山山脈に雪が降る、花は咲かず、ただ寒いだけ」は、広い視点から始まり、典型的な辺境の環境を描写し、場所と時間を説明しています。この二つの文章は「天山山脈に雪が降る」で始まり、辺境の厳しい寒さを指摘しています。 5月、内陸部はすでに夏でしたが、万里の長城の外にはまだ白い雪が積もっていて、花は咲かず、空気は冷たさに包まれていました。真夏の5月には花が咲いていないので、他の季節がどれだけ寒いかは想像がつきます。この二つの文章は、些細なことを表現しながらも重要なことを表現しており、言葉はシンプルですが、意味は深いです。

3番目と4番目の文「笛で柳を切る音は聞いたが、春の景色を見たことがない」は、前の2つの文の意味に密接に従っています。 「寒い」だけあって、別れの悲しみを表現した曲「柳の下」は、さらに寂しく、冷たく感じられます。 5月の辺境には「花」がないので、ここの人々はフルートの音楽を通してしかそれを体験することができません。したがって、この詩の最初の 4 行は一貫しており、スムーズに流れます。通常の詩の制約を打ち破り、ユニークです。

5行目と6行目の「朝は金色の太鼓の音に合わせて戦い、夜は玉の鞍を抱いて眠る」は、兵士たちの激しく激しい軍隊生活を表現しています。夜明けとともに角笛と太鼓が鳴り響き、全軍が一斉に進退し、規律正しく前進した。軍規は厳しく、緊張した雰囲気が漂っていた。 「暁の戦い」という言葉を聞いただけでも、一日中忙しく激しい行軍と戦闘が行われていたことがわかります。夜になると、兵士たちは警戒を強め、戦闘に備えます。「玉の鞍に枕を置き、夜寝る」ではなく、「玉の鞍を抱え、夜寝る」とあります。一語の変化で緊張感が際立ち、警報が鳴ったら兵士たちは馬に飛び乗り、勇敢に突撃するかのようです。この二つの文章は、一日の生活全体を省略して「夜明け」と「夜」についてのみ書いていますが、南北で戦い、大地を駆け巡り、昼夜を問わず戦った兵士たちの勇気と粘り強さを表しています。

最後の二行「腰の剣を抜いて楼蘭を殺したい」は、この詩の中で李白が自分の感情を直接表現したものです。彼は腰に下げている剣が、できるだけ早く国境を平定し、国に貢献するのに役立つことを願っていた。ここでは西漢時代の傅介子の物語が引用されています。楼蘭（西域の国）の王は金銭欲が強く、西域に行く漢の使節を何度も殺害していたため、霍光は傅介子を使者として西域に派遣し、楼蘭王の殺害を企て、国のために多大な貢献を果たした。この詩の最後の2行は、国境の兵士たちの愛国的な情熱を表現しています。 「願う」と「すぐに実行する」という言葉は、その語調が断固として寛大で、記事全体を盛り上げるのに十分です。これがこの詩のハイライトです。

この詩は荒涼として荘厳で、芸術的な構想が完璧に練られています。風景の描写から登場人物の描写、感情の表現まで、途切れることなくスムーズに流れていきます。詩節は規則的であるが、連句を起承転結の単位とする通常のパターンをほぼ完全に打ち破っている。一般的に言えば、最初の4文は起承転結、5文目と6文目は展開、最後の2文は変承と結である。これにより感情がより豊かになり、読者は詩人の国のために尽くし、貢献したいという強い思いを感じることができる。この文体は実にユニークである。清朝の有名な随筆家、姚乃がこの詩を「律動的な形式の中に飛躍的な勢いがあり、広大で独特な思想を表現している」と高く評価したのも不思議ではない。