「武士の都への帰途に白雪を送る歌」は岑申の作で、辺境の軍営で都へ帰る使節に別れを告げる心温まる情景を描いている。

高史とともに「高實」と呼ばれた坤深は、唐代の辺境詩人です。坤深は長年辺境に住み、辺境の風景、軍隊生活、異国の風俗文化を身をもって体験しました。『おもしろ歴史』編集者と一緒に、坤深の『武士を都に送る白雪の歌』について学びましょう。

唐代には詩作が盛んになり、多くの詩人の詩は、王維や孟浩然に代表される山水・田園詩派、李白に代表される浪漫詩派、杜甫に代表される写実詩派など、さまざまな流派に分かれました。しかし、辺境詩派という特別な流派もありました。

唐王朝は非常に強大であったが、国境地帯では絶えず戦争が起こっていたため、多くの文人が筆を捨てて武器を取り、行動で自らの実力を証明しようと国境地帯へ赴いた。彼らは長年国境地帯に住み、戦争を経験してきました。そのため、戦争の残酷さや辺境に対する理解など、彼らは他の人たちよりもはるかに優れていました。その結果、彼らが書いた辺境の生活を映した詩は、比較的特殊なスタイルと独自の流派を形成しました。最も影響力のある辺境の詩人には岑申などがいます。

岑申は、特に辺境の詩で非常に有名です。彼のスタイルは高石のスタイルに似ており、どちらも「スタイル」で知られています。後世の人々は彼らを「高岑」と呼びましたが、彼らの運命は非常に異なっていました。高石は10年以上の歳月を経て華々しく復活し、無名の庶民から高級侯爵に変身し、最も輝かしい人生を享受しました。岑申は、一族の栄華を失い、官職の獲得に失敗し、野望を叶えられずに二度辺境に赴いた。生涯を旅して、全国に足跡を残し、ついには異国の地で亡くなった。

辺境の詩人の中でも岑申は異色の存在です。彼の詩は辺境の風景を描写したもので最も有名です。彼は二度も辺境に赴き、壮大で美しい辺境の詩を数十編残しました。彼の目には、いかなる国も、いかなる勢力も、トルコでさえも、唐王朝の真のライバルとは呼べないように見えた。そのため、彼は残酷な戦争の光景を直接描写することはなく、兵士の生死にも注意を払わなかった。それらの犠牲と勝利は当然のこととみなされており、言葉で表現する価値がないようです。

雄大で厳しい自然だけが、主人公の恐れを知らない性質を際立たせることができます。そのため、彼の作品には、西北砂漠の独特な風景や風俗が、寛大で勇ましい雰囲気と独特の芸術技法で鮮やかに表現され、独特の壮麗な美しさが反映されている。この作品は、国境地帯の厳しい寒さと兵士たちの苦労を描写するこれまでの遠征詩の伝統的なパターンを打ち破り、辺境詩の描写テーマと内容の範囲を大幅に豊かにし、拡大した。

天宝13年、岑申は再び国境を越え、安西北廷使馮長清の裁判官を務めた。彼は前任者の武判事を都に送り返し、「武判事を都に送る白雪の歌」という有名な詩を書いた。

「北風が白い草を地面に吹き飛ばし、年の8月に雪が降る。

突然、春風が吹き、何千本もの梨の木が花を咲かせました。

水は真珠のカーテンに飛び散り、絹のカーテンを濡らしました。キツネの毛皮は暖かくなく、錦のキルトは薄いです。

将軍は角弓を制御できず、守護将軍の鉄の鎧は着るには冷たすぎる。

広大な海は数百フィートの氷で覆われ、暗い雲が数千マイルにわたって凝縮しています。

中央軍は帰ってきた客人をもてなすために、酒を準備し、胡琴、琵琶、羌瘣の笛を奏した。

キャンプの外では夕方雪が降り、風は吹いているが、霜のために赤い旗ははためいていない。

倫台の東門で見送り、出発する頃には天山路は雪に覆われている。

道は山を回り込んでいるので、あなたの姿は見えません。雪の上に残っているのはあなたの馬の足跡だけです。 ”

中国の近代主義作家、石哲村氏の研究によれば、「白雪歌」は黄帝の時代に演奏されていた琴の曲だと言われています。楚の役人である宋濂は、襄王に「雍に客がいて、『陽春』と『百雪』を歌い、国中の何十人もが一緒に歌った」と伝えた。当時、この歌を歌える人はほとんどいなかったことが分かる。唐の高宗皇帝の咸慶2年（657年）、太昌寺の楽官が皇帝の雪の詩を伝統的な琴の音楽に基づいて作曲し、「白雪歌」（『唐詩百話』）として発表した。岑申のこの詩は辺境の雪景色を讃えたもので、題名は「白雪の歌」で、月府の歌名から借用したものである。次の詩「武士を都に送り返す」が、この詩の本当の題名である。

この詩「白雪の詩、武判事の帰京の見送り」では、詩人の岑申が鋭い観察力とロマンチックで大胆な文体で、祖国の西北辺境の雄大な風景や、辺境の軍営で帰京する使節に別れを告げる心温まる情景を描き、詩人と国境警備隊の愛国的な熱意を表現している。詩全体は内容が豊かで広く、色彩が華やかでロマンチック、勢いが雄大で、芸術的構想が明確で独特で、芸術的魅力が強く、唐代の辺境詩の傑作とみなすことができます。古今東西の有名な詩人たちから高く評価されています。それは世代から世代へと受け継がれてきました。なかでも「春風が吹いて、梨の木が千本咲く」などの詩は、時代を超えて語り継がれる名句となっています。

この詩の最初の4行、「北風が白い草を地面に吹き飛ばし、8月に胡の空に雪が降る。突然、一夜にして春風が吹き、何千もの梨の木が咲く」は、西域の最も独特な風景を描写しています。

ここでの「すぐに」「突然」という言葉は、詩人が朝目覚めて突然雪景色を見たときの情景を生き生きと正確に表現しています。一夜が経つと、地面は真新しい白い雪に覆われたように見えましたが、この時、北風が強く吹き、雪が激しく舞い、白い草を折って踏みつぶす恐れがありました。しかし、詩人は突然の悪天候に動揺しなかったようで、むしろ感情が激しく高ぶった。独特の筆致で、雪景色に関する歴史上最も有名な一節を書いた。「突然、まるで一夜のうちに春風が吹き、何千本もの梨の木に花が咲いた。」

これは本当に素晴らしい文章で、永遠に記憶に残るでしょう。詩人は雪景色を描写する伝統的な方法に限定せず、春の活気に満ちた風景を使って雪景色を表現し、「千本の梨の花」の開花を使って空と大地が白い雪片で満たされていることを示しています。この種のビジョン、この種の視点、特にその背後にある感情、感覚、感情は、本当に素晴らしいです。

次の4行は「雪が真珠の幕に落ち、絹の幕を濡らす。狐の毛皮は暖かくなく、錦の掛け布団は薄い。将軍は角弓を制御できず、守護将軍の鉄の鎧は冷たく、着るのが難しい」と書かれている。詩人の視線はテントの外からテントの中へと徐々に移り、雪が降った後の軍営での生活を描写している。

この時、風は止み、雪もそれほど積もっていなかったため、舞い上がる雪はゆっくりと漂い、ビーズ幕の中に入り込み、軍のテントを濡らした。詩人は、生活、睡眠、着替え、弓を引くといった日常の行為を選んで寒さを表現しましたが、それは朝の雪を眺めることを選んで驚きを表現するのと同じくらい適切です。天候は寒かったが、兵士たちは不満を言わなかった。さらに、それは「制御不能」です。彼らは天候が寒いときでもトレーニングを行い、依然としてアーチェリーの練習をします。表面的には兵士たちが冷たいと描写されているが、実際にはその寒さを利用して兵士たちの内面の温かさと対比させ、彼らの楽観的な闘志を表現している。

ここでは厳しい寒さが人々の感情を通して描写されており、その手法は抽象概念に陥ることなく、具体的かつ現実的です。詩人は異常な寒さについて大いに楽しそうに語り、人々に痛みを感じさせずに、寒さを新鮮で興味深いものに感じさせます。これは詩人の「好奇心旺盛な」性格のもう一つの現れです。

次の 4 行、「広大な海は数百フィートの氷で覆われ、暗い雲は数千マイルにわたって凝縮しています。中央の軍隊は、帰ってきた客をもてなすために酒を出し、胡琴、琵琶、羌瘣の笛を演奏します。」は、日中の雪景色の荘厳な壮大さと送別宴の盛大な様子を描写しています。

「広大な海は氷と雪に覆われ、暗い雲が数千マイルにわたって凝縮されています。」軍のキャンプの外には、いたるところに広大な砂と氷と雪の海があり、天気は暗く曇っていて、いつも人々に悲しみを感じさせます。詩人は大地から始めて空へと移り、「百丈」や「万里」の量を誇張し、万里の長城の外の広大で果てしない景色を描写するだけでなく、雪が降った後の胡国の風景も表現しています。この描写は詩の領域を広げるだけでなく、「武士の都への帰還」の典型的な背景、つまり厳しい環境と旅の困難さをも設定しています。そのような環境に直面して、友人としての詩人は、すべてを「悲しみ」という言葉の中に溶かすしかできなかった。

詩人は自然環境について書いた後、軍のテントでの送別宴会の場面に目を向け、「中央軍は帰ってきた客をもてなすために酒を用意した」という一節を思いついた。 「胡琴、琵琶、強翁」という文章の中で、詩人は三つの楽器を並べて書いているが、音楽のトラックを書いていない。その代わりに、「列金修辞技法」を通じて、胡地方の独特な楽器について書き、地方色をよく表しているだけでなく、三つの楽器が同時に登場することで人々に豊かな想像力を与え、読者に複雑で調和のとれた弦楽器の光景を感じさせ、別れの雰囲気を作り出している。ここで詩人は、書く代わりに書くことはなく、それに多くの時間を費やすこともありませんが、読者に美的想像力のための非常に広い空間を残しています。

次の6行は「陣営の外は夕雪が降る。風は吹くが霜で赤い旗ははためかない。私は東の龍台門で君を見送る。君が去る時には天山山脈への道は雪に覆われている。道は山々を回り、君の姿はもう見えず、雪の上には君の馬の足跡だけが残っている」とある。これは、夕方に友人を見送り、帰路につく様子を描写している。

「軍の駐屯地の外では夕方雪が降る。風は吹くが、霜のため赤い旗ははためかない。」私たちは軍の門まで客人を見送りました。すでに夕暮れで、再び大雪が降っていました。この瞬間、詩人は奇妙な光景を目にした。風が強く吹いているのに、門の上の赤い旗はまったく動かなかった。氷と雪で凍っていたのだ。この鮮明で珍しい詳細は、天候の極寒さを再び鮮明に描写しています。白い雪の背景に浮かぶ明るい赤い斑点、寒色系の画像にほんの少しだけ加わった暖色系が、全体の風景を一層白く、一層冷たく見せています。また、雪の結晶が舞い散る空に静止した物体が、画像全体を一層鮮やかにしています。これはこの詩のもう一つの素晴らしい一節です。

「私は倫台の東門であなたを見送ります。あなたが去る時には天山山脈への道は雪で覆われています。」客人たちはようやく帰り始めた。詩人と友人たちは、武士が雪の中を去っていくのを、倫台の東門で見送った。このとき、道はすでに厚い雪に覆われていた。

「山道が曲がりくねって行くにつれ、もうあなたの姿は見えなくなり、雪の上にはあなたの馬の足跡だけが残っています。」これは、呉士の馬車と馬が曲がりくねった山道をたどり、広大な空と大地の間に徐々に消え、二度と姿を見ることはなかったことを意味します。特にこの大雪では、雪の上に散らばった馬の蹄の跡しか見えません。ここでは情緒が風景を通して表現され、別れのほのかな悲しみが雪景色の中に静かに溶け込んでいます。

この二つの文章は、李白の『孟浩然・広陵行』にある「孤独な帆は青空に消え、ただ長江が空を横切って流れるのが見える」という一節と同じ効果を持っています。しかし、李白が書いたのは「山に登り、水辺に立って将軍を見送る」という場面であり、これは詩の中ではより一般的である。岑申が書いた辺境の雪の中の別れは詩の中ではあまり見られず、人々にもっと新鮮さを感じさせる。

この詩は勢いが雄大で、広い視野と細かい細部の両方から風景を描写し、美しい雪景色を生き生きと表現しています。同時に、友人が北京に帰ったことで生じた限りない悲しみを表現しています。風景は感情に満ちており、「すべての風景の描写は感情の描写である」という芸術の領域に達していると言えます。

この詩は言葉が美しい。この詩は、韻の変化や場面の移り変わりを利用して、ドラマチックで変化に富んだメロディーを生み出しています。最初の音は急速で激しく、風雪と対照的であり、続いて春の雪の音が聞こえ、春の花の美しい景色を示し、その後「氷の春は寒く、弦は凍りつく」という停滞したシーンを作り、最後には徐々に遅くなり、「余韻が3日間梁に残る」という魅力があり、人々に無限の余韻を残します。この詩は「唐代の辺境詩の傑作」と賞賛されており、その評価は当然のものである。