「石炭への頌歌」は于謙によって書かれ、著者の愛国心を表現している。

「石炭への頌歌」は于謙によって書かれ、著者の愛国心を表現している。

歴史上、于謙は明代の有名な大臣であり、国民的英雄でした。文学でも大きな業績を残し、岳飛、張黄岩とともに「西湖の三英雄」の一人として知られていました。 Interesting Historyの編集者と一緒に、于謙の『石炭頌歌』について学んでみましょう。

于謙の愛国心は生まれつきのものだと言われています。なぜなら、于謙は生涯を通じて、自宅で文天祥の肖像画と位牌を敬意を持って拝んでいたからである。それは、彼が自分の于家の先祖を拝むのと全く同じであり、自分の先祖を拝むよりもさらに敬虔であった。

于謙が生まれる前夜、彼の父である于仁は夢を見たと言われています。夢の中で、赤いローブと金色の帽子をかぶった神が彼に言いました。「私はあなたの家族が私に捧げてくれた供物に感動しました。また、あなたの家族の忠誠心に感動しました。それで、私、文天祥は生まれ変わってあなたの家族の後継者になるつもりです。」ユ・レンはこれを聞いて大いに驚き、自分にはその資格がないと言ってすぐに申し出を断った。しかし、夢の中の黄金の神は、話を終えると一瞬で消えてしまいました。于仁が目を覚ましてから間もなく、于謙が生まれました。そして、于仁が子供に「千」と名付けた理由は、「夢の中で謙虚さを表現するため」でした。つまり、彼は依然として温首相の優しさに不安を感じていたのだ。

それ以来、于謙の愛国心は生涯にわたって彼とともにあり、それは彼の詩「石炭への頌歌」に表れている。

「混沌を打破すると、最も深い陽と意味を含む黒い金が生まれます。

燃える火は春を呼び戻し、巨大な炉は暗い夜を照らします。

三脚や青銅器は生命の力に依存し、鉄や石は死後もその心を保っています。

すべての人々が十分な食料と衣服を得られ、山林を離れてもためらわずに懸命に働くことができるよう願っています。 ”

この詩の最初の 4 行は石炭のイメージと石炭の生涯を描写しています。最後の 4 行はインスピレーションから書かれたもので、国と国民に全身全霊を捧げたいという詩人の願いを表現しています。詩全体を通して、物を使って人々を比喩的に表現し、詩人の願望を表現しています。 詩人は生涯を通じて国と国民のことを心配し、国を活性化させることを自らの責任としていた。彼の野心は最後の 4 つの文で明確に示されており、公共の利益のために自らを犠牲にする彼の決意は最後の 2 つの文で特に明らかです。詩全体を要約すると、詩人は次のような志を表現しました。鉄や石は硬いが、それでも国と人民のために尽くす心を持ち、たとえ数え切れないほどの苦難を経験しても、情熱を持ち続け、困難を恐れず、国と人民のために自分を犠牲にするだろう。

Yu Qian の愛国心は彼の行動にさらに反映されています。

明の正統14年(1449年)、オイラトの指導者イェセンが明の領土を侵略した。宦官の王震の扇動により、明の皇帝英宗は大臣たちの制止にもかかわらず自ら軍を率いて遠征した。その結果、明軍はトゥム砦で敗北し、明の英宗皇帝は捕らえられた。これが歴史上有名な「トゥム事件」です。

明朝の英宗皇帝がオイラート人に捕らえられた後、オイラート軍は北京市に直行しました。オイラートの指導者イェセンは、英宗皇帝を利用して明朝を脅かし、より大きな利益を得ることを望んでいました。しかし、都に留まった于謙は、危機に直面しても冷静さを失わず、あらゆる異論を退け、オイラートの人々の考えを止めるために新しい皇帝の樹立を主張した。于謙は、明の英宗皇帝の異母弟である朱其玉を皇帝(明の代宗皇帝)として擁立した。

新しい皇帝は皆を失望させず、皆を率いて外国の敵と戦いました。皇帝と大臣たちの共同の努力により、明軍はオイラート族を打ち破り、彼らをモンゴルへ追い返した。結局、北京は救われ、明朝は救われ、于謙は有名になり成功し、彼の「愛国心」の名は歴史に残ることになる。

このため、于謙は一部の人々の昇進と富への道を阻み、一部の人々にとっては悩みの種となり、彼らは常に于謙を困らせる機会をうかがっていた。

数年後、オイラト族のリーダーであるイェセンは、インゾンを自分の手中に留めておくことにあまり価値がないので、彼を解放して部族同士で戦わせたほうがよいと気づいたと言われています。英宗が帰国した後も代宗は権力を握っており、英宗は二線に退いた。自宅軟禁状態にあるという説もあった。

その後、英宗の支持者、于謙の反対者は、代宗が重病であり、復古が成功したと主張した。その後、于謙は裏切り者として処刑されました。忠実で善良な男が、自らの民の手によって悲劇的な死を遂げたのです。英宗はそんなことは考えもしなかった。于謙と代宗がいなければ、明王朝は終わってしまう。どうしたらいい?

当然のことながら、于謙による新皇帝への支持は、多くの「高潔な」人々、特に利益が損なわれた人々から反対された。悪役が成功すると、必ず囚人か幽霊になる。おそらく立春の日、于謙は国への忠誠心を思い、最後まで孝行できないかもしれないと思った。彼は思わず涙を流し、この「立春の思い」という詩を書いた。

「年々髪は白くなり、春はもうすぐです。なぜ私はあなたを待たなければなりませんか?時間は残酷で、決して慈悲を与えません。私は忠誠心で祖国に報いたいです。そして涙を流して家族を恋しく思います。私は孤独で激しい気持ちなので、金の皿の上の5つの辛い野菜だけを食べます。」

于謙は、年月が経つにつれて髪は白くなり続け、兵役の忙しさの中でまた春が来たと語った。なぜ私をこんなに長い間辺境に留めておくのですか? 時間はあまりに残酷で、年齢は決して誰も許しません。私は祖国への忠誠心からいつも彼らのことを思っており、先輩たちのことを思うと涙が止まりません。寂しさが募り、なかなか解消できないので、五香粉を使ったお正月料理を作ってみました。

この詩は感情が誠実で、言葉がシンプルで、とても感動的です。この詩は、老いることの無力さ、国への忠誠心、家族への深い思いを表現しており、すべての言葉、すべての文章が涙を誘います。涙を流しながらこの悲劇の英雄の愛国心を深く味わいましょう!

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