「新蓮葉に突然の雨」は袁浩文によって書かれたもので、時間をかけて人生を楽しむという考えを表現しています。

「新蓮葉に突然の雨」は袁浩文によって書かれたもので、時間をかけて人生を楽しむという考えを表現しています。

袁浩文は、号を毓之、号を易山といい、通称は易山先生と呼ばれた。晋末期の作家、歴史家で、北方文学を代表する人物である。「北方の文学の英雄」、「同世代の文豪」と崇められ、詩、散文、作詞、音楽に秀でていた。興味深い歴史の編集者と一緒に、袁浩文の「突然の雨が蓮の新葉を襲い、緑の葉が厚く陰になっている」について学びましょう。

人生には常に浮き沈みがあります。色鮮やかな夏を体験した後は、雪と風が吹く冬がやってきます。 春の風雨を経験すれば、実り豊かな秋が訪れるでしょう。あなたが寺の高官であっても、金持ちで権力のある成功者であっても、平凡な大海の中の一滴であっても、野宿しなければならないホームレスの老人であっても、結局は一粒の砂や雲も持ち去ることなく、一人ぼっちで去っていくのです。すべての命は平等ですが、かつてどれほど輝かしい人生を送っていたとしても、すべては静かな水たまりになってしまいます。愛と憎しみは結びつき、そして別れ、やがてあなたは善と悪、成功と失敗がすべて無駄であり、あなたが持っているものはすべて冗談に過ぎないことに気づくでしょう。時間は白馬のように過ぎ去り、影を残すことはできません。だから気楽に、前向きな視点で見てください。人生は苦くてはかないものです。無知な老人にならないでください。

賞賛や批判に心を動かされることなく、私は庭の花が咲いたり散ったりするのを眺め、来たり去ったりすることに無関心で、空に雲が流れたり広がったりしているのを眺めます。平穏な心の状態と自然な無関心は、多くの人が追求する状態です。しかし、人間は愛、憎しみ、恨み、恐れなど七つの感情と六つの欲望に支配されており、平穏な心を保つのは容易なことではありません。馮子凱は言った。「逃げ場がないのだから、幸せなほうがいいだろう。」浄土はないから、心を清めたほうがいい。望み通りにいかなかったのなら、諦めたほうがいいでしょう。

晋の袁浩文は「突然の雨が蓮の新葉を襲い、緑の葉は厚く陰になる」の中で次のように書いている。

「青葉が茂り、陰が東屋や水辺の亭を覆い、涼しくなった。海ザクロが咲き始め、花が赤く群がっている。若いツバメやコウライウグイスが鳴き、背の高い柳の中で蝉が鳴いている。突然の雨の後は、真珠があちこちに散らばって、新しい蓮に当たったようだ。人生は短いので、楽しい時間と美しい景色を覚えておいて、無駄にしないでください。貧乏も裕福も決まっているので、なぜ計画を立てる必要があるのですか?友人にゲストを招待して楽しんでもらい、飲んで歌ってください。酔っ払って、太陽と月の2つのラウンドをシャトルのように行き来しましょう。」

これは歌で、曲の元のタイトルは「Little Sacred Music」で、ダブルチューンまたはスモールストーンチューンである可能性があります。袁浩文の作品にある「突然の雨の後、真珠が散り、新蓮の葉に当たる」という歌詞はよく知られているため、この歌は「突然の雨が新蓮の葉に当たる」とも呼ばれています。趙松雪は歌手がこの曲を歌っているのを聞いて、彼女を讃える詩を書き、「主人は滄州に自分の利益があるが、娘は白雪の歌詞を歌っている」と歌いました。この歌は、滄州の楽しさ(のんびりと気楽に世の中をさまよう気分)を「白雪の歌詞」(優雅な歌)で表現しています。

この歌を聴くと、真っ先に目に浮かぶのは真夏の風景です。柳の緑、あずまや、ザクロの花、ツバメの鳴き声、セミの羽音…見て、触って、聞いて、本当に壮大で目を楽しませてくれます。まるでその場にいるような感覚になり、幸せを感じ、悩みを忘れることができます。突然、風が吹くところに突然の雨が降り、蓮の新葉に真珠のように散らばり、突然の爽やかな涼しさをもたらし、景色も鮮やかで独特の魅力を見せています。

このような美しい景色を前にして、生きとし生けるものの百年の人生を考えると、それは夢のように、次々と目の前を通り過ぎていきます。人生は目の前の景色ほど美しくはありません!人生の困難や成功は前世で決まっているようです。どのように計画し、努力しても、定められた運命を変えることはできません。何も考えず、友人に知らせ、客を招き、景色の中で宴会を開き、歌い、飲み、心ゆくまで楽しむのも楽しい楽しみです。太陽が沈もうが、月が昇ろうが、世界がどう変わろうと、兄弟よ、すべてをグラスに注いで酔っ払いなさい!

「突然の雨が新蓮の葉を打つ」の前半は風景を描写し、後半は感情を表現しています。風景は美しいですが、この「感情」は一部の人にとってはやや否定的です。 「人生は夢のようなものだ」という考えを口にする人は多い。心が広い人でも、退廃的な人でも、人生が続く限り楽しむという考えを持っている。

人の心の広さは、瞬間的な計算ではなく、「人生」という長い道のりを「歌いながらゆっくり歩む」ことができるかどうかにかかっています。袁浩文の歌に表現されている考えは素晴らしいとは言えないと言う人もいます。では、「素晴らしい」とはどういう意味ですか? いつも「私はとても幸せです」と叫んでいるのですか? 「人生を楽しむことができるうちに」は、なぜ今を大切にすることとして理解できないのですか? 詩を読むのはこのようなものです。 一つの考えの違いが、結論に天地の差をもたらすことがあります。

袁浩文は、未知で無力な未来に直面し、「富と貧は運命づけられている」と嘆き、目の前の「美しい景色」を大切にし、友人と「飲んで歌って」、余計な心配を忘れていました。これは実は一種の開放感であり、前向きな表現です。 21 世紀の状況を袁浩文に押し付けることはできません。この曲を本当に理解するには、その時代を基準にする必要があります。

したがって、「元昊文」という歌から、完璧な人生など存在せず、ただ良い態度があるだけだということが分かります。良い思い出が恋しいですが、悲しくはありません。老けた顔が悲しいですが、嘆きません。年々、生い茂る香り高い新緑の草を前に、まだ自由のきく手足で触れ、恋人や親友と楽しむ。暖かな太陽とそよ風に酔いしれるあなたの瞳は、永遠の青春の風景と時間を大切に思っている証拠です。

人生においては、一生懸命働き、前向きな姿勢を持ち、名声や富に無関心で、流れに身を任せ、満足し、物事をシンプルに保ち、本物でいましょう。若いうちに詩と酒を楽しみ、無関心に愛情で応えれば、人生の喜びを味わい、花の間で夕日の音を聞くことも頻繁にできるようになります。調和のとれた幸せな旅なので、このようにしてみませんか?

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