李白は川についてどんな詩を書いたのでしょうか？彼はどのような状況でそれを作ったのでしょうか?

「詩仙」李白の詩はロマンに満ちており、彼が川で書いた詩は、彼が川に投げ込んだ漂流瓶として見ることができます。興味のある読者は、Interesting History の編集者をフォローして読み進めてください。

私が最初に出会ったボトルは「白堤城早出」でした。私はまだ子供で、詩を声に出して聞くことしかできませんでした。まるで美しい風景アニメのようでした。偉大な詩人李白は服をはためかせて船首に立っていました。彼の詩は水とともに軽やかに、そして勢いよく数千マイルも流れていきました。

私は朝、色とりどりの雲の中、白堤を出発し、一日で千マイル離れた江陵に戻りました。

川の両岸の猿は絶え間なく鳴き声を上げており、軽やかな船はすでに何千もの山を越えた。

この短い詩はとても軽妙で優雅に聞こえますが、私が大人になって初めて、詩の中の若々しい李白はもう若くはなく、人生の最後の数年を迎えていたことに気づきました。彼は亡命生活の困難な時期に赦免され、四川に戻ったときに船上でこの詩を書きました。この詩に込められた感情は、私が子供の頃に考えていた単純な風景アニメーションではありません。

759年の春、李白は59歳でした。永王李林の件で、野朗（今の貴州省同子）に流され、白堤城（今の奉街）を通過しました。李白は58歳で有罪判決を受けた。彼は浙陽から出発し、宜昌まで上流に向かった。彼はゆっくりと歩き、何度も立ち止まり、三峡に到着するまでに1年を要した。彼は烏山を通過するのに3日3晩を要した。

青い空の間には武山山脈が広がり、このように巴河が流れています。

巴河は突然干上がり、青空は永遠に終わらないかもしれない。

朝に牛に乗るのは遅すぎるし、夕方に牛に乗るのも遅すぎる。

三朝三晩が過ぎ、いつの間にか私の髪は絹のようになっていました。

この詩「三峡を上る」には、李白のいつもの誇張表現があるのか​​もしれない。五峡は危険で、船はゆっくりと進み、三日三晩も髪が白くなっていることに気づかない。また、亡命中の憂鬱感や不確かな将来への不安も表現している。白堤城に着くと、突然赦免の知らせが届き、それは天からの嬉しい驚きでした。彼はすぐに方向転換して東へ航海しました。そして「江陵下向」（別名「白堤城早発」）を書きました。帰り道は下流に向かい、一日で江陵に着くことができました。本当にそんなに早かったのか、それとも詩人が早く家に帰りたがっていたことを言い換えただけなのか、不思議に思います。

李白は純真でロマンチック、そして詩に対する純粋な心を持っていた。彼が永王事件に関わったのも不思議ではない。

755年に安史の乱が勃発した後、李白と現在の妻である宗は南に逃げ、後に廬山で隠遁生活を送りました。翌年、雍公は九江に到着すると、三度目の隠遁を李白に求めた。当時の政情は、安禄山が謀反を企てており、高齢の唐の玄宗皇帝は息子たちに国を別々に守らせ、自らは四川に逃れて避難していた。その結果、皇太子の李衡が自ら即位し、唐の粛宗皇帝と名乗り、遠く四川にいる玄宗を尊皇として敬った。玄宗は従うことしかできなかった。

江陵を警護していた雍王の李林は不満を抱き、積極的に側近を探しているときに李白を見つけた。 何度も誘われた後、常に偉業を成し遂げることを理想としながらも国に奉仕する方法がなかった詩人の李白は、気まぐれで王室の起業チームに参加した。 757年の春の初め、彼の親友の杜甫は反乱軍の捕虜収容所にいた。 数ヶ月後、李白が雍王への頌歌を書いているとき、杜甫は賊の収容所から逃げ出し、ぼろぼろの服を着て正統派の皇帝粛宗に従った。 高石も四川に行き、玄宗皇帝に会い、その後粛宗皇帝の宮廷に仕えた。 同じ時期に、王維は反乱軍の宮廷で偽の官吏になることを余儀なくされた。

雍王が敗れて殺害された後、李白は荀陽に投獄されたが、郭子義などの友人らに救われ、758年に野朗に流された。

有名な学者の温一多氏はかつて西南学院で唐詩の講義を担当したことがある。安史の乱における詩人たちの活躍について語る際、氏は素晴らしいコメントを残した。「災難に見舞われたとき、杜甫は家を失い、母親を捜し回った浮浪者となった。李白は規律のないわがままな野生児のようだった。王維は楚王に誘拐されて側室にされた西夫人のようで、屈辱に耐えて生きた弱い女性だった」。このコメントはとても鮮明で忘れられない。ちょうどその山河の荒波の時代に、学生たちは温氏からさらに詳しいコメントを聞く幸運に恵まれ、古代詩の生きた意味が現実に輝き出ていることを本当に示した。

幸運にも赦免された後、李白は船首から次第に遠ざかっていく峨眉山を眺めながら、「峨眉山月歌」を詠んだ時と同じような郷愁を感じたのだろうか。

秋には峨眉山の上の半月が満ち、その影が平強江の流れる水面に映ります。

夜、私は清渓から三峡に向けて出発しました。豫州ではあなたに会えず、寂しいです。

若い李白が家族を離れて遠くへ旅したのはこれが初めてだった。彼は峨眉山を通り過ぎた。秋の月が空に浮かび、その影が川に映っていた。故郷を振り返って、彼は別れの気持ちに圧倒された。道中の地名は川のように自然に流れていた。峨眉山 - 平強河 - 清渓 - 三峡 - 豫州。これは別れを懐かしむ一行であり、流れる詩の連続であり、まったく自然だった。

李白が赦免されて江陵に帰った道は、彼が幼い頃に初めて蜀を離れたときの川の流れと同じだった。30年以上が経過していた。当時の状況はどのようなものだったのだろうか。江陵を過ぎて下流に流れる水面には、次のような瓶が漂っていた。

「荊門交差点での別れ」

私は遥かな荊門関を越えて楚国とともに旅をするようになった。

山々は平野で終わり、川は荒野に流れ込みます。

月の下の空飛ぶ鏡、海の塔を形成する雲。

私は今でも、私の船を何千マイルもの旅へと送り出す故郷の水が大好きです。

「山は平野で終わり、川は荒野に流れ込む」。何と壮大で有名な言葉でしょう。若い李白は両手を広げて、全世界を待っていました。というか、若い李白は全世界が山から出てくるのを待っていると感じていました。彼は心の中で興奮して叫びました。「世界よ、来たぞ！」外の世界はとても広いので、自分の目で見てみたい。平野と荒野、永遠の川、雄大な世界はすべて目の前にある。戦国時代の楚の領土で古代遺跡を訪れ、友人を作り、月明かりの下で仙山の幻影を見たい。故郷の美しい水は、私が望むところへどこへでも連れて行ってくれます。

若い李白は、大旅行への熱意に満ち、自分の才能に強い自信を持っていました。彼は若い頃から詩と酒を楽しみ、心ゆくまで時間を過ごしました。酒瓶が空になったとき、彼は見上げて川の両岸の雄大な山々と田園を眺めました。彼は詩を作り、それを酒瓶に注ぎ、流れる水に注ぎました。

「天門山を眺めて」

天門が破られ楚河が開かれ、清らかな水が東に流れてここに戻ってくる。

両側の緑の山々が向かい合い、地平線からは一隻の帆が上がってくる。

この漂う瓶を開ける人は誰でも、その詩の壮大さに感動するでしょう。広大で霧のかかった揚子江の上に、澄んだ水と青い空が雄大な天門峰を分けています。なんと素晴らしいことでしょう。水が流れるにつれて、両側の緑の山々が向かい合い、遠くには赤い太陽の端から一艘の帆がゆっくりと近づいています。彼は美しいだけでなく、大きな勇気と広い心も持っています。李白だけがそのような高貴な人です。

この2本の瓶には、李白の野心的な青春と、四川省を出て初めて世界を探検する旅の始まりが詰まっています。その年、彼は25歳で、活力と生命力に満ち、剣を持って世界を旅し、人生と未来に対する燃えるような情熱に満ちていました。彼の次の運命は、遍歴の詩人、酒を修行する道士、追放された仙人、任命を待つ翰林の学者、黄金を与えられ放浪を許された文学の巨人、あるいは追放された囚人となるだろう。

漂う命が目の前をよぎった。水が東に流れる中、李白は川を眺めながら、自分たちに向かって吹いてくる風は同じで、風や波に乗って向こう岸にたどり着く人もいれば、風に流されて跡形もなく消えてしまう人もいる、なぜ自分はこれを受け入れたくないのだろう、と思ったのかもしれない。

李白の大胆さと奔放さは、彼の内なる不本意を常に説得するものだった。広大な世界を自由に歩き回り、功績を立てるのは良いことだが、ご存知のように、屈原の詩は今でも太陽や月のように明るいが、楚王の亭主や台地はずっと前に消えてしまった。李白は、自分の仕事も世間も狭く窮屈だったとき、漢江で長い間歌を詠み、「江上歌」と名付けた歌のスタイルを生み出した。

ムーランは沙塘船を漕ぎ、両端には玉の笛と金の笛が置かれていた。

壺の中には何千ガロンもの上等なワインが入っており、売春婦たちもそれと一緒に運ばれ、波の許すところならどこへでも連れて行かれます。

仙人は黄色い鶴に乗るのを待っていますが、船乗りは白いカモメを追うつもりはありません。

屈原の詩や随筆は太陽や月のように明るく、楚王の亭や台地は空の丘のようです。

気分が高揚した私は、五つの山を書き記し、詩を書き終えると、滄州の上で誇らしげに微笑んだ。

名声、富、名誉が永遠に続くなら、漢江も北西に流れるはずだ。

この詩に使われている言葉はとても美しく、最も美しい古典的な瓶に入れられるべきです。読んでいると、この瓶は海外の仙山から流れ着いたものであるとさえ感じました。李白が書いた船を見てください。砂蜜を船、木蓮を櫂にしています。

モクレンとはモクレンの花のことです。モクレンもサンタンも非常に贅沢で珍しい香木です。それらを使って船を作るのは世界でも珍しい財産であり、非常に美しいです。次に作者は船の両端に座っている楽団について書いています。彼らが使用する楽器は美しい玉で作られたフルートと金で作られたパイプで、とても豪華で目を引くものです。同時に、それは詩から飛び出す天上の音楽のようで、素晴らしくて素晴らしいです。このとき、好きなだけ飲む音楽と酒があり、歌う女の子があなたのそばにいます。それは本当に富と優雅さの完全な絵です。

高く飛んで仙人になりたいなら、黄鶴がまた来てくれることが必要です。待つのはあまりにも惜しいので、無私の船乗りになってカモメたちと自由に暮らす方が良いです。屈原の品々は太陽や月のように不滅であるが、王や王子、将軍たちの楼閣や塔は長い間、空っぽの丘と化していた。彼は非常に熱心に執筆し、その雄大な勢いは五山を揺るがし、広大な海を越えました。彼の名声と富が永遠に続くためには、漢江が北西に流れなければなりません。

李白は、地球がひっくり返ったり、川が逆流したりするなど、ありえない極端な現象を例えとして用い、つまり、否定の否定を使って最大の肯定を強化し、文学は永遠に残り、名声と富を決定するという価値観を高尚で英雄的な方法で示しました。しかし、ロマン派の詩人は世の中を見透かしているように見えたが、結局は名声と富の中に足を踏み入れ、彼の白い服は埃で汚れてしまった。

李白が『江上詩』を書いたとき、彼は35歳で、まだ自分の野望を実現していませんでした。一方では、自分を慰めるために気ままに過ごし、他方では、不本意ながらチャンスを探していました。42歳になるまで、彼は「空に向かって笑って出て行ったら、どうして私たちは普通の人になれますか？」彼は、自分が世間に証明できると思っていました。意外にも、この待ち望んでいた翰林は、皇帝と側室に遊びに同行し、詩を書くためだけのものでした。

その後何が起こったかは皆知っているが、李白は当時は知らなかった。もし彼が自分の運命を知っていたなら、「江上詩歌」の「詩を書き終えて滄州の頂上で誇らしげに笑う」人物のように、名声を追い求めるのをやめ、自分の運命をこの瓶に封印し、川を漂い、水平線の蜃気楼の中で隠遁生活を送ることを選んだだろうか。

じゃあ李白じゃないな。

李白は、水上を漂い、月明かりの下で酒を飲みながら、時を旅する自分の姿を詩に記した。人々は、酔っ払って水上をボートで漕ぎ、月を捕まえようとし、水遊びをして、そして溺死するという李白の最後の結末を想像した。李白は62年間の世俗生活を経て、詩の流水と永遠の月へと完全に身を戻した。これはロマンティックな詩人にとって最もふさわしい目的地なのかもしれない。

歴史の長い川を漂う不滅の詩人、永遠の李白。