高石の『辺境で笛を聴く』:郷愁は微妙で意味深く、人々にいつまでも噛み締めさせる

高石の『辺境で笛を聴く』:郷愁は微妙で意味深く、人々にいつまでも噛み締めさせる

高史(704-765)、号は大夫、滄州渤海県(現在の河北省荊県)に生まれた。唐代の大臣、辺境の詩人であり、安東守護高幹の孫。永泰元年(765年)に62歳で死去。死後、礼部大臣の称号と「鍾」の諡号を贈られた。著名な辺境詩人として、岑申、王長齢、王志環とともに「辺境四詩人」の一人として知られ、20巻の『高長世全集』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、高石の『辺境で笛を聴く』をお届けします。見てみましょう!

辺境でフルートを聴く

高史(唐代)

雪は晴れ、遊牧民が胡の空から戻ってきました。月は明るく、監視塔では羌族の笛が鳴り響いています。

梅の花はどこに散るのでしょうか。夜通し風が梅の花を山々に吹き飛ばします。

王忠は『書学内篇』の中で、詩や散文の中の数字は「実数」と「虚数」に分かれていると述べています。現代の学者はさらに、詩の中の色彩語も「実色」と「虚色」に分かれていると述べています。この詩の中で、高石は風景の描写を「想像上の風景」と「現実の風景」に分け、明るく美しい色調と豊かで素晴らしい想像力で詩画音楽の完璧な融合を実現し、万里の長城の外の春の美しく感動的な絵を描き、この辺境の詩に田園的な雰囲気を与えています。

この詩は、辺境で笛の音を聞いて懐かしさを感じる様子を描いていますが、まずは広大な湖の空が氷と雪に覆われている様子が描かれ、次に明るい月と監視塔の間から羌瘣の笛の音が聞こえ、砂漠の辺境と故郷の春の風景との鮮明な対比の中に、いつまでも残る郷愁が表現されています。しかし、この郷愁は決して悲しいものではなく、むしろ一晩中風とともに関山全体に浸透し、目に見える壮大な風景とともに、巨大な内なる表現力と芸術的な包容力を体現しているのです。

最初の 2 つの文は実際の場面を描写しています。北の地では氷と雪が溶け、馬に草を食ませる時期になっています。夕方、兵士たちは馬を戻しました。空は明るい月の光で満たされました。冒頭は、開拓時代の詩では珍しい平和と静寂の雰囲気を醸し出しており、これは「雪が晴れる」や「馬の群れ」の文字通りの意味と大きく関係しています。雪解けとともに春の到来が告げられ、夜遅くに馬飼いたちが帰ってくる光景は、人々に『秦について』の一節を思い出させる。「孟天は北方に万里の長城を築いて国境を守り、匈奴を700里以上も遠ざけ、胡族が南に馬飼いに行く勇気がないようにした」。この「馬飼いから帰る」という3つの言葉には、別の意味があるようだ。つまり、胡族の馬が北に戻り、国境の灯台が一時的に止まったため、「雪が晴れた」ことは危機が解決したことを象徴しているのだ。この冒頭は詩全体の明るく壮大な雰囲気を醸し出しています。

こんなに広くて澄んだ夜に、見知らぬ望楼から羌瘣の笛が吹かれていた。それは「梅花散る」というおなじみの曲だった。 「梅の花はどこに散る」は、「梅の花が散る」という3つの文字と「どこ」という2つの文字を組み合わせたもので、「梅の花が散る」の音楽はどこで演奏されるのかという意味です。「梅の花が散る」はもともと羌瘣の笛の音ですが、風が吹いているのは笛の音ではなく、散った梅の花びらがあちこちに漂い、その色と香りが夜通し山河を満たしているかのようです。詩の3行目と4行目は「誰の玉笛が暗闇の中で鳴り響き、春風に洛城中に広がる」(李白の『洛城春夜笛を聞く』)と意味が似ており、笛の音が風に運ばれ、一夜にして山河に響き渡るという意味で、とても感動的な場面である。

3番目と4番目の文の美しさはこれに限りません。 「散る梅の花」という句を区切ることで、山中に梅の花が咲き誇る仮想の風景を創り出し、雪が澄み渡り月が輝く現実の風景を反響させ、故郷を懐かしむ強い気持ちを微妙かつ暗示的に表現しています。吹いているのは笛の音ではなく、落ちた梅の花びらのようでした。梅の花びらはあちこちに舞い、夜通し山川をその色と香りで満たしていました。これは確かに音とイメージの描写ではあるが、曲名を分割することで形成された幻想であり、さらに非現実的な疑問を投げかけることで表現されている。この仮想の風景は、澄んだ雪と明るい月の現実の風景と完璧に調和しています。現実と仮想の織り交ぜにより、熟練した画家でも描くのが難しい、素晴らしく広範囲にわたる芸術的概念が生まれます。同時に、音楽を聴いて「形を想像する」という共感覚的な要素も残っています。兵士は歌を聞いて故郷の梅の花(胡国には梅の花はない)を思い出し、梅の花が散るのを思い浮かべた。この文章にはホームシックの感覚も含まれています。しかし、この郷愁は憂鬱なものではありません。これは、最初の文が示す楽観的で明るい調子だけでなく、繁栄した唐代の雰囲気とも関係があります。当時、詩人は葛樹漢の宮廷におり、「鄧龍詩」の中で「私は浅い才能で天に昇ったが、一本の剣は千里に届く。故郷が恋しいではないか。私はいつも自分自身を感じていた」と書いている。唐代の繁栄した人々が普通に持っていたような英雄的な精神を持っていたからこそ、彼の詩は悲しくなく感情を伝えることができたのだ。

この七字四行詩は、晴れた雪と明るい月という現実の情景から始まり、梅の花が空を舞うという仮想の情景を描いています。現実と想像が互いに補完し合い、調和して、素晴らしく幅広い芸術的構想を生み出しています。この詩に込められた郷愁は微妙で、深く、婉曲的で、読む人に無限の思考の糧を与えてくれる。

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