歴史上、晩春を詠んだ詩は数多くあります。Interesting Historyの次の編集者が詳しく紹介します。ぜひ読み進めてください。 春は最も美しい季節です。世の中は栄え、活気に満ちているが、春はいつも一番短い。いつの間にか春が来て、いつの間にか春は去ってしまいます。時間は決して長く留まらない。人々は春を特に懐かしく思うものですが、晩春になると、どれほどの感動と哀れみを感じるのでしょうか。 夜明けだと気づかずに春を眠り過ごし、至る所で鳥のさえずりが聞こえた。 夜は風雨の音がして、花は一体何本落ちたのだろう。 ——孟浩然、唐代、「春暁」 春の深い眠りから目覚めると、いつの間にか朝になり、あちこちから鳥のさえずりが聞こえてきました。詩人は昨夜の風雨を思わず思い出した。美しい花がどれだけ吹き飛ばされたのだろう。花が咲いては散る、慌ただしい春の風情は人々を悲しくさせる。 春の雨は生命力をもたらし、春を告げますが、風と雨がやがて春を追い払ってしまいます。その美しい春は完璧な夢のようでしたが、数々の風雨によって無慈悲に吹き飛ばされてしまいました。 雨が降る前は花の間に雄しべが最初に見え、雨が降った後は葉の下に花はありません。 蜂や蝶が壁の上を飛び回っていますが、彼らは泉が隣の家にあるのではないかと疑っています。 ——唐代の王建の『雨の日』 雨が降る前は花はまだ蕾だったのですが、雨が降った後は緑の葉だけが残り、春の花は見られませんでした。蜂や蝶も壁の上を飛んでいました。詩人は思わず、隣の家にこんなに美しい泉があるのだろうか、と考えてしまいました。実際、どこにこんなに美しい泉があるのでしょうか。 春は過ぎ去り、春の花は枯れ、繁栄はすべて消え去る雲と化します。どうして私たちは悲しみとため息を感じずにいられるでしょうか。 春はどこへ行くのでしょう。花に杯を捧げます。 私は一日中花に尋ねますが、花は沈黙しています。誰のために散り、誰のために咲くのでしょうか。 ——唐代の顔雲の『落花図』 時は経つのが早い。春はどこへ行ってしまったのだろう。詩人は花のところまで歩いて行き、グラスを掲げて自分の気持ちを表現せずにはいられなかった。彼は花に尋ね続けました。「誰のために咲いているのか、なぜ枯れているのか?」しかし花は何も言わず、答えてくれませんでした。彼はさらに孤独になり、悲しくなりました。 時間の流れや季節の巡りはとても身近なものです。 新しい歌と一杯のワイン、去年の天気と同じパビリオン。 夕日はいつ戻ってくるのでしょうか? どうしようもなく花は散り、ツバメはまるで見覚えがあるかのように戻ってくる。 小さな庭の香り漂う小道を一人で散策。 ——宋代の顔書の「歓喜舎。新しい歌と一杯の酒」 新しい曲を聴いてワインを一杯飲みながら、天気もパビリオンも去年と同じです。すべては以前と同じですが、沈む太陽はいつ戻ってくるのでしょうか。散る花は無力で、飛ぶツバメは馴染み深いようです。詩人は小さな庭の花道を一人でさまよい、深い憂鬱に陥っています。 春はどこへ行ってしまったのでしょうか。誰もが春を残しておきたいと願っていますが、それは単なる希望的観測です。 春はどこへ行ってしまったのでしょうか?孤独で、行く道がない。 春がどこへ行ってしまったのか、誰か知っていたら。彼を呼び戻して私たちと一緒に住んでください。 春がまだ痕跡を残さなかったことを誰が知っているだろうか?オリオールに聞かない限りは。 風がバラの上を吹き抜ける時、百のさえずりを誰も理解できない。 ——宋代・黄庭堅「清平楽・春はどこへ行く」 詩人は尋ねました。春はどこへ行ってしまったのでしょうか。そこへ辿り着く道はなく、春の痕跡も見つかりません。誰か知っている人がいたら、彼を呼び戻して一緒に住んでもらいましょう。知りたいなら、オリオールに聞いてみるといいでしょう。オリオールは、風に吹かれてバラの上を飛びながら、美しい歌声を響かせることだけを気にしているのです。春は二度と戻って来ない。 春の美しさを体験した後は、もう少し長く続いてほしいといつも思います。 指でバネの出る数を数えて、パチンと鳴らします。 軒先の蜘蛛の巣や散った花も春を守ろうとしている。 晴れた春のせいで何日かは幸せで、雨の春のせいで何晩かは悲しい。 12 個の彫刻窓と 6 枚の湾曲した衝立には、春の悲しみを表現する詩が刻まれています。 ——宋代、高光国『波算子:西湖に浮かんで陰と座る』 春の到来を心待ちにしながら指折り数えていましたが、あっという間に春は去ってしまいました。軒下の蜘蛛の巣もまるで春を留めようとしているかのように、散りゆく花びらを絡めとっている。天気が良いと嬉しいときもあれば、風や雨が来るのではないかと心配になるときもあります。春が過ぎ去ろうとしており、12の彫刻窓と6つの湾曲した衝立には、春の悲しみを表現した詩が描かれています。 人々は春に別れを告げたくありません。鳥たちでさえ春が去ってほしくないと感傷的に考える人もいます。 3月になると、散った花が再び咲き、ツバメが毎日軒先に飛んできます。 カッコウは真夜中に血の鳴き声を上げ続けているが、東風がカッコウを呼び戻せないとは思えない。 ——宋代、王陵『春送』 3月になると枯れた花は散ってしまいますが、それでもまだ花は咲いていて、毎日ツバメが軒下を飛び交います。カッコウは、徐々に去っていく春を呼び戻そうと、まるで血を流すかのように、夜に激しく鳴きます。 晩春には、時が経つのを悲しく悔やむだけでも辛いですが、別れの悲しみはさらに恐ろしいものです。 別れの悲しみを打ち破るように、紗窓の外の青竹が風に揺れる。 その人が立ち去った後、笛の音は止み、その人は建物に寄りかかったまま一人取り残されました。 3月の夕方は見るも無残なほど暗い。見上げると何千もの緑の山々が見える。 しかし、あなたに送られた手紙を最初から読んでみてください。 ——「マン・ジャン・ホン。別れの悲しみを破る」辛其記、宋代 別れの悲しみは打ち砕かれ、私には窓の外の風に揺れる青竹しか見えなかった。別れてから、笛の音は完全には聞こえなくなり、私を恋しがる人は悲しみを表せず、一人で建物に寄りかかっている。 3月は晩春です。春の花はすべて散り、どこもかしこも緑と赤に染まり、山々も緑一色です。春が過ぎ去るのは悲しいことではないが、遠くから届く手紙をじっくり読むと、さらに憂鬱な気分になる。 晩春に比べれば別れの悲しみはなおさら堪え難い。 飛んでいく花が嫌いなのではなく、拾いにくい西庭の落ちた花びらが嫌いなのです。 朝の雨は上がりましたが、跡はどこに残っていますか?折れたウキクサの池。 春の3つの部分は緑、2つの部分は塵、そして1つの部分は流水です。 よく見ると、それは柳の花穂ではなく、別れの涙でした。 ——蘇軾著『水龍陰詞雲章之譜楊花辞』宋代 春はあっという間に過ぎてしまいますね。ポプラの花穂が全部飛んでしまったのは嫌ではないのですが、地面に落ちた花びらが枝に戻らないのは嫌です。朝から突風と雨が吹き荒れました。花びらが落ちた跡はどこにありますか?緑のウキクサの池になっています。世界を満たしていた春の景色は三つに分かれ、二つは塵となり、一つは流水とともに消えていった。よく見ると、それは柳の花穂ではなく、別れの涙でした。 人々は春を手放すことを躊躇し、時が過ぎることを恐れます。実はそれは、内なる無力感によるものです。春は毎年やって来ますが、青春はいつまで続くのでしょうか。 ここでは春を保つ方法はないので、春の教えに従って、春を去らせてまた戻ってくるようにします。 来年は花はもっと良くなるだろうが、ただ古くなってしまっているだけだ。 ——明代于謙「春を愛でる」 詩人は、春は去ってもまたやって来るので、春を保つ方法はないと嘆いた。来年は花がさらに美しく咲くはずですが、私はただ一つ年を取るだけです。 春ははかないもので、人生は年老いていくものですが、幸福は稀なものです。 春が来たり去ったりすると、人はあっという間に老けてしまいます。私は年寄りなので、若者に負けるつもりはありません。 その若者は酔うと気が狂う。白いひげには何の問題もありません。 生け花も踊っていて、美しい景色を演出しています。 春を保つためにワインを飲みましょう。花に笑われないようにしましょう。 ——宋代の張元千「菩薩男:三月の最後の日に暗闇の中で座り、春に別れを告げながら書いた詩」 春が来て去っていくように、時間は簡単に人を老いさせます。しかし、私のような老人がどうやって負けを認めることができるでしょうか? 酔っ払った後、私は10代の若者のように傲慢になり、髪とひげがすでに白くなっていることを気にしなくなりました。彼らは腕に花を持って踊り、とても楽しかったです。春を保つために一緒に飲みましょう、そして花に私たちの役に立たないことを笑われないように。人々が最も恐れるのは老化であり、最も貴重なものは心の中にある情熱です。 春はもうすぐ終わりますが、それでも人々の春への愛に抗うことはできません。 赤いマングローブ林と緑の丘の上に太陽が沈み、郊外の草は今までにないほど緑に染まっています。 訪れる人たちは、春が終わろうとしていることなど気にも留めず、落ちた花を踏みながら東屋の前を行ったり来たりしている。 ——宋代欧陽秀「風楽亭春遊記 第三部」 夕日が、赤い花が咲き乱れる木々、緑の山々、郊外のどこまでも続く緑の草原を照らします。春の行楽に来た人々は、春が遅いことを気にせず、地面に落ちた花に関係なく、全員風楽亭に来て景色を楽しんでいます。晩春もまた鑑賞に値し、この瞬間を大切にすべきです。 時が経てば春は去っていきますが、春に夢中な人たちは、春をいつまでも深く愛し続けるでしょう。 3月30日、美しい景色を眺めながら、詩作に励んでいます。 今夜はあなたと一緒に寝る必要はありません。朝の鐘が鳴る前はまだ春ですから。 ——唐代の賈道の「三月末の春別れ」 もう3月も最終日ですが、明日は春ではありません。春の景色は去ろうとしており、詩人は苦しみながら詩を詠まずにはいられない。今夜は眠らずに、春とともに過ごしましょう。朝の鐘が鳴らない限り、まだ春です。 実際、春の移り変わりは単なる自然現象です。あるものが盛衰し、あるものが衰退するのは、不変の法則です。 花が咲いたり散ったり、季節は静かに過ぎていきます。 春を長引かせる方法がなければ、どうやって若さを保つことができるでしょうか? 小東初散蝶、高柳即鸣蝶。 あの輝きはどこへ行ってしまったのでしょう。山全体がカッコウの鳴き声でいっぱいです。 ——唐代杜牧『春を慈しむ』 花が咲いたり散ったりしながら静かに時間が流れていきます。春が去るのを防ぎ、若さが死ぬのを防ぐ方法はない。蝶は花から飛び去り、蝉は背の高い柳の木の上ですでに鳴いています。最も豊かで明るいのはどこでしょうか? 山中のシャクナゲを見てください。そう、春が枯れても、生命力は世界中に広がっています。春の花が枯れても、また別の花が咲きます。なぜ悲しむ必要があるのでしょうか。 晩春には、慌ただしい足取りを止めて、もう一度春を楽しんでください。時間は本当に短いことに気づくでしょう。また、世の中のすべては大切にする価値があることにも気づくでしょう。春が来るか去るかに関係なく、それを悲しむことよりも、今この瞬間を大切にしてください。 |
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