北宋時代の詩人朱敦如の詩集「西都に詠まれた鷺空」を鑑賞する

以下、Interesting History の編集者が、朱敦如の『山葵天・西都』の原文と評価をお届けします。ご興味のある読者と Interesting History の編集者は一緒にご覧ください。

パートリッジ スカイ ウェスト キャピタル

（宋代）朱敦如

私は青都の山河の男であり、神は私に気楽で奔放な性格を与えてくれました。彼はかつて雨風証を承認し、また雲月借印も提出した。

一万の詩と何千杯もの酒。王子や王に何度目を向けたことがありますか？玉塔や金色の宮殿に戻るのは面倒なので、洛陽で梅の花を植えて酔っぱらっています。

注記

青都山水郎：天上の山河を管理する役人。青都とは、俗世とは対極にある仙境を指します。

抑制されない: 野性的で抑制されず、礼儀や法律に縛られない。

防風証書：風雨を制御するための証書。

章: 天皇への記念碑

商：酒器

私は玉塔や金宮殿に戻るのが面倒です。私は玉塔や金宮殿に行く気がありません。つまり、著者は宮廷の役人になりたくないのです。

方言翻訳

私は天の山河を管理する宮廷女官です。天帝は私に、手に負えない奔放な性格を与えました。彼は何度も風雨を抑える命令を出し、また色とりどりの雲を残して月を借りる嘆願書も何度も提出した。

私は自由で気楽です。何万もの詩を詠んでも酔いません。千杯の酒を飲んでも酔いません。王、王子、将軍、大臣など私には関係ありません。たとえ私が壮麗な天上の宮殿の官吏になったとしても、行くのは面倒です。私はただ梅の枝を植えて、花の都洛陽で酔っ払いたいだけです。

感謝

前半は主に著者が洛陽にいたころの山河遊楽と気ままで奔放な生活について記述している。最初の文で、詩人は自分自身を「山と水の男」と呼び、山と水に対する自分の愛は自然なものであると書いています。彼は人生の理想を率直に表現し、俗世を好まず、山や川に留まりました。次に、「神は私に自由で野性的になる力を与えた」というのは、私の怠惰なライフスタイルと野性的性格も生まれつきのものであり、したがって変えることはできない、という主張です。この二つの文章は、率直で率直、そして英雄的な精神に満ちた詩人の性格特性を十分に表しています。 「曾给雨」という二つの文は、天の意志を通して作者の気持ちを表現し、俗世を避けて満足したいという願いを明らかにしています。この二つの文章はロマンチックな精神と魔法のようなファンタジーに満ちており、最初の文章の素晴らしくユーモラスな解釈を提供しているだけでなく、自然に対する彼の誠実な愛と世界に対する心からの軽蔑も明らかにしています。

詩の後半では、作者の神のような無関心な心を巧みな手法で表現している。 「一万の詩、何千杯もの酒。王子や王に何度目を向けたことか」これは、著者の豊かな詩的思考と彼の大量の酒飲みを表現しています。彼の隠遁生活の内容全体が、詩と酒への彼の愛情に反映されています。詩人は「王子と王」を何度も見ており、それは彼の名声と富に対する軽蔑と、王子と王に対する彼の誇りを強調しています。 「玉塔や金宮に戻るのが面倒なので、洛陽で梅の花をかぶり、酒を飲んでいる」という2つの文章は、作者が都の官僚に戻る気はなく、ただ詩歌を歌い酒を飲み、山河を愛で、老後まで隠遁生活を送りたいと考えていることを示している。玉塔や金色の宮殿は誰もが羨み憧れる華やかさと富ですが、詩人は「怠惰」という言葉を使って名声と富に対する軽蔑を的確に表現しています。それどころか、彼は「洛陽で梅を植えて酒を飲む」という生活に憧れ、懐かしんでおり、それは有名人の高貴さと優雅さを反映しています。「梅」は高貴さの象徴であり、ここでは詩人の高貴な性格を意味しています。それは高貴さと自由さという性質を有機的に組み合わせ、腐敗した社会によって汚されることを決して望まないという意志を示しています。

詩全体は明快で、上品で、自然で流暢で、始めから終わりまで響き渡り、構造が厳格で、権力者を軽蔑し、君主や貴族を見下し、奔放で奔放であるという作者の性格特性を十分に反映しています。