顧光は、号を不翁、号を華陽振益といい、唐代の詩人、画家、官僚であった。彼は白居易の成功の原動力であった。顧光の詩は現実を直接反映しており、彼は新月傳運動の先駆者である。興味深い歴史の編集者と一緒に、顧光著『李別佳のために泣く』について学びましょう。 人の人生について、ある人は悲劇だ、ある人は喜劇だ、さらには悲しみと喜びが混じり合ったものだと言う人もいます。おそらく、それぞれの経験が異なるため、必然的に異なる結果が得られるのでしょう。しかし、実際のところ、大まかな方向について話すと、私たちはどこから来て、どこへ向かっているのか分かりません。私たちが本当に経験できるのは現在だけであり、現在では自分自身をコントロールできなくなることがよくあります。つまり、結局のところ、人生は依然として茶番劇なのです。 すべての人の運命は川のようなもので、誰もそれを二度渡ることはできません。誕生、老い、病気、そして死、最後にランク付けされたものは、しばしば最も残酷に思えます。しかし、私たちに何ができるでしょうか。冷静に考え始めることはできません。なぜなら、神は私たちがしかめっ面をしているのを見ると、皮肉な笑い声をあげてしまうからです。 李別佳のために泣く 【唐代】古光 老人の痕跡は消え去り、 秋の草は南に向かって嘆き悲しんでいます。 頻繁に引き返すのは嫌だ。 未亡人は泣いていた。 突然の死に直面したとき、冷静に対処できる人はいないのではないかと思います。もし冷静に対処できる人がいるとしたら、その人は他の人とは違って、非常に強い人でなければなりません。そういう人はちょっと無理なので無視してもいいでしょう。陶淵明は非常に心が広く、「死について何を言うべきか。私の体は山に埋葬されるだろう」(『挽歌』の第三節)と言ったが、結局私たちはそのような心境にはなく、心の中では依然として非常に葛藤している。 最初の文「古い友人の痕跡は消えた」は非常に突然のようで、人生に対する幻滅感を与えます。それは、2 人の人がホットな話題について話しているときに、突然、一方が別の話題に話題を変えるようなものです。この突然の出来事は人々に不安と大きな驚きを与えます。親愛なる旧友よ、彼はあっさりといなくなってしまいました。今や、この世に彼の痕跡はもうありません。すべては完全に消え去り、すべてが徹底的に破壊されました。 ここにいる古い友人たちは、本当に死んだ人たちです。彼らはもうお互いに会うことができる古い友人ではなく、陰と陽によって隔てられており、二度と会うことはありません。こうした関係の突然の出現は、青天の霹靂のようであり、頭に冷水を浴びせられたようなもので、この世界に生きる人々を突然、情熱を持って目覚めさせるものである。若い頃は、時間をたっぷり使えると思っていました。しかし、こめかみが白くなると、若さは鳥かごから出た鳥のようなもので、二度と戻ってこないことに気付きました。 2番目の文「秋草は南に向かって悲しげに育つ」は、意図的に泣く場面を演出し、運命をコントロールすることの無力感を示しています。晩秋、風は冷たく、草は枯れて黄色くなり、葉は地面に落ち、このような荒涼とした状況では、すべてのものが悲しくなり、南の暖かい気候を深く懐かしみ始めます。その時期の春は暖かく、花が咲き、草木が青々と茂り、万物が太陽を追いかけて豊かに成長し、若々しい雰囲気を醸し出し、生命力に満ちています。 秋草は枯れかけの草であり、季節の終わりであり、生命の枯れは避けられないことを示しています。ここで、秋草のイメージには二つの避けられない顕著な機能があると述べられています。一つは、はかない、はかない人生の時宜を暗示すること、もう一つは、友人の死に対する詩人の内なる悲しみを表現することです。いわゆる「草木は涙を流し、山河は悲しみに暮れる」という、その痛みは言葉で表現するのが難しいほど大きいのです。確かに、木がこんなものなら、人間はもっとましな人間になれるでしょうか? 人間は植物でも木でもないのに、無情になれる人がいるでしょうか? 最後の 2 つの文「未亡人が泣いているので、あまり振り返りたくない」は、前に述べた事実を引き継いでおり、「悲しみ」の意味を示しています。この時点で、詩人は「悲しみ」という言葉に焦点を当て、悲しい場面を一つ一つ提示します。彼の足取りは遅くなり、悲しみで何度も振り返ります。彼は本当に立ち去るのが嫌で、今日の別れの後、将来、地球は土で覆われるからです。ほとんどの会葬者が去った後も、悲しみに満ちた悲惨な叫びが墓の周りで反響しているのが聞こえます。彼は立ち止まってもう一度振り返りますが、夫を亡くした未亡人がまだ地面にひざまずいて悲しみに打ちひしがれているのが見えます。 友人の別れを惜しみ、一時的に秋の草を使って悲しみを表現します。痛みはまだ実践する必要があります。そのため、詩人はここで一筆もインクも無駄にせず、自分の本当の気持ちを語り続けたのです。彼には虚飾など微塵もなく、ただ「前後に踏み出す」という単純な動作だけで、友人たちに対する深く切っても切れない友情を生き生きと表現していた。この描写だけでは不十分で、詩人はさらに現実的な描写を加えています。未亡人が泣いているのです。結局、もっと悲惨で、もっと大切にされている人がいるのです。みんながだんだん去っていく時も、彼女は最後の瞬間まで留まり、まだ悲しみ、泣き叫んでいます。 詩の題名は「李北佳を悼む」。文字どおり、亡くなった妻だけが「泣いている」ように見えることがはっきりとわかる。しかし、これは表面的なものに過ぎず、詩人が意図的に示した最初の層、つまり未亡人の悲しみの涙に過ぎません。繊細な語り口と真摯な表現の背後には、長い間詩人の目から流れ落ちていたため少し冷たく見える涙が隠されており、私たちは手を伸ばして自分でその涙を探さなければなりません。私たちの命は壊れやすいので、感情は強く見せなければなりません。 |
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