新ガチョウの通過化粧室·夢からの目覚め 呉文英(宋代) ハイビスカスの目覚めの夢。軒先を風が吹き抜け、東の方で翡翠のペンダントが鳴る音だろうか。翠尾の流れる水は別れの兆しです。宋游の詩は秋の花よりも薄く、彼の感情は深い秋よりもさらに苦い。午後遅く、暗い雲が集まり、渡り鳥の姿は見えなかった。 宜成は当時追放され、燕泥の古い痕跡を認めたが、現在その建物は空っぽである。夜遅く、私は心配でいっぱいで、ランプの外では、みすぼらしい壁でコオロギが鳴いています。川岸の紅葉は夜に恨みながら散り、それが流れて私の心を痛める詩になるのではないかと心配しています。雲は遠くへ流れていき、蛾はまだそこにいるようだ、秋香る月の中。 翻訳 眠りから目覚めるとハイビスカスの花が咲いています。軒先で風鈴の音が聞こえてくると、美人の翡翠のペンダントがチリンチリンと鳴っているように聞こえます。愛する人と別れて以来、山や川には彼女の影が残っているようです。宋玉は秋を悲しんでいて、秋の花のように痩せていたのだろう。夕暮れになると、空には青い雲が集まってきたが、渡り鳥は姿を現さなかった。 唐の時代、劉崑は老齢のため、愛妾の秦可を他人の元へ行かせました。燕尾塔の古い跡は今でも見ることができ、人が去った空っぽの塔に夕日が照りつけています。夜も更け、恋人が恋しくなってきました。ランプの外の壊れた壁ではコオロギが鳴いていました。夜は川が冷たく、カエデの葉は風に吹かれたくないので、恋人たちは葉に詩を書いて水に流します。わたしは今、あなたから遠く離れていますが、軽く眉をひそめたあの美しい女性が、今は秋の月の涼しく明るい月明かりの下にいるとしか想像できません。 背景 呉文英は科挙に合格できず、生涯を放浪の学者として過ごした。彼はかつて江南東路の税務部の職員として勤務し、蘇州に12年間滞在し、その間に六橋の柳を歩き回り、多くの妾に情を抱いた。この記事は蘇州を去った妾を追悼するために書かれたものです。この妾は夏から秋にかけて亡くなったため、作者は毎年秋になると彼女を恋しく思わずにはいられなかった。 感謝 この詩は作者が蘇州で愛するジを懐かしんで書いたものです。 「蓮の夢から覚める。軒先に風が吹き、東の方で翡翠のペンダントが鳴っているかな」という2つの韻文は、愛する娘が戻ってくるという希望から生まれたものです。芙蓉はテントの中で夢から目覚め、軒先から風の音が聞こえた。また、季怡のベルトの玉のペンダントがチリンチリンと鳴る音も聞こえた。 「翠微の流れる水は別れの跡」という韻文は、景色を見て人を思いながら別れの気持ちを表現しています。門の前の緑の山々と澄んだ水は、ジの居場所への郷愁を呼び起こします。 「すべて」という言葉は、憧れの深さを表しています。視界に入るすべてのものが、最愛のジとの別れの気持ちを呼び起こします。ここは彼らが別れた場所かもしれないし、彼らは別れたときの居場所を今でも覚えている。 「宋玉は秋の花よりも細く、その気持ちは深い秋のようにさらに苦い」という韻文は、恋の病の痛みを表現しています。宋玉は秋の悲しみについて詩を書いた。私が今感じている痛みは宋玉の秋の悲しみよりもさらに痛い。これはより高度な書き方だ。ジを失った悲しみが強調される。作者は「痩せ」という言葉を好んで使っています。例えば、「雁や角の涙と恨みは人を痩せさせるだけだ」(『瑞龍院』)、「玉の跡は梅の花のように消えて、さらに痩せている」(『葉遊宮』)、「詩は澄んでいて、月は薄くぼんやりしている」(『高楊台』)などです。これはおそらく、李青昭の有名な詩「人は黄色い花よりも細い」(『花陰に酔う』)と「緑は太く、赤は痩せている」(『如夢霊』)に影響されていると思われます。 「夕闇は薄れ、青雲は夕べに閉ざされ、渡り鳥の姿は見えない」という韻文は、時間があっという間に過ぎて、もう夕闇になっているのに、手紙を届ける雁はまだ見当たらない様子を表現しています。 詩の最初の部分、夢から目覚めてから夕暮れまで、一日中妾を恋しく思うことについての詩です。別れを惜しむ気持ちと、彼女の帰りを待ち望む気持ちが紙一面に表れています。 「易成はその時客を去らせ、燕妮の古い痕跡を認めたが、今は建物は空っぽだ」という詩は、妾が最初に去った時に遡ります。今は燕妮の古い痕跡が残っていますが、建物は空っぽです。 「認識する」という言葉は、妾に対する彼の執着を表現しています。 「戻る光」は、前のセクションの「夕暮れ」に相当します。この韻文は顧光の『宜城琴弾きの解放歌』を暗示しており、作者が蘇州の妾と別れたことを暗示している。 「夜遅く、心は悩みでいっぱい、ランプの外のぼろぼろの壁でコオロギが鳴いている」という韻文は、現在の心境を表現しています。夜も遅く、皆は寝ていました。私は不安と吐き気を感じていました。外では、壊れた壁の下でコオロギが鳴いていました。 「悲しみ」という言葉は、心の中の悲しみや痛みと対照的です。景色が感情を呼び起こし、感情と景色が融合します。 「川岸の紅葉は夜に恨みに散り、私はそれらが流れ去るのを恐れ、私は私の悲痛な気持ちを書き記す」という韻文は、前の詩の続きであり、「夜遅くの私の考え」をさらに描写しています。秋の紅葉が散るのを見ると、紅葉に詩を書くという話が思い出されます。これは唐代に広く伝わった偶然の伝説です。唐の玄宗皇帝の治世中、侍臣の陸涛が偶然、皇帝の溝から四行詩が刻まれた赤い葉を拾い、箱に入れて保管しました。その後、玄宗皇帝は宮廷の侍女たちの結婚を許可し、呂后は結婚相手を選びに行きました。偶然にも、彼は詩を書いた女性を選びました。結婚後、宮廷の侍女は箱の中に赤い葉っぱを見つけ、呂后は詩を書いた人が自分の妻だと気づきました。 (ファン・フーの『雲熙易』第 10 巻を参照) この暗示は実際には非常に一般的ですが、著者は「恐怖」という言葉を逆の意味で使用し、それを自分の個人的な恋愛悲劇に完全に統合しています。 「恨み」と「悲痛」はどちらも作者の心理的な反映です。ここでは、暗示をうまく利用する方法がわかります。 「雲は遠く、蛾はまだそこにいる、秋の香りの月」という韻文は、ジが月の中に遠くにいることを表現しています。ここでの「歩く雲」と「光蛾」の使用は、ジを去ることの比喩であり、読者に美しい女性のイメージを連想させます。人物は月の中にいて、見えているが手の届かないところにいる。「遠い」という言葉は、作者の恋人を恋しがる憂鬱な気持ちを表現している。 詩の後半は、作者の「夜の思い」「コオロギへの悲しみ」「落ち葉への不満」を描写することに重点を置いています。昆虫や植物を擬人化し、紅葉に詩を書くという暗示を利用しており、これらすべてが作者の亡き妾への深い思いを反映しています。 この詩は、一日中妾を恋しがる作者の心情を描いたもので、その芸術的技法には二つの注目すべき点がある。 一つは、景色が感情を呼び起こすということです。早朝に目覚め、風や水の音を聞き、秋の花を眺めると、去りがたい気持ちが湧いてきます。そして「夕闇が薄れ、青い雲が夕べに集まる」。西に日は沈み、手紙も来ない。心の中ではがっかりして憂鬱な気分です。 「ランプの外の壊れた壁の悲しく恐ろしい光景」は「夜遅くの私の考え」を妨げます。月桂樹を見ると、「遠い雲」と月にいる人を思い出します。情景と雰囲気が融合し、芸術的な構想が美しい。 2つ目は、暗示をうまく利用することです。「宋玉は秋の花よりも痩せていて、その気持ちは秋よりもさらに辛い」など、文章の層を使って、宋玉の秋の悲しみ以上に、誰かを恋しく思う自分の苦しみを表現しています。もう一つの例は「易成はその時客を放した」で、顧光の詩的な比喩を使って、彼が妾を蘇州に残した件を描写しており、これもより自然である。もう一つの例は、紅葉を使って詩を書いて「怖い」という言葉を付け加えたという話で、その場面は味わう価値があります。最後の韻文は、楚王が女神と出会い、嫦娥が月へ飛ぶ物語を暗示しており、作者の冀への憧れと一致している。 |
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