李白の『袁旦丘山居碑』：詩人は心の中の理想のイメージを描いている

李白（701年 - 762年12月）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の『鉄源丹丘山居』をお届けしますので、見てみましょう！

タイトル: 袁丹丘山荘

李白（唐）

私の古い友人はイーストマウンテンに住んでいて、美しい丘と谷を愛していました。

若者は空っぽの森の中に横たわり、昼間も目覚めません。

松風が袖や襟を爽やかにし、石池が心と耳を清めます。

騒音から解放されて、青空の下でぐっすり眠っているあなたを羨ましく思います。

この詩の最初の2行は、まず東山を使って、旧友が隠遁生活を送っていることと、彼にとって山に住むことの意味を示し、次に山と谷の美しさと旧友の好みについて書いています。とは言え、これ以上景色については説明しません。

真ん中の4つの文は、古い友人のイメージを描いています。彼はまだ若くて元気だった頃、山の高いところに横たわっていました。太陽が空高く昇っても、彼は起きませんでした。これは怠け者のイメージです。古代の人々はこれを高貴な人と呼びました。彼らは名声、富、権力を軽蔑し、自由気ままな雲や野生の鶴のような生活を追い求めました。 「松風が袖や襟を清め、石池が心と耳を清める」という2つの文章は、古典的な物語を利用してこの絵の精神的な見方を描写し、古い友人を古代の隠者に例え、深い芸術的構想を持っています。松の波が聞こえ、風の中に立っている聞き手は理解します。石池は澄んでいて、そのそばに住む鑑賞者の心と耳は長い間浄化されています。彼の性格の高潔さは言葉では言い表せないほどだ。最初の 2 つの文は肉体について、次の 2 つの文は骨について説明しています。このように、詩人が描写したイメージには形だけでなく精神もあり、したがって個人的な魅力、つまり詩人が賞賛する個人的な魅力もあります。実際、これは詩人が、成功後に引退して山中で隠遁生活を送るという理想の人生を心の中で描いたものでもある。