ヤン・シュウの「草を踏む：草の上の哀しみの煙」：この詩の調子は非常に悲しく優しい

顔叔（991年 - 1055年2月27日）、号は同叔、福州臨川県江南西路（現在の江西省臨川市）の人。北宋時代の政治家、作家。顔叔は詩作、特に短い詩文で文壇に名を馳せ、文風は繊細で優美である。彼と7番目の息子の顔継道は「大顔」「小顔」と呼ばれ、欧陽秀とともに「顔欧」とも呼ばれている。後世の人々は彼を「北宋易聖家の始祖」と崇め、詩や散文にも優れ、その論文は「世に尊敬された」と称えた。 オリジナルのエッセイ集は現在失われている。現存する作品には『祝語辞』、『顔元仙遺作』、『雷瑶』の未完版などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、Yan Shu の「草を踏んで悲しき煙」を紹介します。見てみましょう。

草の上を歩く：美しい草の上の哀愁の煙

延叔（宋代）

細い草は悲しい煙に覆われ、繊細な花は露を恐れています。手すりに寄りかかるのはいつも至福の時です。太陽は空高く昇り、中庭は静かで人影もない。時折、カモメがつがいで飛び去っていく。

絹の帯はゆるんでおり、線香は色褪せています。道のりは長くて困難だ。しだれ柳は春のそよ風を引き寄せるだけで、道行く人々を止めることはできない。

この詩は、過ぎ去る春の悲しみを悲しく優しい調子で表現しながら、時が過ぎ去ることに対する深い嘆きと後悔を表現しており、それは深く繊細です。

この詩は「薄草は霧に覆われ、花は露を恐れる」で始まります。これは、草が霧に覆われ、花の雄しべの露が震えていることを意味します。この二つの文章は、一見すると外部の情景を描写しているように見えますが、非常に鋭い感情が込められています。 「悲しみ」と「臆病」という言葉は作者の非常に繊細な感情を表現しており、繊細な平行表現と完璧に組み合わされています。細かな草の上の霧には悲しみの表情があり、繊細な花の上の露には恐怖の感情があるようです。 「憂い」は霧の中の気持ちを表し、「臆病」は花の朝露の中の気持ちを表します。表面的には花や草の気持ちを語っていますが、実際は草や花を擬人化して人々の気持ちを表現しています。

「欄干に寄りかかるのはいつも魅惑的な場所」は、最初の2つの4字文を締めくくる「薄い草は悲しい煙に包まれ、繊細な花は露を恐れている」は、まさに悲しい人が欄干に寄りかかるときに見る景色です。詩人は草の上の霧や花の上の露を見ただけで「心が張り裂けそう」になり、その感情がいかに繊細で深いものであったかが分かります。 「太陽は高く、中庭は静かで人影もなく、時折カモメがつがいで飛び去っていく」というのが第一部の終わりの部分です。前の文では、風景の描写から人物の描写へと話題が移り、この 2 つの文では、環境を背景として人物をさらに描写しています。 「静かで人影もない」というのは、手すりに寄りかかって物思いにふけっている詩人以外には誰もいないという意味です。 「中庭に太陽は高い」という静けさが人々の孤独感を引き立てます。 「飛んでいる二羽のミズナギドリ」は人間の孤独を浮き彫りにしている。 「時々カモメはつがいで飛び去る」とは、カモメはつがいで飛び去るが、孤独な人々に対していつまでも残る愛を残していくという意味です。

「絹の帯は緩み、線香の火は消えてゆく」というつなぎの行は、前の行の屋外から屋内へと主題を変え、依然として人物を描写しています。ここでの「ゆるい絹の服」という表現は、ゆるい服を着ることで人が痩せていることを表現しており、別れの痛みを暗示しています。 「香残卉炷」の「卉」は、回香（回香）のことを指し、回香は、回草を香料として作ったお香の一種で、古代の女性たちが室内でよく使っていたものです。 「残」は残った部分を燃やすことを意味します。 「香が消えた」は、部屋の中で燃えている香が少しずつ灰になってゆく様子を表しており、部屋にいる人々の暗い気分を暗示しています。香炉に封印された香の灰を使って心の悲しみや冷たく悲しい感情を象徴することは、古代の詩にもよく見られるイメージです。しかし、ここで著者は「絹の帯は緩み、線香は消えている」と客観的に書いているだけであり、それが彼の暗黙の意味を示している。直接言わないことによってのみ、それは個々の状況に制限されず、人々に無限かつ深遠な想像力と連想を与えることができるのです。

そして、「空は長く、道は長い」という文で前の 2 つの文が終わります。2 つの短い文が並行して続き、その後に長い文が続きます。この長い文は厳密で完全なものです。 「禁止しない」ということは止められないということです。 「空は長い」と「道は長い」はよく似ています。空は長く、道も長く、決して止めることはできません。 「どうしようもない」という言葉には、取り返しのつかない悲しみが込められている。「絹の服の帯が緩む」という恋しさや「線香の火が消える」という消えゆく気持ちに続き、失った者の無力感を一層深めている。結びの文章「しだれ柳は春風を引き寄せるだけだが、旅人を引き留めることはできない」は、嘆きの調子で表現されています。柳の枝は風に揺れ、優雅で魅力的です。感傷的で長居するしだれ柳は、春風を引き寄せるだけです。どの枝が去っていく人々を引き留めることができるでしょうか。どの枝が消えてしまった美しい過去を取り戻すことができるでしょうか。この2つの文章は、深い郷愁と憂鬱感を表現し、人生全体に対する深い理解を象徴しています。