陸兆霖の『西使孟氏南行の別れ』は、場面と現実と想像の組み合わせで感情を表現している。

呂兆林は、字を盛之、字を有有子といい、唐代の詩人、官吏であった。王毓、楊璋、羅斌王とともに「初唐四才」の一人と称された。詩文と連作詩に長け、特に歌詩が秀逸であった。興味深い歴史の編集者と一緒に、陸兆霖著『西使孟孟南征記』について学んでみましょう。

西行使と孟子の南巡

呂昭林（唐代）

トンネルは巴陵の北、天山若水の東にあります。私たちは何千マイルも離れたところから、同じ旅のわらに寄りかかりながら、お互いを見つめ合っています。

しとしとと降る雨は王燦を悲しくさせ、澄んだ酒は孔容に別れを告げさせる。裴慧は夜鶴の鳴き声を聞き、秋の雁の訪れを心待ちにしている。

私たちの親戚は胡と秦の地域の外、埃っぽい国境地帯に閉じ込められています。剣先だけが残り、燃え盛るエネルギーが虹に変わる。

感謝

この詩は唐代初期の五字律詩の中でも最も優れた詩の一つであり、詩評論家から常に賞賛されてきた。明王朝のフーリンは「shisou」で次のように述べています。何千マイルも離れたところにある旅行者は、「天と地球の6つの位置が移動し、「天国の門が雲から上昇し、洞窟の目を奪う」と言った。 Orsは活発な冒頭の言葉のみを高く評価しましたが、彼らは後にこのスタイルを使用したことがよくありました。

呂兆麟は『病解』の中で次のように書いている。「その時、皇帝は剣を抜き、世事に忙しく、風車に乗って弱水を渡り、飛太陽を追って扶桑園に向かった。何万もの槍と船がつながり、何千もの鉄騎兵が出発した。文官は鼠のように逃げ、勇士は鷲のように飛んだ。だから私は蜀に行き、黙って梁に従うつもりだ。」 呂兆麟が長安を去ったとき、非常に複雑で矛盾した心境だったことがわかります。彼は無力感から蜀に行くことを望んだのです。そのため、詩の第5文と第6文は次のように書かれています。「霧雨は王燕を悲しませ、清酒は孔容に別れを告げる。」 「これは実は王燕を自分、孔容を友人にたとえ、孟学詩の清廉な性格を賞賛している。意味は、西へ向かうとき、荊州に避難した王燕の悲しみを感じ、南へ向かうとき、怠惰な孔容の溜息を感じたということである。この二行の詩は題名と密接に関連しており、詩人が西へ向かって友人を見送る気持ちを表現しており、詩人の皮肉、憂鬱、憤りが行間から表れている。」

詩の最初の行は、二人の行く先を示しています。孟氏は巴陵県へ行き、詩人は巴蜀へ行きます。 「私たちは何千マイルも離れているのに、二人とも旅するタンポポに頼っているんです。」二人が向かう場所は何千マイルも離れており、今回は二人とも空飛ぶタンポポのように予測不可能だった。 「夜鶴の鳴き声を聞きながら、南に飛ぶ雁を待ちながら、喪失感に浸りながら彷徨う」は、友人に会えなくて寂しくて夜も眠れず、起き上がって歩き回り、鶴の悲しげな鳴き声を聞きながら、南に飛ぶ雁を待ちながら喪失感に浸る様子を詠んだ空想詩です。それは孟氏からの手紙を待つことを意味します。 「親族は胡秦の国境の外におり、塵は長城の中にある」とは、詩人の兄弟や親族は皆長城の外か吉北にいるが、詩人自身は長城内の官僚社会で長年さまよっているという意味である。人生における孤独について書くことは、友情の大切さを強調することです。 「私の剣は刃先だけが残り、私の正直な心は虹のように鋭い」は、自分自身を鋭い剣に例えています。他の人には使われていませんが、彼の忠誠心と正直さは虹のように強いです。最初の文は沈宝胥が楚の国を救いたいという願いを語った物語であり、2 番目の文は荊軻が秦の王を暗殺した物語から来ています。鄒陽は獄中で「荊軻は厳丹の義を讃え、白い虹が太陽を貫いた」と書いた。彼はこの二つの暗示を用いて、国への忠誠心と天地を動かすほどの誠意を表現した。

沈徳謙はこの五字律詩を称賛し、「一息で書かれ、平坦でも堅苦しくもない」と述べた。確かにこの律詩は流暢かつ自然に、一息で書かれており、起伏もある。詩人は感情や場面を織り交ぜたり、現実と想像を組み合わせたりといった技法を使って、自身の強い内面の感情を表現しています。