陸志の『首陽区・祝連秀への別れ』：「早い」という言葉は別れの突然さを表現している

陸智（1242-1314）、号は楚道、別名は神老、号は叔寨、浩翁。元代の卓君（現在の河北省卓県）出身。彼の詩と散文は劉隠や姚遂と同じく有名で、世間では「劉陸」「姚陸」として知られています。彼は白沛、馬志遠、朱連秀と交流があった。現在、Sanqu には短い歌詞だけが残っています。 『書斎集』（現在は失われている）、『文心玄覚』、『文章宗志』、古来より伝わる三句（詩）120編を著した。山や森でののんびりとした楽しみについて書いたものもあれば、詩とワインのある生活について書いたものもありますが、故郷への憧れを表現する「郷愁」について書いたものの方が多いです。現在では彼の短い歌を収録した『陸淑寨集』や『元代歌全集』が出版されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が陸智の「首陽区・別れの竹連秀」をお届けしますので、見てみましょう！

首陽区·朱連秀に別れを告げる

陸智（元代）

さっきはとても幸せだったのに、朝には別れを告げなければなりませんでした。別れるのはとても辛くて辛かったです。絵が描かれた船は春を運び去り、川の半分には明るい月だけが残ります。

この歌の冒頭は、人々の話し言葉で生きることについて歌っています。作者の感情はその時、抑えきれず高ぶっていたので、考える間もなく言葉を吐き出してしまった。言葉は飾り気が少なければ少ないほど本物であり、人工的ではなく自然に近いほど人の心を開くことができる。 「私たちは今幸せですが、今朝別れを告げなければなりません。手放すのはとても辛く、難しいことです。」これはまさに著者の「真実」であり、著者が「心の中で、そして舌の先で」言いたかったことそのものです。そのため、感情的な色の点で特にリアルで、力強く、深いものです。 「才」は喜びの短さを強調し、「早」は別れの突然さを強調しています。この2つの文は、まさに昔の人が言った「別れるのは簡単だが、再会するのは難しい」という言葉そのものです。楽しい出会いから突然の無慈悲な別れまで、著者が「手放す」ときの辛い気持ちを想像することができます。 「痛杀杀」という話し言葉がより平易で飾り気がないものであればあるほど、その感情はより真摯に表れます。 「別れるのがとてもつらい」という4つの言葉には、登場人物の容姿や言語に関する具体的な描写はないが、別れを惜しむ2人の情景が十分に表れている。この場合、詩は言語を加工して作り直す必要があり、心を直接表現することはできませんが、これが三句の利点です。

俗悪なものを上品なものに、馴染みのあるものから新しいものに変えることは、音楽を作曲する際に従わなければならない原則です。この曲の最後では、極めて下品でお馴染みのメロディーの後に、極めて優雅で新しい歌詞が続き、「下品だけど下品じゃない、文学的だけど文学的じゃない」曲となっている。 「絵舟は春を運んで、川の半分には明るい月だけが残る」これは宋代の于国宝の「絵舟は春を運んで、湖の水と霧に私の残りの気持ちを残す」（松風抄）の一節から派生したものですが、于の作品よりも詩的で生き生きしています。著者は『陳宮曲・酒宴贈月夫朱連秀』の中で「誰があなたに船を繋ぐように命じたのか」と書いている。これは朱連秀が船でここに来たことを示している。さて、彼女は去ることをためらいながらも、ついに再び船に乗り込み、そして船はついに川岸を離れました。著者は、それが「塗装されたボート」であると説明するのを忘れませんでした。なぜなら、そのようなボートだけが美しさの魅力に匹敵するからです。 「彩られた船」は美しいのですが、残念ながらどんどん遠ざかっていき、生命の美しさ、希望、春を奪ってしまったのではないかと作者は感じています。赤いカーテンが消えると、春の暖かさ、明るさ、生命力、活気はすべて、描かれた船に運び去られてしまったようで、作者の空虚さ、孤独さ、荒涼さ、憂鬱さといった気持ちが行間に強く表れています。最後の一文「川には明るい月が半分しか残っていない」は、現時点で残っているものからの損失の深刻さをさらに強調しています。李白の『黄鶴楼の孟浩然の別れ』には「孤独な帆が青い空に消え、水平線を横切る長江だけが見える」とある。徐渾の『謝亭の別れ』には「夕暮れ、酒が醒めると、人はもう遠く、西楼に降りると空は風雨に満ちている」とある。関寒青の『四玉別れ』には「小川は傾き、山は遮り、人は去っていく」とある。いずれも、人が去っていった後の目の前の情景を描写したものであり、いずれも象徴的な意味を持っている。この歌も同じです。作者は辺りを見回しましたが、近くの波に揺れる川面に孤独な月の影しか見えませんでした。 「河上の半月」には孤独感だけでなく、不完全感もあり、それは朱連秀との別れを告げた後の作者の傷ついた心を反映している。