蘇軾の『定風伯・風に吹かれる葉の音を聞くな』の何がそんなに良いのでしょうか？命を守るレインコート

蘇軾の『丁風波：風に吹かれる葉の音を聞くな』の何がそんなに良いのでしょうか？この詩は蘇軾が黄州に左遷されてから3年目の春に書かれたものです。野山を歩く途中で風雨に遭遇するという些細な出来事を通して、心の広さと超然とした心を表現し、型破りで型破りな人生の理想を体現しています。次の『興味深い歴史』編集者が、あなたのために詳細に説明します。

丁風波：森を吹き抜ける葉の音を聞かないでください

[宋代]蘇軾

風に吹かれる葉の音を聞くのではなく、歌いながらゆっくり歩いてみませんか？

竹の棒と草履は馬よりも軽いので、誰も怖がりません。レインコートと麦わら帽子があれば、一生雨風から身を守ることができます。

ひんやりとした春の風が私を酔わせてくれます。少し寒いですが、山頂からの斜めの日差しが私を迎えてくれます。

風も雨もなく、晴れも曇りもなく、荒涼とした場所を振り返りながら戻る。

この詩は蘇軾が黄州に左遷された後の3年目の春に書かれたものです。野山を歩く途中で風雨に遭遇するなど、人生における些細な出来事を題材に、平凡な場所における素朴さと意外な警告の中に深い意味を見出し、心の広い超然とした心を示し、非凡で型破りな人生の理想を体現しています。

最初の文「森の中で風に吹かれる木の葉の音を聞くな」は、一方では突然の雨や強風を誇張しており、他方では「聞くな」という言葉は、外部のことに心を煩わせてはならないことを示しています。 「ゆっくり歩きながら歌ったり口笛を吹いたりしてみませんか？」は前の文の延長です。雨の中、いつものようにゆっくり歩いていると、「同行者はみんな大混乱に陥っていたのに、私だけはそれに気づかなかった」という序文が響き渡り、また次の「誰が恐れているのか」、つまり恐れていないことにもつながります。ゆっくり歩きながらハミングをすると説明が倍増します。「なぜダメなの？」という言葉は少し遊び心を表し、挑戦性を高めます。

最初の 2 つの文が記事全体の鍵となり、その後の言葉や感情はそこから派生しています。 「竹の棒と草鞋は馬よりも軽い」は、竹の棒と草鞋を履いて雨風に逆らって悠々と歩く詩人の姿を表現しています。「馬よりも軽い」という自己認識で、風雨と戦い人生を笑う気楽さ、喜び、勇ましさを伝えています。

「レインコートと雨傘は、一生私を守ってくれる」この一文はさらに一歩進んで、目の前の風雨を一生にまで広げ、人生の浮き沈みに立ち向かいながらも我が道を進み、挫折を恐れないという作者の超越的な気持ちを強く強めている。

上記の文章は、心が広く超越的であり、明晰で大胆な精神に満ち、人生に対する独特の洞察が含まれています。これを読むと、目と耳がリフレッシュされ、心が広がります。

「斜陽が山の頂上を照らす」の3行は、雨上がりの空が晴れていく様子を表現しています。これらの文章は、前の部分で説明した風と雨に対応するだけでなく、次のテキストで表現される人生の反省の舞台も設定します。

結びの句「風も雨もなく、晴れも雨もない荒涼とした場所を振り返って帰る」。人生哲学に満ちたこの締めくくりは、詩人が自然の微妙な瞬間から得た啓示と悟りを表現している。自然界では雨や晴れはありふれたもので、何の違いもないのだから、なぜ政治的な混乱や名誉や不名誉、社会生活における損得を気にする必要があるのだろうか。この文中の「荒涼とした」という言葉は、風と雨の音を指し、前の節の「森を吹き抜けて木の葉に当たる風と雨の音」に該当する。 「風雨」という言葉には二重の意味があります。それは、荒野の道中で遭遇した風雨だけでなく、政治的な「風雨」や、彼を死に至らしめた危険な人生の旅路も指しています。

詩全体を見ると、しらふでもなく酔っぱらってもなく、喜ぶことも悲しむこともなく、勝利も敗北も忘れる人生哲学と世界に対する姿勢が読者に提示されている。詩全体を読んだ後、私たちの哲学における人生の浮き沈みや感情の喜びや悲しみについて新たな理解が得られるでしょう。