『太平広記』第447巻の「狐」の原文は何ですか？

朔胡睿英、周の文王、漢の光川王、陳献、関魯、西早池、陳飛、孫燕、夏侯早

北斉最後の皇帝胡道僊、宋大憲、狐神長孫無忌、僧衣の儀式張堅、僧大安尚観儀

フォックスについて話す

キツネは50歳になると女性に変身することができます。百歳の女性が魔女やシャーマンになったり、セックスをする夫と女性になったりします。彼女は何千マイルも離れたところで何が起こっているかを知ることができ、呪文を使って人々を混乱させ、正気を失わせるのが得意です。千歳とは天と交信できる天狐であることを意味します。 （『玄忠記』より）

ルイイン

九尾の狐は神獣です。色は赤く、4本の足と9本の尾を持っています。清丘国出身。赤ちゃんみたいな音ですね。それを食べる人は悪霊や毒などから守られるでしょう。 （『瑞英扁』より）

周の文王

周の文王が幽里に幽閉されたとき、三一聖は土山に行き、緑のキツネを手に入れて周王に献上し、熙伯王を危険から救った。 （『瑞英扁』より）

漢の光川王

漢王朝の光川王は墓を掘るのが好きだった。阮叔の墓が開かれたとき、彼の棺と他の所持品は完全に破壊されました。白いキツネが一匹だけいましたが、人を見ると驚いて逃げてしまいました。周囲の人々は彼を追い払おうとしたが失敗し、彼らの槍が彼の足を傷つけた。その夜、王様は、真っ白なひげと眉毛の男の夢を見ました。その男は王様のところに来て、「なぜ私の左足を傷つけたのですか？」と尋ねました。そして、棒で王様の左足を殴りました。王さんは腫れと痛みを感じ、死ぬまで残る傷ができた。

陳 賢

後漢の建安年間、沛果県の陳仙が西海の郡司に任命された。彼の部下の一人、石凌霄が理由もなく逃亡したため、仙は彼を殺そうとした。その後すぐに、シャオフーは逃げ出した。シアンは長い間妻に会っていなかったため、彼女を監禁した。妻は正直に答えたので、仙は「これは去った幽霊に違いない。探しに行こう」と言った。そこで彼は数十人の歩兵と騎兵、それに猟犬を率いて城の外を回り、彼を探した。予想通り、シャオは空の墓の中にいた。人や犬の吠え声を聞くと、彼は逃げていった。シアンは誰かに助けられて家に帰りましたが、その姿はまるでキツネのようでした。キツネはもうほとんど人に反応せず、メスのキツネの名前である阿子を呼び続けました。十日以上経って、彼は徐々に目覚めた。伝えられるところによると、「狐が最初に来たとき、鶏が止まる家の隅で美しい女性の姿をとって、阿子と名乗り、私を手招きしました。これは一度ならず起こり、突然私の後を追ってきました。私は彼の妻となり、夜はいつも彼と一緒に家に帰りました。犬に会っても、私はそれに気づきませんでした。とても幸せだったと言われています。」道士は言いました。「これは山の精霊です。狐は阿子という古代の売春婦が狐に変身したのです。そのため、これらの怪物の多くは阿子と名乗っています。」 (『蘇神記』より)

関 陸

魏の時代の関呂は夜になると、動物のような形をした小さな生き物が手に火を持ち、口に向かって吹き、家を焼き払おうとしているのをよく見ました。呂は弟子たちに剣を振り上げ激しく攻撃するよう命じ、キツネの腰を折った。それはキツネだった。それ以来、村では火事は起きていない。 （小説より）

シー・ザオチ

晋の時代の西蔵池は桓温の侍従長であり、桓温の狩猟旅行に同行した。雪が激しく降っていた。臨江城（明代の写本では「臨江」は「江陵」と記されている）の西側では、草の上の雪から湯気が上がっているのが見えた。彼は何かを感じてそれを撃ったが、紐を引っ張るとすぐに死んでしまった。彼らがそれを取りに行ってみると、それは足に真っ赤な絹の袋をつけた年老いた雄のキツネであることが分かりました。 （『朱宮物語』より）

チェン・フェイ

酒泉県では、知事が就任するたびに、すぐに亡くなっていた。その後、渤海の陳飛がこの郡を与えられたが、不安と不満を抱いた。出発する前に、幸運か不運かを予測しましょう。占い師は「王子たちから離れて、白丘を解放してください。これがわかれば、心配することはありません。」と言いました。フェイはこれを理解できませんでした。占い師は「あなたが去る時に答えが分かるでしょう」と言った。費が就任した後、主治医は張侯、直属の医師は王侯、兵士は石侯と董侯であった。フェイは気づいて言った。「これが私が王子と呼ぶ人たちだ。だから私は彼らから離れている。」それから彼はベッドに行き、白丘を手放す意味について考えたが、それが何を意味するのか分からなかった。真夜中過ぎに、フェイの布団に何かが来た。彼は布団でそれを覆うと、その物は飛び跳ねて音を立てた。部外者がそれを聞いて火を持って来て、それを殺そうとした。幽霊は言った。「本当に悪意はありませんが、あなたが私を許してくれるなら、私はあなたに恩返しをします。フェイは尋ねました。「あなたは誰ですか。なぜ知事を怒らせたのですか？」キツネは言いました。「私は千歳のキツネで、長年私の名前は白丘です。知事が困っているなら、私の名前を呼んでください。そうすれば安心します。」フェイは喜んで、「これはまさに『白丘を放せ』という意味です。」と言いました。彼はすぐにそれを放しました。突然、窓から稲妻のような赤い光が出てきました。翌日、夜中に誰かがドアをノックしました。フェイは「誰ですか？」と尋ねた。彼は「白丘です」と答えた。彼は「ここで何をしているのですか？」と尋ねた。彼は「報告するためです。北の国境に盗賊がいます」と答えた。フェイは確認し、それが真実であることを知った。彼が話すときはいつも、少しも間違いがなく、皆が彼を聖なる主と呼んだ。それから1か月以上経って、書記長の李銀はフェイの女中と不倫関係になった。その後、彼は白丘が彼を告発することを恐れ、他の王子たちと共謀して費を殺害した。周囲に誰もいなくなると、彼は王子たちに棒を持って入るように命じ、自分を殺そうとした。フェイは恐怖に襲われ、すぐに「ボー・キウ、助けに来て！」と叫びました。すると、赤い布を引きずるような音がしました。陰と侯は呆然として地面に倒れたので、縛られて尋問され、二人とも自白した。 「殷は、費が政権に就く前から権力を失うことを恐れ、諸侯と共謀して費に逆らう陰謀を企てていた。しかし諸侯が彼を叱責すると、陰謀は失敗した」と言われている。そして費は殷らを殺害した。伯丘は費に礼を言い、「私があなたとの情事を明かす前に、主から召喚されました。私は最善を尽くしましたが、それでも恥ずかしいです」と言った。一ヶ月以上経って、彼は費に別れを告げ、「これから私は天に昇り、あなたとはも​​う一切関わりません」と言った。そして彼は去って、費に二度と会うことはなかった。 （『蘇神記』より）

孫燕

北魏の時代に孫燕という人がいました。孫燕は結婚して3年経っていましたが、妻は寝る時に決して服を脱ぎませんでした。ヤンは個人的にこれに驚いた。彼はそれが眠りにつくのを待って、こっそりと服を脱がせ、キツネのしっぽのような長さ 3 フィートのしっぽを見つけました。ヤンは怖くなって逃げました。彼は出発する直前にナイフで岩を切り、逃げていった。近所の人が追いかけましたが、キツネに変身してしまい、捕まえることができませんでした。その後、首都にいた130人が捕らえられ、首都に送られました。彼女が初めて女性に変身したとき、彼女はきれいな服を着て化粧をして、道を歩いていました。それを見た人は喜んで、中には髪を切った人もいました。当時、色とりどりの服を着た女性は狐の精霊とみなされていました。 （『洛陽寺記』より）

シャホウザオ

夏侯璋の母は重病だったので、淳于之に占いを頼みました。キツネがドアを警備していて、遠吠えをしていました。ザオはショックを受けて怖くなり、急いでジーのところへ駆け寄った。智は言った。「災難は急を要する。早く家に帰りなさい。泣き叫ぶ場所に立って、胸をたたいて泣きなさい。そうすれば、家族は大小問わず驚いて出てくるでしょう。一人でも怖くなければ泣き続けなさい。そうすれば災難は避けられます。」 草尾は言ったとおりにし、母親も病気の子供を連れて出かけました。家族が集まったとき、5部屋ある本堂が突然崩壊した。 （『蘇神記』より）

胡道喬

広陵出身であると主張した胡道喬は、音楽と医学を好んだ。体に悪臭がある場合は、常に有名な香水を使用して身を守ってください。凶暴な犬だけには注意してください。彼は死ぬ日を決め、弟子たちに「私が息を引き取ったら埋葬しなさい。犬に私の遺体を見せないように」と警告した。彼は山陽で亡くなり、埋葬後、棺が空になっていることに気づいた。ドアを開けて見てみると、死体はなかった。当時の人々は皆それをキツネと呼んでいました。 （『易源』より）

北斉皇帝

北斉の最後の皇帝武平の年、何の理由もなく朔州府の門に子供の足跡が残っており、地面が積み上げられて城壁のように見えました。よく見ると、彼女はキツネの精霊でした。その年、南安王（「南安王」はもともと「安南政」であった。『北斉書』によると、武平5年に朔州太守の南安思浩王が反乱を起こした。安南政は南安王に関する嘘である）が北朔で挙兵した。 （タン・シュウより）

宋大仙

隋の時代、南陽の西郊に亭があった。そこに立ち寄ると災いを招くので、立ち寄ることは許されなかった。地元の住人である宋大賢は、義にかなった生活を送り、よくあずまやに泊まり、夜になると琴を弾いていました。突然、幽霊が梯子を登って来て、偉大な賢者に話しかけました。目は汚れ、歯はすり減っており、容姿は醜い。大賢者はいつものように琴を弾き続け、幽霊は去って行きました。幽霊は市場に行き、死者の頭を持ち帰り、大賢者に言いました。「もう少し寝ないほうがいいですか？」そして、死者の頭を大賢者の前に投げました。偉大な賢者は言いました。「よかった。夜寝る枕がないから、これがほしいんだ。」幽霊はまた出て行き、長い時間を経て戻ってきました。彼は尋ねました。「一緒に戦おうか？」偉大な賢者は「いいよ」と言いました。彼が言い終わる前に、彼は立ち去りました。すると、大賢者は彼の腰を掴んだ。幽霊は死について語りたがっている。すると、その偉大な賢者は彼を殺した。翌日見てみると、それは年老いたキツネでした。それ以来、館には怪物は現れなくなった。 （『法源竹林』より）

張孫無極

唐の太宗皇帝は趙の長孫無忌に美しい女性を与え、特別の寵愛を与えた。突然、キツネ使いに出会った。キツネは自分をタートルと呼んでいます。彼は身長が8フィート以上あり、いつも美しい女性と一緒にいます。美女はウー・ジを見ると、長いナイフで彼を切り刻んだり刺したりした。太宗皇帝はこれを聞いて、すべての魔術師を召集しました。 4回数えると止まらなくなります。後に、ある軍師が「湘州の崔将軍はこの病気を治せる」と言った。崔将軍が初めて州に到着したとき、彼はいつも同僚に「勅命はもうすぐ届くだろう」と語っていた。数日後、勅命が届き、崔将軍は旅に出た。王覇は泣きながら美女に言った。「崔将軍がもうすぐここに来ます。私たちはどうしたらいいでしょうか？」彼は出発後にどこに滞在するかを詳しく彼女に伝えた。崔江が都に着くと、キツネは逃げてしまいました。到着すると、彼は呉吉の家に行くように命じられた。その時、太宗皇帝も彼の家を訪れました。崔さんは机を用意し、座ってお守りを書いた。太宗と武忌もその後を追った。やがて、井戸、かまど、ドア、トイレ、そして家の中の十二支の動物たち、背の高いもの、背の低いもの、奇妙な姿をしたものなど、何十匹もが中庭にやって来ました。崔は叫んだ。「あなた方は高貴な家の神々であり、その務めは小さくない。なぜ狐を家に入れたのか？」神々は進み出て言った。「それは天上の狐だ。我々には制御できない。買収されたのではない。」崔は狐を捕まえて連れ去るように命じた。しばらくして彼らはそれぞれ剣と矢を持って戻ってきて、「激戦で傷ついたので、結局取れませんでした」と言い、散っていきました。崔さんはもう一つのお守りを書いた。突然、空と大地が暗くなりました。皇帝と武忌は恐ろしくなって部屋に入った。突然、空中で兵士と馬の音が聞こえました。しばらくすると、身長が数フィートもある5人の男たちが崔のところに来て、敬意を表すために列をなした。崔さんは階段を降りて、軽く膝を曲げた。彼は皇帝と無極に外に出てきて中庭で敬意を表するよう呼びかけました。神々はただ立って見守っていた。崔雲は言った。「あなたの家には魅力的な狐がいます。執事にその狐を連れて行ってもらうようお願いしたいです。」神々は敬意をもって同意し、そして散っていった。皇帝は、その神は誰なのかと尋ねた。崔雲は、「五山の神です」と答えた。すると、兵士と馬の音が聞こえ、壁から落ちる狐が見えた。無極は激怒し、剣で彼を切りつけた。キツネは最初怖がっていませんでした。崔雲は「それは神々と交信している。攻撃しても無駄だ。あなたはただ自分自身に迷惑をかけるだけだ」と言った。そこで崔雲は「それは邪悪で利己的な行為を犯したので、神々によって罰せられるだろう。刑罰は5回の鞭打ちだ」と判決を下した。するとキツネは命乞いをした。崔は東から桃の枝を取って切り裂くと、地面に血が流れました。無極は嬉しくなかったが、棒が小さすぎたことを後悔した。崔雲は「五死は人間界の五百に等しい。決して軽い罰ではない。彼らは天の朝廷の召使として使われているのだから、殺してはならない」と言い、それ以来キツネは宰相の家に戻れないように命じ、キツネは飛び去った。その美女の病気は治った。 （『光一記』より）

キツネ神

唐代の初めから、人々は狐の霊に悩まされてきました。慈悲を乞うために、部屋の中で犠牲が捧げられます。他の人と同じ食べ物や飲み物を食べたり飲んだりする。何事も統括する単一の主人は存在しません。当時、「狐がいなければ村はない」という諺がありました。（『超野千仔』より）

張建

張建は唐代の皇学院の助教授であり、河南省高市出身であった。彼はかつて地元の学校で「文宣」について講義したことがある。野生のキツネが手紙のふりをして一枚の紙を持って去っていきました。しばらくして鑑真が到着し、弟子たちは驚いてそのことについて尋ねました。建は驚いて言った。「来たのは野狐に違いない」。会話が終わって家に帰ると、妹が座って絹を織っているのが見えた。彼女は建に言った。「ちょうど食器が冷めてきたところなのに、どうしてこんなに遅いの？」建は長い間座って待っていたが、誰も来なかったので、妹のせいにした。妹は言いました。「あなたが来るのに気づかなかったから、これは野生のキツネに違いない。また見かけたら殺してあげて！」キツネは翌日もまたやって来ました。妹が座って絹を織っているのを見て、彼女は建に「家の裏に幽霊が来ている」と言いました。そこで建は棒を取りました。彼はジェンメイがトイレから出てくるのを見て、彼女を殴った。妹は「私の息子です」と叫んだ。しかし、ジアンは彼女を信じず、彼女を殺した。絹糸について尋ねた者は野生のキツネに姿を変えて逃げていきました。 （『超野千仔』より）

僧侶の着衣儀式

唐の永輝年間、太原に弥勒仏と名乗る人がいました。参拝に来た人々は、その姿が空に浮かんでいるのを見ました。しばらくすると、その姿はだんだん小さくなり、長さはわずか5、6フィートになりました。その体は葉の間の赤い蓮のようでした。彼は人々に言いました。「仏陀には三つの身体があることをご存知ですか？ 一番大きいのが本身です。」町全体が尊敬と畏敬の念で満たされました。礼儀作法を身につけた僧侶は、内面の学びに精通しています。彼はため息をついて言った。「正法の後は、法相の時に入ります。法相の時を過ぎると、末法の時があります。末法の時の法は完全で、法はありません。その間の法相の時が何千年も続きます。釈迦牟尼の教えが尽きてから、大難が始まります。大難が終わった後、弥勒はトゥシタを離れ、ジャンブヴィパの元に降りて行きます。釈迦牟尼の教えがまだ残っているのに、なぜ弥勒がこんなに早く降りてきたのか不思議です。」そこで、彼はまるで弥勒に話しかけているかのように、敬虔に頭を下げました。突然、足元に年老いたキツネがいるのが見えました。旗や花、旗はすべて墓から出てきた紙幣で作られていました。李さんは手を叩いて「弥勒菩薩はこんなふうなのか」と言った。李さんは状況を詳しく話して逃げ去ったので、誰も追いつけなかった。 （『光一記』より）

尚観易

唐の林徳年間、尚官懿は江州の司馬であった。そこには20歳くらいの息子がいて、朝になるとよく一人で玄関の外に立っていました。そこには、比類のない美しさを持った、13歳か14歳くらいの少女がドアの前を歩いていた。少年は彼女に満足し、彼女をからかい、快楽を求め始めました。私は彼のところへ行こうとしながら、どこに止まるのか尋ねました。女性は「私の家は貧しいですが、私は朗州左の娘です。二人とも、居場所を知られたくありません。でも、もしあなたがその気があり、機会があれば、私のところに来てください」と言いました。男性は彼女を招き、昼夜を問わず会おうとしました。少女は最初は拒否したが、少年は彼女を引き取りたいと考え、次第に同意するようになった。日が暮れてから、私は彼を待って歩き回った。予想通り届きました。それ以来、私は毎晩ここに来るようになりました。数日後、年老いた女中が窓から外を覗いて、それが幽霊だと気づきました。私はイーにこのことを伝え、彼を止めるためにあらゆる手段を講じましたが、結局彼はそれを制御することができませんでした。幽霊は昼も夜も現れては去りません。子供が食べようとするたびに、幽霊はカップとボウルを奪い取りました。幽霊はすでに満腹だったので、子供は食べることができませんでした。易はよく自分で肉を作って食べた後、それを切り分けて息子に与えた。彼の手に届いたときには、お守りは持ち去られていました。易は非常に頭が良かったので、密かに毒を準備しました。晩秋になり、ゴマが熟し始めました。易はスープを二回に分けて煮て、片方に毒を入れ、美味しい方を取って先に食べ、妻と子供に与え、最後にもう片方を息子に与えるように命じた。すると幽霊がそれを持ち去った。次に薬を用意して子供に与えると、悪霊は去っていきます。何度か餌を与えられると、突然年老いたキツネに変身して倒れてしまいました。彼らはそれを捕らえた後、それを燃やすよう命じ、家族全員で祝いました。その日の日没後、遠くで数人の人々の泣き声が聞こえました。しばらくすると、彼らはだんだん近づいてきました。私がホールに入ると、彼ら全員が自分たちは無実だと主張し、とても悲しそうに泣いているのが聞こえました。彼らの中には、「年老いたキツネに痛みを感じるなら、なぜ喉のために殺すのか」といつも叫んでいた老人がいました。ここ数十日、彼は朝晩家にやって来て、みすぼらしい服を着た人々をよく見ました。易は深く心配しました。その後、頻度は減り、長い時間が経つと止まります。これも無害です。 （『光一記』より）

大安僧侶

唐代の則天武后の治世中に、自らを聖菩薩と称する女性がいました。人々の心がどこにあるかを知る必要があります。皇太后は彼を宮殿に呼び寄せ、彼の言ったことはすべて実現したので、彼は宮殿の全員から尊敬されました。数か月後、彼は真の菩薩と呼ばれました。その後、大安和尚が宮殿に入りました。皇太后は彼に、菩薩像を見たかと尋ねました。大安和尚は、「菩薩像はどこにおられますか。ぜひ会いたいのですが」と言いました。皇太后は彼に菩薩像に会うように命じました。その僧侶はよそよそしい態度をとっている。しばらくして、大安は言いました。「あなたは心を観察するのが得意です。私の心がどこにあるのか見てみませんか？」彼は答えました。「師の心は塔の頂上にある車輪の横の鐘の中にあります。」その後すぐに、彼は再び尋ねました。彼は言い​​ました、「私はトゥシタ天の弥勒の宮殿で法を聞いています。」 3 回目に尋ねられたとき、彼は無知覚天にいると答えました。 「すべては彼の言ったとおりでした。王母は喜びました。ダーンは心を第四の阿羅漢のレベルに置いていたので、知ることができませんでした。ダーンは彼を叱責して言いました、「私の心はちょうど阿羅漢のレベルに定めたばかりなのに、あなたはそれを知らないのです。菩薩や仏陀の国に置かれたなら、どうして予言できようか！」女性は敗北し、雌のキツネに変身して階段を降りていったが、誰も彼女がどこへ行くのか知らなかった。（『光義記』より）