白居易の有名な詩の一節を鑑賞する：私は頭を下げて一人でため息をつく、このため息は理解を超えている

白居易（772-846）は、字を楽天といい、別名を向山居士、随隠仙生とも呼ばれた。祖先は山西省太原に住んでいた。曽祖父は下桂に移り、白居易は河南省新鄭で生まれた。 彼は唐代の偉大な写実主義詩人であり、唐代の三大詩人の一人でした。白居易と袁真は共同で新月傳運動を提唱し、世間では「袁白」と呼ばれ、劉玉熙とともに「劉白」とも呼ばれた。 白居易の詩は幅広い主題を網羅し、形式も多様で、平易で庶民的な言葉で書かれていることから、「詩魔」や「詩王」として知られています。彼は翰林学士、左残山博士を務めた。 846年、白居易は洛陽で亡くなり、香山に埋葬されました。 『白居易全集』『長悲歌』『炭売り老人』『琵琶歌』などの詩集は現代まで伝わっている。それでは、次の興味深い歴史編集者が白居易の「牡丹」をお届けしますので、見てみましょう！

帝都では春が終わりに近づき、馬車や馬が行き交う音が聞こえてきます。

牡丹の話をすると、一緒に花を買いに行きます。

価格は固定されておらず、報酬は花の数によって異なります。

何百もの鮮やかな赤い花、5 つのきれいな白い花束。

上部には防御用のテントが張られ、横には防御用の柵が編まれています。

水をかけて泥で密封すると、移動後も色がそのまま残ります。

どの家庭にもそれぞれの習慣があり、誰もが混乱しています。

たまたま花を買いに来た農家の人がいました。

私は頭を下げて、誰にも理解できないため息を一人で吐いた。

黒い花を一束贈れば、10軒の家から貢物が贈られます。

【注意事項】

⑴皇城：皇帝が住む都市、長安のこと。

⑵玄玄：騒々しく賑やかな音。学位：合格。

⑶定価なし：定価はありません。

⑷花代：花を買うときに支払う代金のこと。志：「価値」を意味します。

⑸炽朱：鮮やかな色の出現。

⑹戋(jiān)戋: 小さくて小さなもの。また「蓄積した様子」とも言う。五束の白絹：五束の白絹は白い花の様相を表し、花の値段を表しているという説もある。

⑺テント：テントとカーテン。 「繄」とも表記される。

⑻織る：織る。 Ba: 「笆」とも表記されます。

⑼移植：市場から購入して移植します。 「ここに移動」とも表記されます。

⑽ 習慣は習慣になる：長期にわたる習慣は習慣になる。

⑾花を鑑賞することに夢中になり、それが贅沢で無駄なことだと気づかない。

⑿田勝文：農民。

⒀比喩：知ること、理解すること。

⒁濃い花：赤い牡丹を指します。

⒂中流階級の人々：つまり、中流階級の世帯、中流階級の家族。唐代には、戸籍に基づいて税金が課され、上・中・下の3段階に分かれていました。

【感謝】

白居易と同時代の李昭は『唐書補』で「都の貴族たちは30年以上前から牡丹を好んでいた。春の晩には馬車が大勢出入りし、牡丹を愛でないのは恥ずべきことである。彼らは金を差し出して宮殿の外にある寺院や修道院の店を買い、牡丹を植えて利益を得ようとする。一輪の花で数万の価値があることもある」と述べている。この詩は「都の貴族たち」が牡丹を買うという描写を通じて、社会の矛盾の本質的な側面を明らかにし、社会的に深い意味を持つテーマを表現している。この詩人の素晴らしさは、花を買った場所で他の人には見えない「農夫」を発見し、それが彼のインスピレーションを刺激し、独創的な芸術的構想を完成させることを可能にしたという事実にあります。

詩全体は2つの大きなセクションに分かれています。上記の 14 の文「誰もが混乱し、無知である」は、都の金持ちが花を買う様子を描写しています。次の 6 つの文は、田舎の老人が花を見て買う様子を描写しています。

都の春も過ぎようとしており、通りや路地には馬車や馬が行き交う喧騒が溢れている。牡丹が満開になり、友人を呼んで花を買いに駆けつける季節とも言われています。詩は場所を示す「皇都」で始まり、時間を示す「春はもうすぐ終わる」で始まります。 「春が終わろうとしている」頃、田舎は収穫から収穫への過渡期にあり、農作業は倍増して忙しくなりますが、皇帝と大臣たちが住む長安の街では「馬車が行き交い」、人々は「花を買う」のに忙しくなります。 「玄玄」は聴覚に属し、「チェマドゥ」は視覚に属します。 「騒々しい」という音は、「馬車や馬が通り過ぎる」ことを表現するために使われています。男女が狂喜乱舞し、笑い声を上げ、歓声を上げる様子と、馬車や馬が通りや路地を埋め尽くす様子が同時に表現されており、音と形が同時に作られていると言えます。続く「牡丹の話をするときは、一緒に花を買いに行く」は、「騒々しい」の補足説明です。馬に乗った人々が互いに話す騒々しい音を使ってテーマが表現されており、これは非常に巧妙な文章の使い方です。

この4つの文は「花を買いに行く」という場面を描写しており、高い値段で花を買って、その花を丁寧に運ぶという次の描写の基礎を築いています。その後、裕福で怠惰な人々が馬に乗って移動し、花を買ったり運んだりするのに湯水のようにお金を使うようになりました。 「鮮やかな赤い花が何百本も、白い絹の細い束が五つ。」 「細い」とは積み重ねを意味し、絹が二十五枚も重ねられた巨大な大きさを表しています。古代では、5 個が 1 束と考えられていました。 「五束絹」とは絹25枚を指します。 『新唐書・食貨記』には、「二税」が制定されて以来、貨幣は軽く、物品は重かった。……絹一枚の価値は銭三千二百枚であった。」と記されている。当時は「二税」が実施されており、絹一枚の価値は銭三千二百枚であったため、「絹五束」は銭八万枚に相当する。数百本の花が咲いた赤い牡丹が8万元で売られており、本当に驚くほど高価です。そして、「上にはテントを張って雨宿りをし、横には柵を編んで守り、水をかけて泥で封印し、移した後も色はそのままだった」という。宝石のように貴重であることは言うまでもない。

どの家庭でも花で遊ぶのは習慣で、みんなそれに夢中です。上記はあくまでも客観的な記述であり、「誰もが混乱し無知である」というところまで著者の傾向は明らかにされていないが、「混乱し無知である」というところの正確な意味についてはさらに明確にする必要がある。白居易の風刺詩の中には、抽象的な推論やコメントで終わるものが多い。この詩はこのような状況を避けています。彼は、熱狂的な花の買い手たちが湯水のようにお金を使うのを見て、「みんな混乱していて無知だ」とため息をついたとき、突然、飢えと寒さに苦しむ田舎から「時々花を買いに来る」一人の「農民」に気づき、その人が「頭を下げている」のを見て、「ため息をついている」のを聞いたという。この極めて鮮明で強いコントラストは、当時の社会生活の本質を明らかにしています。花を買う賑やかな場面で、詩人は「頭を下げてひとりため息をつく」というクローズアップショットを撮る機会を得て、非常に鮮明で強いコントラストで、「頭を下げる」という表現と「ため息をつく」という音からすべてのサブテキストを掘り出しました。「何百本もの真っ赤な」濃い花を一束買うだけで、中流家庭10世帯の税金一粒が無駄になるのです！当時の社会の貧富の差を露呈しました。「金持ちと怠け者の一束の花は、農家10世帯の1年分の穀物に相当する」最後の格言は、読者に突然気づかせる。人々が花を買うのを眺めている「農民」こそが、実際に花を買う費用を負担しているのだ！ 拡大解釈すると、これらの「高貴な」花の買い手の食料、衣服、住居、交通手段はすべて、労働者から搾り取られた「税金」から成り立っているのだ。詩人は「農夫」の長いため息をつかって、搾取することと搾取されることの矛盾を鋭く反映している。詩を通して人々の声をあえて表現することは非常に価値のあることです。