「ヤマウズラの空：客人が感情的に名声と富を語り、若い頃の思い出に基づいて劇を書く」の鑑賞、詩人辛其吉は悲劇的な

辛其基（1140年5月28日 - 1207年10月3日）、元の字は譚復、後に幽安と改め、中年になって号を嘉宣と改めた。済南府利城県山東路（現在の山東省済南市利城区）の人。南宋時代の官僚、将軍、作家であり、大胆で奔放な詩人であり、「慈の中の龍」として知られていました。蘇軾とともに「蘇新」と呼ばれ、李清昭とともに「済南の両安」と呼ばれている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、辛其記の「ヤマウズラの空：客が青春の時事を思い出して劇中の名声と名誉について語る」をお届けしますので、見てみましょう！

若い頃、私は旗の下に何千人もの兵士を率い、錦の衣をまとって馬に乗って川を渡りました。夜、燕の兵士たちは銀の槍を準備し、漢の矢は金普谷に向かって飛んでいった。

過去を思い出しながら、私は今の自分にため息をつく。春風は私の白いひげを汚さない。しかし彼は、自分の1万語の戦略を、隣人からもらった植樹に関する本と交換した。

【感謝】

この詩の最初の部分は、作者の若い頃の伝説的で素晴らしい体験を描いています。 「私は若い頃、旗の下に何千人もの兵士を率い、錦の衣を着て馬に乗って川を渡った。」最初の文では、著者が若い頃に反金軍の指揮に参加し、かつては1万人以上の部隊を率いたことが述べられており、2番目の文では、彼が錦の衣を着た精鋭の騎兵隊を率いて川を南に渡ったことが述べられています。 「金山突騎」とは、錦織りの短衣を着た俊足の騎兵を指します。 「燕兵は夜、銀の矢筒を準備し、朝、漢の矢が金兵に向かって飛んできた。」これは、金兵が南に逃げる際に、金兵の防衛線を突破して戦う場面を具体的に描写している。金兵は夜、矢筒を準備して要塞を築き、宋兵は夜明けに攻撃を開始した。燕兵は金兵のことを指します。 「銀鬚夜備」とは、夜に武器を準備する（夜明けに戦闘に備える）という意味で、反乱軍が予想外に素早く進軍したことを間接的に示している。 「娖」は「捕らえる」を意味し、「胡觮」は矢筒を意味します。一説によると、銀のひげの上に横たわりながら注意深く聞くという意味だそうです。胡虎は用心深いという意味で、革で作られた一種の聴力計です。兵士はこれを枕として使い、30マイル以内の人や馬の音を感知します。「通典」を参照してください。どちらの理論も受け入れられますが、私は前者を採用します。 「漢の矢」という言葉は、反乱軍が矢を使って金族を攻撃したことを指します。金峯弓は『荘公十一年左伝』に記されている矢の名前です。この4つの文章は、反乱軍が南に逃げる際の壮観な様子と緊迫した戦闘状況を描写している。「抱擁」と「逃走」という言葉は行動を表現するために使用され、旗、制服、武器によって引き立てられている。文章は活気に満ち、生き生きとしていて、色彩豊かで、非常に充実しており、力強く、伝染力がある。

著者は、若い頃の敵を殺し、敵と戦った英雄的な行為を思い出し、彼の英雄的な野心がペンからあふれ出ている。彼は国のために尽くす心で南に川を渡り宋に戻り、敵を殺して宋に貢献することを大きな希望を持って計画した。しかし、彼は高宗皇帝に評価されず、敵を鎮めるという彼の策略は採用されず、長い間怠惰であったため、彼の野心は埋もれ、実現することができなかった。そのため、詩の後半に目を向けると、過去を思い出し、深くため息をつくしかありません。「過去を思い出して、今の自分を嘆く、春風は私の白いひげを染めない。」最初の2つの文は、過去と現在を対比しており、一方は「思い出す」、もう一方は「ため息をつく」というように、多くの年月と多くの挫折が含まれています。そして、詩の前半の回想は、後半の現在の物語に柔軟につながっています。 3番目の文は「ため息をつく今の自分」の主な内容を述べています。草や木は春風に吹かれて再び緑に戻りますが、人の髪やひげは春風で白から黒に変わることはできません。若さの喪失と過ぎ去った好景気への後悔が一つの層であり、前段の白ひげと壮年期の対比と文中の春風がもう一つの層であり、老いることを望まない気持ちと野心が完全に消えていないという含意がもう一つの層である。この文章には多層的な意味があり、感情が非常に深いです。 「私は隣人からもらった植樹に関する本と、自分の 1 万語の計画を交換した」という文章は、最も鮮明で典型的で生き生きとしたイメージを使って、著者の理想と現実の鋭い矛盾、そして著者の人生における政治的悲劇を浮き彫りにし、前の文章の嘆きをより深く、極めて苦痛なレベルに導いている。 『平容策』とは、著者が南に帰国後、朝廷に提出した『十善策』と『九論』のことで、政治面と軍事面の両面で金軍に抵抗する上で非常に貴重なものである。数万語で敵をなだめる戦略は役に立たない。生産に実用的な価値がある植林の本と交換したほうがよいだろう。これは政治的な現実であり、それが著者にどのような人生経験をもたらすかは言うまでもありません。陸游の詩『小園』には「名馬も名刀もみな夢、夕陽に牛に​​餌をやりながらのんびり歌を歌っている」という一節がある。劉克荘の『曼江紅　夜雨は涼しくて、急に兵役に就きたくなる』の「客が楡峠のことを話すのを恐れて、子供たちに『花園』を暗唱させた」という一節は、この二行と似た芸術的構想を持ち、非常に悲しい書き方をしているが、作者の生涯の文武の戦略や英雄的行為を考えると、この二行の悲しみはさらに胸が痛む。

この詩は、わずか55語で、金王朝と戦った有名な将軍の悲劇的な運命を深く要約しています。最初の部分は壮大で荘厳ですが、2 番目の部分は心を砕く氷のように悲しいです。悲劇と壮大さの対比、また悲劇と壮大さの融合は、彭孫宇が『金素里慈花』で辛の詩を評した「情熱的で奔放、比類のない」という言葉通りであり、作者の最も傑出した、最も重みのある短い歌詞である。