「趙献舟を斉河に送る」をどう鑑賞するか？著者は誰ですか？

趙献州を旗山へ送り出す

王維（唐代）

私たちは会うときには笑い、別れるときには泣きます。

先祖伝来のテントを離れるのは悲しく、廃墟となった街に入るのは不安です。

寒さの中、遠くの山々はくっきりと見え、夕暮れ時には長い川の流れが速くなります。

私がケーブルを解いたとき、あなたはすでに遠くへ行ってしまったが、私はまだそこに立っているあなたを見ています。

翻訳

彼らは出会ったばかりで、お互いに微笑み合ったばかりだったが、別れを告げる時に涙が溢れてきた。

先祖伝来のテントで別れただけでも悲しかったのに、寂れた街で一人ぼっちになるのがさらに心配でした。

寒い季節には遠くの山々がくっきりと明るく見え、夕暮れ時には川の流れが特に速くなります。

あなたがロープを解くと、すぐに立ち去りましたが、私は長い間そこに立って、遠くからあなたを見ていました。

背景

祖三は、王維の友人詩人祖勇のことである。王維はまた、「祖三勇に贈る」という詩を書いたが、その中で王維は「20年来の知り合い」と述べており、彼らの友情の深さを物語っている。また、この詩は「良い出会いがどれだけあるだろうか。私は永遠にあなたを恋しく思うだろう」で終わる。この2行は、この詩の最初の2行と似た意味を持ち、おそらく作者が済州島に流刑された祖勇を見送るために書いたものと思われる。

感謝

この詩は唐代の山水・田園詩人である王維が友人祖雍に別れを告げるために書いたものです。

「出会ったときは笑い、別れるときは泣いた。」冒頭の文章はシンプルで分かりやすい。二人が出会って別れ、しばらくは幸せだったのに、また悲しくなってしまったという様子が描かれている。この二つの文章はシンプルで平易ですが、豊かな感情が込められています。 「会う」「別れる」「宴会」「帰る」は、急いで去ることへの名残惜しさを伝えます。一方で、「涙を流す」ことは友情がいかに誠実で深いかを示し、他方では、短い「笑い」は「泣く」ことに対する対比と強化として機能します。これら二つの文は、自然に出てくる本当に良い言葉です。次の2つの文も別れを表現しています。済州島は黄河の下流に位置しており、著者は『済州島流し』の中で「井戸と深海雲の街」と表現している。流されたことで、自然に隔絶感を抱くようになった。廃墟となった街に入るときの彼の悲しみは、彼がこの状況を受け入れたくないことを暗示している。同じく済州島で書かれた「祖先のための三つの詩」には、「祖先の貧困と病気は深く、友情の別れと苦難は浅くない」とある。二人とも世を放浪していたため、友情が特に深かったことが分かる。 「空は冷たく、遠くの山々は澄み渡り、日は沈み、川は流れている。」この2つの文章は周囲の環境を表現しており、まるでその男性がずっとおしゃべりしていて、周囲の環境に注意を払っていないかのようでした。このとき、友人はロープを解いて立ち去り、そのとき初めて自分が見ていた光景に気づきました。この 2 つの文は人々に時間の感覚を与えます。「祖先の話」はどのくらい続いたのでしょうか?この場面は作者の特別な関心を引き、当時の作者の気分に自然に応え、友人の去り際による空虚感と孤独感を表現し、「夕暮れの急流」は作者の感情の混乱を悪化させた。沈徳謙は「この二語で、次の『あなたを待ち望んでいる』という行がさらに寂しく感じられる」と述べている（『唐詩異選』）。この文脈で、詩人は友人が去っていくのを見ながら、極度の「悲しみと胸の張り裂けそうな」気持ちになった。 「私が綱を解くと、君はもう遠くへ行ってしまった」というのは船の速さを描写しているが、実際は船の速さについて文句を言っている。「君はまだそこに立っているようだね」という「まだ」という言葉は、彼がいかに粘り強いかを示している。このようなタイプの詩は数多くあるが、王維がこの二つの文で二つの「君」を使ったのは、あたかもその瞬間に心の中で友人に静かに話しかけているかのような会話調であることがはっきりとわかる。

この別れの詩は、王維の同種の詩の中でも特に奥深く、心のこもった詩であるが、言葉遣いは自然で平易である。2つの文にある「天気が寒い」という表現も、意図しないタッチのようだ。王文如は「色がなくても、意味は広大である。彼は絵画の白絵の名人だ」と評している（『歴代詩集』）。まさに「平易なものは往々にして奥深い」（思空図の言葉）のである。