新年の仕事 劉長清(唐代) 新年を迎え故郷が恋しくなり、空を見ながら一人涙を流す。 年老いたら他人の下で暮らすが、春が来れば真っ先にやってくる。 山の猿は同じ昼と夜を共有し、川辺の柳は風と煙を共有します。 まるで長沙のフーのようだ、あれから何年が経ったのだろう。 翻訳 新年が近づくにつれ、特にホームシックを感じます。家を離れてさまよう自分のことを考えると、涙を流さずにはいられません。 私は年老いて、他の場所へ追放され、他人の支配下で暮らし、春さえも急いで通り過ぎていきました。 嶺南では、朝と夕方に猿と付き合ったり、川沿いの柳の木と風や煙を分かち合ったりすることしかできません。 私も長沙太師に降格された賈怡と同じ運命を辿った。帰国できるまで何年かかるのだろうか? 注記 天辺:天辺は潘州南巴(現在の広東省茂名市)を指します。 シャンラン:涙を流す表情。 他人より劣る:他人より下位の役人を指します。 ゲスト: 詩人は自分自身について言及しています。 リッジ:五つのリッジを指します。作者は難波、潘州に左遷され、この山を通過した。 長沙府:嘉義を指す。彼はかつて讒言により長沙王太夫に降格されたことがあるが、ここではこれを自らのことを指している。 背景 この詩は作者が難波魏に降格された後の新年の気持ちを表現するために書かれたものです。 758年(唐の粛宗3年)の春、著者は蘇州の常州衛から潘州(現在の広東省茂名市)の南巴衛に降格された。この詩は潘州に移った翌年、乾元二年(759年)に書かれたものである。 感謝 唐代、長沙以南の地域は荒廃しており、潘州の苦難は想像に難くない。詩人は不当に降格され、揚子江南方の肥沃で繁栄した蘇州から遠く離れた潘州に移された。彼が憤慨したのは言うまでもない。 「新年を迎えてホームシックが強くなり、愛する人のそばで一人涙を流す」という2つの文章は、新年を迎え、愛する人たちから何千マイルも離れているため、ホームシックが自然と強くなるという意味です。 「郷愁」は故郷を懐かしむ気持ちを指し、「新年」は新年を指します。毎年、お祭りの季節になると、人々は愛する人を恋しく思うようになり、詩人の郷愁は当然のことながらより切実になり、抑えるのが難しくなります。 「天盤」は空の端を意味し、ここでは嶺南を指しています。「潸然」は涙の表情を意味します。異国の地で一人ぼっちで、しかも新年なのに、故郷を懐かしむ詩人が悲しくて涙を流さずにはいられないでしょう。冒頭の「切」と「独」は、詩全体の孤独で悲しい感情的な調子を設定しています。 「老いて人の足元に住めば、客より先に春が来る」は、薛道衡の「人は雁の後に帰り、花が咲く前に思いが湧く」から来ている。先人の素朴な郷愁に官吏としての気持ちを盛り込み、容量を広げ、感情の深さを高めている。 「老いて」「他人より劣って暮らしている」は詩人が自分自身を表現している。「まで」という言葉は老いの苦しみと官職の失敗の悲しみに満ちている。老いまでは正直だったのに、結局は罠にかけられて他人の屋根の下で暮らすことになったのだ!この悲しみは、平易な言葉で表現するとさらに痛ましい。「客」は詩人自身を指し、「春が戻ってくる」は春が大地と故郷に戻ってくるという意味で、擬人化された意味がある。「先」という言葉は羨望を表している。春のように早く故郷に帰れたらどんなに素晴らしいことだろう!また、不満もある。なぜ春が先に帰ってきて、私はまだ世間をさまよっているのか?老いと挫折、そして春が戻ってきて残ってしまったことが、詩人が「涙」を流す理由である。 「山の猿は昼夜を共にし、川の柳は風煙を共にする」という二行は、空の傍らにある荒涼とした山々と水郷の祭りの風景を表現しています。猿の叫び声には悲しい詩的なイメージが込められています。 「猿」は嶺南山脈の猿を指し、「朝夕」は朝から晩まで、「風煙」は朝風と夕方の霧を指し、「同じ」と「一緒に」という言葉は詩人の孤独で無力で惨めな状況を十分に表現しています。異国の地に追放され、彼は無情な動物と無感覚な植物としか付き合うことができません。山猿は悲しそうに泣き、川辺の柳は混乱しています。たとえ彼が千の悩みを抱えていても、どこにそれを伝えることができますか?彼自身の経験の悲惨さと不確かな未来の混乱は、すべて風景の中にあります。 「まるで長沙の家庭教師のようだ。もう何年経ったのだろう?」この比喩は、洛陽出身の才人、賈怡から借用したもので、彼は天下を救い国を助けるという野望を持っていた。彼が才気を見せ始めたばかりの頃、権力のある老人に中傷され、長沙の家庭教師に降格された。詩人が今回左遷されたのは、功績を批判されたためであり、彼は不満と憤りを感じ、時には次のように感情を表明した。「地は遠く、賢君は私を捨て、天は高く、残酷な官吏は私を欺く」(「私が最初に南波に左遷され、鄱陽に到着したとき、李嘉有の江亭に記された」)。そのため、彼は詩人の仲間として賈怡を挙げ、「私たちは両方とも地の果てに捨てられた人々である」という気持ちを抱いていた。しかし、権力者を怒らせてしまったため、二度と戻れないのではないかと不安になり、「これから何年経つだろう」と不安で仕方がなかった。この時点で詩人は長安の方へ目を向け、心の中では故郷に帰りたいと切望している。詩人のためらいがちな姿が目の前にあり、深いため息が聞こえてきそうだ。 風景を描写したり感情を表現したりする詩では、単語やフレーズの選択が常に非常に特殊です。 1 つの文で風景を説明し、もう 1 つの文で感情を表現するか、1 つの文で風景を説明して感情を表現するか、最初の連句で風景を説明し、2 番目の連句で感情を表現します。この詩には悲しい要素が多く含まれているため、叙情的な文章が多く含まれています。最初の 2 つの文は感情について、3 番目の文は風景について、4 番目の文は風景と感情の両方について、5 番目と 6 番目の文は風景からインスピレーションを得た感情について、7 番目と 8 番目の文は再び叙情的です。その中で、「新年」は情景、「数年」は感情です。限りない悲しみが紙の上に鮮やかに表現されています。 この詩の感情は深く悲しく、二番目の連句は鋭く尖っており、冒頭と最後でため息が繰り返されています。首連句だけが華やかさを欠いた軽妙で濃密な情景描写で、心情は悲しい。詩全体は「糸は長く伸びて果てしなく、長く伸びるほど意味は深くなる」(陸文昭の言葉)という文体で、奥深い構造となっている。スタイルと特徴から見ると、それはダリの時代に属し、急激な衰退の兆候を示しています。 |
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