「白雪の歌 武士を都に送る」の原文は何ですか？どのように理解すればよいのでしょうか?

「白雪の歌」が呉判事を首都に送り返す

岑神（唐代）

北風が白い草を地面に吹き飛ばし、8月には胡の空に雪が降ります。

突然、春風が吹き、何千本もの梨の木が花を咲かせました。

水は真珠のカーテンに飛び散り、絹のカーテンを濡らしました。キツネの毛皮は暖かくなく、錦のキルトは薄いです。

将軍は角弓を制御できず、守護将軍の鉄の鎧は着るには冷たすぎる。 （もう一つの難しい作品：静​​止画）

広大な海は数百フィートの氷で覆われ、暗い雲が数千マイルにわたって凝縮しています。

中央軍は帰ってきた客人をもてなすために、酒を準備し、胡琴、琵琶、羌瘣の笛を奏した。

キャンプの外では夕方雪が降り、風は吹いているが、霜のために赤い旗ははためいていない。

倫台の東門で見送り、出発する頃には天山路は雪に覆われている。

道は山を回り込んでいるので、あなたの姿は見えません。雪の上に残っているのはあなたの馬の足跡だけです。

翻訳

北風が大地を吹き抜けて白い草を枯らし、8月には北の辺境の空に大雪が降りました。

まるで一夜にして春風が吹いたかのように、木々の梨の花が咲きました。

雪の結晶がビーズカーテンに飛び込んできて、ガーゼカーテンを濡らしました。キツネの毛皮は十分に暖かくなく、錦織りのキルトは薄すぎました。

将軍や兵士たちは寒さのせいで弓を引くことができず、鎧を着るにも凍り付いてしまった。

果てしない砂漠は厚い氷で覆われ、広大な空は暗い雲で満たされています。

司令官は帰ってくる客人を見送るためにテントの中に酒を並べ、胡琴、琵琶、羌瘣の合奏が演奏されて楽しさが増した。

夕方にはキャンプゲート前に大雪が降り、赤旗は凍って風に曳かれなくなってしまった。

北京へ帰るあなたを、私たちは倫台の東門の外で見送りました。あなたが出発したとき、天山路は深い雪に覆われていました。

曲がりくねった山道にあなたの姿はもう見えず、雪の上には馬の蹄の跡が一列に残るだけです。

注記

ウー裁判官：名前は不明です。裁判官、正式な称号。唐代には、朝廷から派遣された介錯使やその他の使節が、介錯使や管吏の部下である判事と呼ばれる公務の裁定を補佐する職員を任命することができた。

白草：秋に白くなる西部地域の牧草の名前。

胡天：国の北部の空を指します。胡は古代漢民族が北方民族を指すために使用した一般的な用語です。

梨の花：春に咲き、花は白い。ここでは枝に積もった雪の結晶が、咲いた梨の花のようです。

パールカーテン：真珠で作られた、または真珠で装飾されたカーテン。カーテンの美しさを表現します。羅木：絹織物で作られたテント。テントの美しさを説明します。この文は、雪片がビーズカーテンに飛び込んできて、ガーゼカーテンを濡らすということを述べています。 「真珠のカーテン」と「絹のカーテン」はどちらも美化された言葉です。

キツネの毛皮（qiú）：キツネの毛皮のローブ。

錦織：錦で作られたキルト。

シルクのキルトは（寒さのせいで）薄く見えます。非常に寒い天候を表します。

角弓: 両端に動物の角で装飾された硬い弓。「彫刻弓」とも呼ばれます。制御不能: （弓を）引くことができない（寒すぎて凍っているため）。コントロール: 引いて開きます。

杜(杜)胡: 国境の町を守る最高責任者。これは一般的な用語であり、上記の「将軍」と相互テキストで関連しています。

鉄の鎧：鎧。

南哲（ナンツェ）：「有哲」とも表記される。著：「著」とも表記されます。

漢海（ハンハイ）：砂漠。手すり：十字形の模様。

百丈：一方は「百フィート」と書き、もう一方は「千フィート」と書きます。

暗い: 暗くて光がない。

中央軍: 最高司令官または指揮センターを指します。古代、軍隊は中央軍、左軍、右軍の3つの軍に分かれており、中央軍は総司令官の陣営でした。

酒宴帰りとは、酒宴の後に都に帰る人のことで、武士のことを指します。飲む、動詞、ごちそう。

胡琴、琵琶、羌（チアン）笛：胡琴などの楽器は、当時西域の兄弟民族の楽器でした。

チャン族の笛：チャン族の管楽器。

元門：軍の駐屯地の門。古代、軍隊は陣地を設け、その周囲を荷車で囲みました。入口と出口には、扉のような形をした荷車用の通路が向かい合って設置されていました。これは将軍の執務室の外門を指します。

馮車（チェ）：赤い旗は雪に凍りつき、風でも吹き飛ばせなかった。引っ張る：引っ張る。

旗は風で飛ばされない: 風が旗を一方向に吹き飛ばすので、人々は凍りついたような感覚を覚えます。

倫台：唐倫台は新疆ウイグル自治区米泉県に位置しており、漢倫台とは異なる場所です。

完全：覆われている。動詞として使われる形容詞。

山は曲がりくねっていて、道は曲がりくねっています。

感謝

この詩は岑申の第二次開拓遠征中に書かれた開拓詩の代表作である。この頃、彼は安西街道師の馮長清に高く評価されており、辺境詩のほとんどはこの時期に書かれたものである。

この詩は、8月の西域の雪景色を詠んだもので、辺​​境での別れや雪の中での客人見送りの気持ちを表現している。別れの悲しみや郷愁を表現しているが、奇想に満ちており、悲しい気持ちにはさせない。この詩に表現されたロマンチックな理想と崇高な感情は、万里の長城の外の風や雪が鑑賞に値する対象になったことを人々に感じさせます。詩全体は内容が豊かで広く、色彩が華やかでロマンチック、勢いが雄大で、芸術的構想が明確で独特で、芸術的魅力が強く、繁栄した唐代の辺境詩の傑作とみなすことができます。なかでも「春風が吹いて、梨の木が千本咲く」などの詩は、時代を超えて語り継がれる名句となっています。

詩全体は一日の雪景色の変化を手がかりに、都に帰る使節を見送る様子を物語っており、文体は広く、構成は緻密である。それは3つの部分に分かれています。

最初の 4 つの文は、朝に見た美しい雪景色と、突然感じた寒さを描写した最初の部分です。枝に垂れ下がった雪は詩人の目には一夜にして咲く梨の花に変わり、美しい春とともに訪れました。最初の 4 つの文は主に景色の美しさについて説明しています。 「すぐに」「突然」などの言葉は、朝目覚めて突然雪景色を目にするといった状況を生き生きと的確に表現しています。一夜が経つと、大地は銀色に覆われ、新品のように見えました。すると視線は徐々にテント外からテント内へと移っていった。舞い上がった雪がビーズカーテンを通り抜けて軍のテントを濡らした。詩人は、生活、睡眠、着替え、弓を引くといった日常の行為を選んで寒さを表現しましたが、それは朝の雪を眺めることを選んで驚きを表現するのと同じくらい適切です。天候は寒かったが、兵士たちは不満を言わなかった。さらに、それは「制御不能」です。彼らは天候が寒いときでもトレーニングを行い、依然としてアーチェリーの練習をします。表面的には兵士たちが冷たいと表現されていますが、実際には寒さが兵士たちの内面の温かさと対照的であり、また彼らの楽観的で情熱的な闘志も表しています。著者は人々の感情を通して厳しい寒さを描写しており、その手法は抽象的な概念に陥ることなく、具体的かつ現実的である。詩人は異常な寒さについて大いに楽しそうに語り、人々に痛みを感じさせずに、寒さを新鮮で興味深いものに感じさせます。これは詩人の「好奇心旺盛な」性格のもう一つの現れです。

真ん中の2つの文は後半部分で、日中の雄大な雪景色と送別会の盛大な様子を描写しています。 「広大な海は数百フィートの氷で覆われ、暗い雲は数千マイルにわたって凝縮されています。」ロマンチックで誇張された技法を使用して、沙賽の壮大な雪景色を荘厳に描き出しています。これは、下の楽しいシーンと対照的で、兵士の歌と踊りの肯定的な意味を反映しています。 「中央軍は帰ってきた客人をもてなすために、胡琴、琵琶、羌瘣の笛を並べた。」音楽そのものについて書かずに3つの楽器を並べるのは、かなり不器用なように思えるが、それでも間接的に、速くて複雑な音楽の情景と、「山河で別れた昔の気持ちを今も覚えている」という意味を伝えることができる。司令官の中央では宴会が開かれ、あらゆる楽器が持ち込まれ、歌ったり踊ったり、お酒を飲んだりして、宴会は日暮れまで続きました。ここで、第1部の内なる情熱が爆発し、歓喜の頂点に達します。

最後の 3 つの文は第 3 部であり、夕方の友人との別れと帰宅の旅を描写しています。 「テントの外には夕刻の雪が降り、風は吹くが霜で赤い旗ははためかない。」帰ってきた客たちは夕暮れの中、降りしきる雪を見ながらテントから出る。空中に凍り付いた色鮮やかな旗が白い雪を背景に美しく映える。冷たい風にもたれずにしっかりと立っている旗のイメージは、兵士たちの象徴です。動的な文と静的な文の 2 つの文が互いに補完し合い、絵を鮮やかでカラフルにしています。 「私は倫台の東門であなた方を見送り、あなたが去る時には天山山脈への道は雪に覆われています。」 去るのは気が進まないが、結局別れを告げる時が来た。 「道が山を回り込むと、君の姿は見えなくなる。雪の上には君の馬の足跡だけが残っている。」この詩は、兵士たちの戦友に対する真摯な気持ちを、平易な言葉で表現している。すべての言葉が生き生きとしていて、暗示的で、意味深い。この部分は友人との別れの気持ちを表現しています。

この詩は、雪景色が美しく変化に富み、文章が力強く柔軟で、構成が柔軟で、リズムの起伏が激しく、正確で生き生きとしており、美の中に奇妙さ、美の中に奇妙さがあるという美しい芸術観念を創り出している。適切な声と色彩、緊張と弛緩のバランスが取れているだけでなく、硬直と柔軟、速さと緩慢さが交互に表現されており、稀有な開拓時代の傑作である。詩全体を通して雪の情景が絶えず変化し、情景が寛大で、悲劇的で、荘厳な感情へと変化します。この詩は、友人との別れを惜しむ詩人の気持ちと、友人が北京に帰ってきたことによる憂鬱さを表現している。

背景

岑神は唐の玄宗皇帝の天宝13年（754年）の夏から秋の変わり目に北亭に到着し、唐の粛宗皇帝の直徳2年（757年）の春から夏の変わり目に東へ戻りました。天宝13年は岑申が二度目に国境を越えた年で、安渓北庭太守馮長清の判事（太守の部下）を務めた。前任者は武判事であった。詩人は岑申が都（唐の都・長安）へ向かうのを倫台で見送る際にこの詩を詠んだ。