明代の数秘術書『三明通会』第2巻：十干の変遷について

『三明通卦』は中国の伝統的な数秘術において非常に高い地位を占めています。その著者は明代の進士である万敏英です。清代に編纂された『四庫全書』には彼の著作『三明通会』と『星学大成』が収録され、高く評価されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が第2巻「十支の変遷について」の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう！

傅楊子は「十干の組み合わせは陰陽の結びつきであり、夫婦の道である」と言っている。六合に遭遇すると、三つの逃げの組み合わせが変化する。残りの5つのピースを使用して組み合わせを取得します。組み合わせた後、敦煌は龍を制御し、龍は陽を制御し、天を制御して変化をもたらすものになります。子は坎の位置であり、天の誕生、水、精気の結合を表し、胎児は陽で受胎します。したがって、男性は子から四まで左に30歩歩くと陽となり、30歳で結婚します。女性は子から四まで右に20歩歩くと陰となり、20歳で結婚します。この人間の営みは五行の創造に従っているのに、どうしてこの期間を超えることができようか？

董仁子、丁思六桁。したがって、丁と仁が結合し、丁と仁が木に変化します。嘉徳通龍。

南五字から桂四まで6桁。したがって、呉と桂が結合すると、呉と桂は火に変化します。ビンデは龍を統べる。

西庚子年から易氏年まで6つの数字があります。したがって、易と庚が結合すると、易と庚は金属に変化します。庚徳は龍を司る。

嘉子から吉四まで6つの数字があります。したがって、Jia と Ji は互換性があります。ジアとジは土に変身します。武徳は龍を司ります。

北の冰子から新四までは6つの数字です。そのため、Bing と Xin が結合し、Bing と Xin が水に変化します。レンデはドラゴンを支配します。

甲冀の年、武徳は土で龍を支配し、君天の土の気を司ります。易庚の年、庚徳は金で龍を支配し、昊天の金の気を司ります。冰辛の年、仁徳は水で龍を支配し、玄天の水の気を司ります。定仁の年、甲徳は木で龍を支配し、蒼天の木の気を司ります。伽倻の年、兵徳は火で龍を支配し、燕天の火の気を司ります。天の龍は万物を統べ、変化をもたらし、万物は繁栄する。したがって、兵が辛に会うと、神、子、陳を得て繁栄し、易が庚に会うと、易、有、周を得て名声を得、丁が仁に会うと、海、毛、衛を得て高貴になり、呉が桂に会うと、陰、呉、許を得て栄え、賈が季に会うと、陳、許、周、衛を得て繁栄します。したがって、五動は五つの宮殿を主な寺院としています。母の宮殿に入ると祝福され、子宮の宮殿に入ると漏出され、鬼の宮殿に入ると懲罰と傷害され、妻の宮殿に入ると富がもたらされます。息子は悪霊を抑えることができますが、悪霊は依然としてそれを制御する可能性があります。したがって、五大元素は無限の創造力を持ち、生命だけがそれを抑制し、変化させることができるのです。

三輯は甲冈年から始まり、冰陰から五塵までの数で、数が3に達すると変化します。塵は龍を表し、変化することもあります。そのため、甲冈、易庚、冰心、丁人、五塵は、それぞれが属する天干に応じてエネルギーを得ます。また、甲、冰、氷は第一であり、氷は火に属し、火は土を生じ、したがって土に変わるとも言われています。残りの例も適用されます。彼の議論は上記の論理に過ぎません。

一般的に、気を変換する場合、日幹に一致する神のみを例として挙げます。あるいは、年、月、時間をすべて使うこともできますが、その日は必ずその時間に吉兆を得なければなりません。月は吉兆を得られないが、時間だけが吉兆を得ることができれば、それも受け入れられます。月は吉兆を得ることができても、時間が吉兆を得られないのであれば、それは受け入れられません。月、日、時間がすべて吉兆を得ることができれば、それは完全に縁起が良いです。

甲と冲は土に転じ、陳、徐、周、衛の月以外には転じません。次に転じる月は呉です。間に呉がある場合は転じず、嫉妬の組み合わせと呼ばれます。陳、徐、周、衛の年に生まれ、柱に易海を持つ人は、晩年に不幸に見舞われ、官職や財産を失う可能性があります。夫はエネルギーを受け、官位にあり、これは長寿の4番目の位置です。幹が主なもので、2つの違反があれば対応しますが、他の月には対応しません。また、甲と冀は土に転じ、木を官として持たなければなりません。海茂と海微を官として得ることができます。五桂エネルギーは祝福であり、定人の日と時間を見ることはタブーです。

易と庚は金に変化しますが、易、易、周の月以外には変化しません。7月にも変化します。間に甲の字がある場合は変化しません。これを嫉妬の組み合わせといいます。夷、幽、周に生まれ、柱に庚神を持つ人は、老後が不運になるでしょう。また、易と庚は金属に変化できると言われていますが、官としては火が必要です。そのため、運勢としては、氷、定、済、呉、甲、済を好みますが、呉と桂の日と時間は避けるべきです。

ビンとシンは水に変身します。申、子、陳の月でなければ変化しません。10月にも変化します。柱に丁の字があれば変化せず、杜和と呼ばれます。神、子、陳の年に生まれ、夷海に当たる人は「寿奇林観」と呼ばれ、これもまた不老長寿を意味します。また、次のようにも言われています。「氷と辛は水に転じ、土は官であることが重要です。陳、徐、周、衛は官です。易と庚は祝福です。甲と冀の日と時間を見るのはタブーです。」

丁と仁は木に変化しますが、海、茅、衛の月以外には変化しません。次の月も木に変化します。柱に氷がある場合は木に変化しません。これを杜合といいます。海、茂、衛に生まれ、嘉陰に当たる人は「寿奇林官」と呼ばれ、老後が不運になります。また、定と仁は木に変化し、庚、辛、神、有は官吏に必須であり、氷と辛は財運を意味し、易と庚の日に会うのはタブーであると言われています。

五劫と庚は火に変化しますが、冰、五劫、徐の月以外には変化しません。次に変化する月は4月です。柱に「戊」の字がある場合、火に変化しません。これを「杜合」といいます。殷、呉、徐の年に生まれ、丁易に遭遇した人は、晩年に不運に見舞われるでしょう。また、呉と夷が火に変じるときは、必ず仁、夷、海、子を官とし、丁と仁は福とし、冰と辛の曜日と時間を見るのは禁忌であると言われています。

甲と坎は土に転じて、烏辰の時間に生まれることを好みます。四季と月の中で、土は形を形成し、柱の中で繁栄し、エネルギーを持つことが最適です。火を見てはいけません。火を見ると弱くなり、木を見ると破壊されてしまいます。嘉と済の日は冰と丁を恐れ、残りの月は冰を好みます。

易と庚は金に変化します。庚辰の時間に生まれるのが最適です。神月と幽月には金が形になります。呉土の相互生成のように、甲と壬は祝福です。彼は死や敗北を好まないので、今月に易と庚の日がある場合、子と陰の時間を恐れます。

氷と心は水に転じ、人塵の時間に生まれるのが一番よく、海子の月に水が形成されます。イーとゲンというキャラクター間の相互生成のエネルギーが大好きです。イーとゲンは祝福です。そのため、今月の氷と辛の日を持つ人は、毛と夷の時間を恐れます。

丁と仁は木に転じ、庚辰の時間に生まれるのが一番よく、陰と茅の月に木が形成されます。 BingとXinを好きになれたのは幸運です。そのため、この月に丁日と仁日がある人は、呉と申の時間を恐れます。

五劫と姑は火に転じ、冰塵時に生まれるのが一番よく、義烏月に火が形成される。愛と甲は相互に利益をもたらし、丁と仁は祝福をもたらします。毛と幽の日時を恐れ、それが呉と易を怒らせるならば、それは火が土に出会うことであり、それは隠されて不明瞭であることを意味する。

冰陰と心茂、冰塵と心茂、庚神と易有、庚虚と易有、季海と家子、季兆と家子、桂夷と五武、桂微と五武、五子と桂襲、五陰と桂襲、季有と家襲、季海と天襲、易夷と庚塵、易茂と庚塵、人武と定微、人神と定微。上記の地支は互いにつながっており、同じエネルギーを持っているため、良い変化です。

進化のコーナーがあります。幹の組み合わせに枝と星が見られる場合、嘉辰、季義などのように四隅が順番に接続されます。それがその日、その時間に起これば、成功を達成するのは難しくないでしょう。

角劣化あり。干合に枝五が現れる場合、甲五と季易のように四隅が逆につながれます。昼や時間に起こると、名声や幸運は遅れてやってきて、達成されても減少します。年や運に起こると、それも存在しなくなります。

座に自己変換の例があり、それは人武、定海、五子、甲武、心意、桂一です。定の運勢は五にあるので、人および定が組み合わされます。人運は海にあるので、定および人および定が組み合わされます。仁武と定海は最も恵まれており、武子は賢く、信義は陰謀を企み、嘉武も少し成功しており、桂怡は高貴だが酒とセックスに問題を抱えている。