『生茶子・眉毛のような三日月』を鑑賞するには？創作の背景は何ですか？

聖刹子・新月曲如梅

牛希季（五代）

新月は眉毛のように湾曲していますが、丸みはありません。小豆は見ていてたまらなく、懐かしさで目から涙が溢れてきます。

私は心の中に優しさを抱きながら、一日中桃の果肉を割っています。壁で隔てられた二本の花は、やがて夫婦となる。

翻訳

三日月は丸い形ではなく、眉毛のように湾曲しています。小豆を見るのが耐えられず、私の目は憧れの涙でいっぱいです。

私は一日中クルミを割り、あの人は私の心の中に、桃の実が殻の中に埋め込まれているように埋め込まれています。壁を挟んで向かい合う2つの花は、遅かれ早かれ絡み合った一対の枝になるでしょう。

注記

生茶子（zhā zǐ）：もともとは唐代の交芳歌の名称で、後に詩曲の名称として使われた。尊千集に関する注記: 二重調律。袁高世慈のメモ：南麓宮。 40字、上部と下部の形式は同じで、各部分に2つの仄韻があり、上部と下部は同じように韻を踏みます。

新月: 太陰月の初めの月。

Tuanluán(luán)：再会。

小豆: アカシア豆とも呼ばれ、エンドウ豆の形をした種子を持つハーブです。

割る：切り開く。桃ラン(ráng): 桃の仁。

カーネル：ピーチカーネル。ここで、「ren」は「ren」と同音異義語であり、二重の意味を持ちます。

連理：異なる根を持ち、枝が一つにつながった植物。古代人は夫と妻を「絡み合った枝」に例えました。

感謝

第一節では、男女の恋の苦しみを「情景に感情を乗せる」という文体で表現しています。作者は「共感」の技法を用いて、自分の視野内の客観的な光景に強い主観的な感情を吹き込み、空の新月や枝の上の小豆に、すべて分離感と憧れの感情を帯びさせている。 「新月は眉のように曲がっているが、再会の兆しはない。」これは明らかに月のことを表現しているが、実際には人間に対する比喩である。作者は月を眉に例え、恋に悩む人が家族と再会できずに顔をしかめ、落ち込んでいることを暗示している。 「小豆」はもともと恋煩いの象徴でしたが、亡くなった人の目には悲しみが映り、涙を誘うのです。三日月と小豆という、喜びと悲しみ、別れと再会、恋人への思いを表す伝統的なイメージを2つ取り上げ、詩人は恋人への限りない愛情と、恋人を失ったことへの辛い後悔を表現しています。

内容的には、第 2 節は第 1 節の続きですが、感情の「方向性」という点では、両者の間には微妙な違いがあります。第一節の憧れの表現がイメージの助けを借りてのみ行われている場合、感情の執着はまだむしろ幻想的であり、歌詞の感情的な調子も一種の不完全感に満ちた憂鬱です。その後、第二節の感情は比較的現実的であり、歌詞に表れているのは希望に満ちた上昇的な調子です。 「一日中桃を刻み、桃の実を心の中に抱えている」という二重の意味を持つこの一見退屈そうな行動は、実は主人公の恋人に対する深い愛情と日々の期待を表現している。 「壁で隔てられた二輪の花はやがて夫婦になる」は、愛に対する自信を表しています。壁で隔てられた二輪の花ですが、恋人たちはやがてその障害を乗り越えて結婚するでしょう。詩全体は深い感情と深い気持ちで書かれています。

この詩の最も注目すべき芸術的特徴の一つは、南北朝の民謡の呉歌「子業風」を非常に自然に用い、次の行で前の行を説明し、物を通して感情を表現していることである。慈の評論家は「美しい言葉と素晴らしい比喩は、六朝の短い歌の遺産を深く捉えており、五代では珍しい作品である」と評した。

背景

五代末期、戦争のため蜀に流された詩人は、純粋な愛への熱烈な追求を表現するために、三日月や小豆などを用いてこの叙情詩を書いた。