年奴嬌:赤壁の追憶 蘇軾(宋代) 川は東へ流れ、その波は歴代の英雄たちを洗い流した。 古城の西側は三国時代に周朗が住んでいた赤壁だと言われています。 岩が空を突き抜け、波が岸に打ち寄せ、何千もの雪の吹き溜まりが吹き上げられます。 (川空の最初の作品:雲崩し) 風景は絵のように美しく、当時の英雄もたくさんいます。 公瑾が若く、小喬が結婚したばかりで、とてもハンサムで勇敢だった頃を思い出します。 彼は羽扇と青い絹のスカーフを振りかざし、笑いと会話の渦中、敵のマスト、オール、船を破壊した。 (マストとオールの別名は「ストロングキャプティブ」) 私は故郷のことを思いながらさまよっています。感傷的な人たちは、私が若くして白髪になったことを笑うべきです。 人生は夢のようなもの、私は川の中の月に一杯のワインを注ぎます。 (命は人界とも呼ばれ、尊は瓶とも呼ばれる) 翻訳 川の水は絶えず東へ流れ、押し寄せる波は歴代の英雄たちを洗い流した。 旧陣地の西側は、三国時代に周瑜が曹操の軍を破った赤壁だと言われています。 岸辺の岩はまるで天を突き抜けているかのよう。驚くほど巨大な波が川岸に打ち寄せ、その波が巻き起こす波はまるで何百万もの雪の山のようです。 雄大な風景はまるで絵画のように美しく、たくさんの英雄が一度に現れました。 周瑜が誇りに満ち、小喬が彼と結婚したばかりの頃を思い出すと、彼はハンサムで優雅で輝いていました。 彼は羽扇を手に持ち、頭には絹のスカーフを巻いて、おしゃべりしたり笑ったりしながら敵の軍艦を灰に焼き尽くした。 今、私は古の戦場に立ち、過去をさまよっています。こんなにも懐かしい気持ちになるなんておかしなことですが、私の髪は早くも白髪になっています。 人生は夢のようなもの。川に浮かぶ明るい月に敬意を表して、グラスにワインを注ぎましょう。 注記 年女角:絃曲の名前。 「百子嶺」や「河月注ぐ」としても知られています。赤壁:黄州の赤壁を指し、「赤壁尼」とも呼ばれ、湖北省黄岡市の西部に位置しています。三国時代の赤壁古戦場は、文化界では湖北省赤壁市濮崎県の北西部に位置していたと考えられている。 大江:長江を指します。 タオ:すすぐ、流す。 有名人: 歴史上の著名な人物を指します。 古い要塞:過去から残された要塞。 周朗:三国時代の呉の名将、周瑜のこと。号は公瑾。若くして出世し、24歳で中央軍の将軍となり、呉東部の重装軍を率いた。呉では皆が彼を「周朗」と呼んだ。下記の「公瑾」とは周瑜のことである。 雪:波の比喩。 遠隔思考: 遠く離れた場所での思考、思い出を表します。 小喬が初めて結婚した(liǎo):「三国武志・周瑜伝」によると、周瑜は孫策に従って万を攻め、「喬公の娘二人を得た。二人とも美人だった。孫策は長女の喬を妻にし、周瑜は次女の喬を妻にしました。」喬は元々「喬」と書かれていました。赤壁の戦いから10年が経っていた。ここでの「初婚」という言葉は、彼が若く、誇り高く、颯爽としていてロマンチックだったことを意味している。 英雄的・豪傑(fā):周瑜は容姿が並外れていて、言葉遣いも優れているという意味です。彼はハンサムで、会話が上手で、洞察力に優れています。 羽扇と青いスカーフ:古代の儒教の将軍の普段着。羽根扇子、羽根で作られた扇子。ルンジン、黒いシルクで作られたスカーフ。 マストとオール(qiánglǔ):ここでは曹操の海軍の軍艦を指します。マスト、つまり帆を吊るすマスト。オール、ボートを漕ぐためのパドルの一種。 「樯橹」は「強虏」、「樯虏」、「狂虏」とも表記されます。 故郷を彷徨う:「故郷を彷徨う」の逆バージョン。故郷: ここでは、古い場所、赤壁の戦場を指します。 放浪:想像と夢の中で旅すること。 「感傷的であること」についての 2 行は逆になっています。「感傷的で若くして白髪になった私を笑うべきです。」 華発(fà): 白髪。 川の中の月に一杯のワインを注ぎます。古代人は地面にワインを注いで犠牲を捧げました。ここでは、月に感謝し、自分の気持ちを表すためにワインを注ぐことを意味します。ズン:「ズン」と同じ、ワイングラス。 羌瘣:曹操の軍隊を指す強力な敵。呂:敵に対する蔑称。 『年奴角』の周瑜のイメージはなぜ『三国志演義』の周瑜のイメージと大きく異なるのでしょうか。これは、『三国志演義』の作者である羅貫中が諸葛亮を称揚し、周瑜を貶めるために歴史をひどく歪曲したためです。蘇軾が描いた周瑜は、若く将来有望で、文才に恵まれ、美しい女性と国を掌握しており、気性が旺盛で、儒教の将軍のような風格があり、指揮に自信があり、並外れた勇気があり、英雄的である。歴史上の周瑜は、若くして気性が旺盛で、心が広く、将来有望であり、蘇軾が非常に尊敬する英雄である。しかし、歴史上、周瑜が羽扇と長いスカーフをしていたかどうかは記録に残っていない。周瑜が羽扇と長いスカーフをしていたという記録があるのは、同時代の諸葛亮である。晋の『于林』には次のように記されている。「武侯と玄王が渭浜で戦おうとしていた。玄王は軍服を着て、武侯を偵察するために人を送った。武侯は質素な馬車に乗り、麻のスカーフを巻き、白い羽扇を持ち、3つの軍を指揮した。兵士たちは皆、彼の指示に従った。玄王はこれを聞いてため息をつき、こう言った。「諸葛鈞は名学者だと言えるだろう。」 この詩は、過去の英雄たちに対する詩人の限りない郷愁と尊敬、そして自身の厳しい人生に対する感情を表現しています。 「人生は夢のようなもの」は、自分の才能が認められなかったことに対する詩人の限りない後悔を表現している。 「河上の月に酒を注ぐ」は、酒を使って感情を表現し、過去と現在を思い、深い感情を込め、詩全体の余韻を残している。 この詩は郷愁と感動を表現し、詩人の野心がいかにして消耗し、開かれた心で歴史と人生に焦点を当てるようになったかを描いています。第一節は、主に赤壁岩の風と波の自然風景を、幅広い芸術的構想と深く暗黙の感情をもって描写しています。ペンは高尚で力強いストロークで始まり、全体に力強いです。雄大な川の流れと時代を超えた人間の出来事が彼の著作に描かれています。 歴史上の偉人たちがみな波にさらわれてしまったのだから、自分の無価値さは悲しいことではないだろうか。しかし、蘇軾は別の意見を持っていた。歴史上の偉人たちがみな波にさらわれずに済んだのだから、自分の名誉や不名誉、富や貧困を嘆くのは無駄ではないだろうか。人間はみな、異なる道を通って同じ目的地にたどり着くのだから、一時的な名声や富に執着するのはあまりに杓子定規すぎる。次の 2 つの文は、三国時代の赤壁の戦いに焦点を当てた郷愁というテーマに移ります。 「人類」という3つの単語は、非常に慎重に使用されています。赤壁の戦いの場所については多くの議論がある。一説によると、現在の湖北省濮崎県(現在は赤壁市)に位置していたという。しかし、湖北省には赤壁と同じ名前の地が4つあり、他の3つは黄岡、武昌、漢陽の近くにあります。 背景 この詩は、宋代神宗元豊5年(1082年)に蘇軾が黄州に流刑になったときに書かれたものです。作者は当時45歳で、「五台詩事件」により2年以上黄州に流刑されていました。蘇軾は、新派官僚に、彼の詩が新しい法律を風刺したと濡れ衣を着せられ、降格された。彼は、言い表す術のない限りない悲しみを心に感じ、癒しを求めて各地を旅した。作者はたまたま黄州市郊外の赤壁岩を訪れ、その雄大な景色に深い感動を覚えました。三国時代の周瑜の限りない栄光を思い起こしながら、過ぎ去った時間を嘆き、この詩を書きました。 |
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