『Early Geese』の著者は誰ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

アーリーグース

杜牧（唐代）

秋の真ん中、金江は怒りに満ち、鳥は慌てて雲の外に飛び去ります。

明るい月明かりの中、仙人の椰子の横を一本の影が通り過ぎ、長門の薄暗い明かりからさまざまな音が聞こえてくる。

胡騎兵が至る所にいるのを知っているはずだが、どうして春風を追って一斉に引き返すことができるのか？

小湘の荒れた場所に嫌悪感を抱かないでください。水辺の岸には稲や野生の鴨、苔がたくさんあります。

翻訳

8月、国境地帯のウイグル族兵士が弓を引き、矢を放ったところ、驚いたガチョウは泣き叫びながら四方八方に飛び去った。

ある月明かりの夜、一羽のガチョウが露成霊仙棕の上を飛び、その悲しげな鳴き声が薄暗い長門宮の前にまで届きました。

北は戦争の真っ只中にあり、春風に乗って家に帰ることはもうできないことを知っておくべきです。

小湘の人口密度の低い地域を侮らないでください。水辺の野生の稲と緑の苔が、飢えや寒さからあなたを守ってくれます。

感謝

この詩は物について書かれています。最初の 4 行は、驚いて飛び立つ雁、その影が皇城の上を通り過ぎる様子、そしてその鳴き声が長安の街に響き渡る様子を描いています。含意は、これが皇宮の君主たちの注目を集めることができるかどうかということです。最後の4つの文は野生のガチョウを慰めます。胡騎兵隊はまだここにいるので、春に急いで北に飛ぶ必要はありません。小湘でも食べ物を見つけることができます。この詩には与党を批判する言葉は一言も含まれていないが、秋には、翌年の春になっても胡騎兵がまだそこにいるとしたら、朝廷が国境警備を維持できないのは明らかだと想像している。これは恨みを表現する非常に微妙な方法です。

最初の連句は、野生のガチョウが撃たれて散らばる場面を想像します。金河は内モンゴル自治区フフホト市の南部に位置し、一般的には北部国境地帯を指します。 「呂仙開」とは、狩猟のために弓を引き、軍事的嫌がらせ活動を開始することの語呂合わせである。この二つの文章は、辺境で驚いた雁がどのような行動をとったかを生き生きと描写している。中秋の頃、辺境の外には砂漠が果てしなく広がり、翼を広げて空を舞っていた雁の群れが突然、胡騎兵に襲われた。雁はたちまち驚いて四方八方に飛び回り、悲痛な叫び声をあげた。 「驚き、悲しみに散り散り」という5つの言葉は、ある期間に連続して起こった情景を、雰囲気、動作、音まで描写しています。全体を通して明確に階層化され、つながりがあり、非常に真実味があり、簡潔なダイナミックな描写です。

二番目の連句は、渡り鳥が首都長安の上空を飛んで「驚いて散り散りになる」場面を続けている。漢代の建章宮には、露盆を持ち、掌を広げた金銅の仙人がいました。「仙掌」とはこれを指します。宮殿に一本だけ生えている仙人の棕櫚を、涼しい月の光が照らしている。この風景は、静寂の中にすでにどこか寂しさを漂わせている。この静かな絵の中に、一羽のガチョウのぼんやりとした姿が浮かんでおり、この風景の寂しさとガチョウの孤独さがさらに際立っている。没落者たちが隠遁生活を送る長門宮は、薄暗い照明で、すでに悲しく陰鬱な雰囲気が漂っている。そんな中、群れを失った一羽のガチョウの鳴き声が聞こえ、状況の寂しさとガチョウの鳴き声の悲しさがさらに際立つ。 「ひとりの影が通り過ぎる」と「いろいろな音がする」は、一方が影を、もう一方が音を描写しており、どちらも前の連句「驚いて散らばる」に対応しており、群れを失ってひとりぼっちになったガチョウを描写しています。この二つの文章は、情景の描写や雰囲気の作り出しが非常に繊細かつ鮮やかです。寒々とした孤独な一羽のガチョウが南へ渡っていく絵からは、退廃的な時代の悲しい雰囲気がかすかに感じられる。詩人はわざと、驚いた渡り鳥を長安宮の上空に出現させており、これは微妙な皮肉を暗示しているようだ。奥深い宮殿に住む皇帝は、国境地帯の避難民を救うことができないばかりか、そうする意志もないと人々に感じさせる。月は明るく、明かりは薄暗く、孤独な影が悲しげに泣いている。この光景全体から、ある種の静かな無関心が漂っている。

二連句は、南に飛んで北に帰る渡りガチョウを詠んだものです。詩人はこう言っています。「今、胡族の騎馬弓兵は、まだ金河のあたり一帯にいます。来春、天気が暖かくなったら、暖かい春風に乗って、一羽ずつ故郷に帰ることができますか？」 雁は秋にやって来て、春に帰るので、「春風を追って」帰るという考えがありますが、ここでの「春風」には、ある種の比喩的な象徴的な意味もあるようです。 『紫禁同鑑』によると、ウイグル族が国境地帯に侵入した際、唐朝廷は「陳、徐、徐、汝、襄陽などの軍隊に太原、真武、天徳に駐留し、翌年の春まで待ってウイグル族を追い出すよう命じた」という。問題は、宮廷からの「春風」が、故郷を失った渡り鳥を北へ連れ戻すことができるか、ということだ。ガチョウたちはまだ南へ向かっているが、詩人は彼らが北へ戻ることをすでに考えている。驚いた彼らの飛翔と散り散りを哀れに思いながらも、詩人は彼らが将来家を失うことをすでに考えている。これは国境地域の避難民に対する細心の配慮です。 「あなたは知っているはずだ」や「なぜ追い払うのか」という言葉は、国境地帯の難民に対する愛情のこもったアドバイスの口​​調のように聞こえる。二つの文章は同じ考えでつながっており、口調は穏やかで、感情は深く穏やかです。この深い共感は、前の連句で示された沈黙の無関心とは鮮明な対照をなしています。

故郷に帰れず、故郷を追われた渡り鳥たちの行き先は、「川岸には稲や野生のウキクサが生い茂る、人口の少ない小湘の地域を嫌うな」。小湘とは、現在の湖南省の中部と南部を指す。伝説によると、野生のガチョウは衡陽を飛び越えることができないため、ここでは野生のガチョウが小湘地域に止まると想像しています。ワイルドライスは浅瀬に生える多年生草本の果実です（若い茎はワイルドライスの茎と呼ばれます）。バラ科は赤い種子を持つバラ科の植物です。これらは両方ともガチョウの餌です。詩人は南へ飛んでいく渡り鳥を優しく慰めました：「小湘の荒れ果てた人口の少ない地域を侮ってはいけません。そこの水と沼地は野生の稲と苔で覆われていて、食料として利用できます。一時的にそこに定住するのもいいでしょう。」詩人の無力さの中で表現された慰めと激励は、亡命者たちに対する彼の深い関心と気遣いをさらに表している。南への遠征から北への帰還まで、これが一つの展開です。北に戻って家を失った状態から、南に家を見つけるという考えに至るまで、これがもう一つの展開です。紆余曲折を経て、国境地帯の人々に対する詩人の深い心配がより完全に、より深く表現されています。 「莫言」という言葉は、南に渡るガチョウが小湘の空虚さと孤独に慣れていないかもしれないという心配を表しており、深く思いやりがあるようです。

これは物を使って自分の考えを表現した詩です。記事全体に比喩や象徴が取り入れられています。表面的にはすべての文章がガチョウに関するもののように見えますが、実際にはすべての文章が時事問題や人々に関するものです。そのスタイルは婉曲的で、繊細、上品、そして控えめです。この奥深く繊細な文体は、軽妙で流麗な文体と調和して一体化しており、大胆さと優雅さを主とする杜牧の詩の中でも特異な作品となっている。

背景

唐の武宗皇帝の徽昌2年（842年）8月、北のウイグル・ハーンである于傑が軍を率いて南に侵攻し、国境の住民は逃げ惑った。杜牧は当時黄州（現在の湖北省黄岡市）の知事でした。彼はこれを聞いて心配し、この詩を書きました。