「諸葛亮が周瑜を三度怒らせた」というのは歴史上本当に起こったことでしょうか?

「諸葛亮が周瑜を三度怒らせた」というのは歴史上本当に起こったことでしょうか?

羅貫中は『三国志演義』を著しました。作品に登場する人物は生き生きと描かれ、ストーリー展開も魅力的ですが、どの物語も歴史的な根拠があり、空想で作られたものではありません。諸葛亮の周瑜に対する三つの怒りには確かに歴史的な根拠があるが、諸葛亮の周瑜に対する三つの怒りの背後にある歴史的真実とは何だろうか?

まず、諸葛孔明が周瑜をわざと怒らせた方法を見てみましょう。この怒りは、当時の周瑜と諸葛孔明の同盟関係を指しています。周瑜が曹仁への攻撃に失敗し、曹の陣営を占領できなかった場合、劉備は再びそれを占領するでしょう。しかし周瑜は最初の戦いで敗北したため、降伏したふりをして敗北を勝利に変え、曹の軍を一挙に壊滅させた。しかし、諸葛亮がこの機会を利用して南州の多くの地域を占領し、約束を果たして領土を獲得し、まさに一石二鳥を成し遂げるとは誰も予想していませんでした。

周瑜を怒らせた2つ目の理由は、周瑜がもともと孫権に妹を劉備と結婚させるふりをさせて、劉備を死に誘い込もうとしたことだ。しかし、呉国台(孫権の母)が劉備を善人と考え、本当に娘を孫権と結婚させようとしていたとは予想していなかった。周瑜はもともと、厳しい口調で劉備を惑わし、人とのつながりを断ち切り、天下を取る自信を失わせようとした。しかし、諸葛亮が劉備を助けて荊州に無事に帰還させるとは予想していなかったし、周瑜も待ち伏せされた。兵士たちは、妻と兵士の両方を失ったと嘲笑し、周瑜は激怒した。

周瑜を怒らせた三つのこととは、劉備が東呉から荊州と襄陽の九県を借りて自分の勢力を強化しようとしたが、東呉は自分の勢力が急速に発展することを恐れ、何度も返還を求めたが、劉備は返還を渋った。周瑜はそれに耐えられず、助けるふりをして実は荊州を攻めようとした。諸葛亮はそれを見抜いて呉軍を攻撃し、周瑜は激怒した。

上記はいずれも文学作品の内容であり、実際の意味での歴史的事実ではありませんので、あまり真に受けないでください。

赤壁の戦いから判断すると、劉備と孫権は曹操を包囲する機会を何度もうかがっていたが、ほとんどが敗北に終わった。しかし、周瑜は違った。南郡の戦いでは、機転を利かせて次々と勝利を収めた。したがって、これらの戦争では周瑜だけが勝利に値したと言える。

周瑜が「妻も兵士も失った」という話はよく知られているが、実はこれは周瑜とは何の関係もない。孫権が妹を劉備と結婚させたかったのだ。周瑜は孫権の下級大臣に過ぎなかったのに、どうして妹を犠牲にする計画を提案できたのか?たとえそのような計画があったとしても、それは孫権自身が提案したのだ。さらに、孫権の妹も劉備にかなりの圧力をかけ、劉備を非常に不安にさせていた。だから、これは悪いことではないかもしれない。

周瑜はかつて西川を占領しようと提案したが、西川を占領するという口実で荊州を密かに占領しようとはせず、真剣に検討し、綿密な計画を立てていた。さらに孫権も周瑜の綿密な計画に同意したため、周瑜はすぐに江陵へ戻り、何か大きなことを成し遂げようとした。しかし残念なことに、周瑜は帰途に病に倒れ、結局36歳で八丘で亡くなった。

周瑜は死ぬ前に遺言を残した。その意味はおおよそ「人は誰でもいつかは死ぬが、私の命は短い。悔いはない。しかし、私は自分の大志を実現できない。曹操は今北進の準備をしており、劉備の存在は虎を飼って自分を危険にさらすようなものだ……魯粛は忠誠心が高く、仕事に細心の注意を払い、生死を恐れない。彼は私の代わりを務めることができる。私は死にかけだが、私の言葉は誠実で役に立つ。私が顧問として受け入れられることを願う……」である。このことから、周瑜は羅貫中が述べたような心の狭い人物ではなかったことが分かる。実際、周瑜は国や民、世界を心配する勇気があり、優秀な人材を推薦することができた。

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