「舞踏の詩」の原文は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

「舞踏の詩」の原文は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

ダンス詩

王良(南北朝)

絹の袖が風になびき、花飾りが太陽に揺れる。

互いに共感し合い、一緒に危険な糸口へと突入しましょう。

感謝

南朝時代の多くの文人は美しい女性や歌舞を題材にした詩を書いた。これらの詩の多くは、女性の色彩、服装、歌舞などを華やかな言葉で表現しており、軽薄で派手なものが多かった。王梁の詩人も例外ではなく、「舞踊頌歌」も著したが、芸術的表現の面では、この短い詩は独特で型破りである。

この詩の革新性は、登場人物の外見の描写を放棄し、力学を通してその精神と感情を伝えることに重点を置いている点にあります。詩の最初の 2 行は、非常に簡潔な筆致で具体的なものと想像上のものを融合させ、ダンサーの優れたダンス スキルを際立たせています。古い諺にもあるように、「長袖はダンスに良い」。作者は錦の袖から始まり、「回」の字から、自由に伸びる腕と、飛ぶように回転する身体がはっきりと描かれています。豪華な家の中には風がなかったが、軽快なダンスのステップと素早くはためくスカートのせいで、平地は風を起こしていた。 「風が絹の袖を吹き返す」という歌詞は、読者には風の音が聞こえ、長い袖を交差させ絹が輝く優雅な舞の姿が目に浮かぶようです。花田(tián 田)は、金、翡翠、真珠、硬玉で作られた花の形をした頭飾りです。花飾りの回転はお団子の回転に依存し、お団子の回転は頭と体全体の回転に依存します。 「明るい日光が玉窓から差し込み、左右に高低に揺れる花飾りを照らし、真珠を輝かせて眩しくさせます。ほんの少しの想像力で、眩しい感覚を作り出すことができます。二つの文章には、ダンサーの所作や動きを直接的に描写する言葉は一つもなく、袖やかんざしなどの部分についてのみ描写されており、ダンサーの精神がすでに表れています。さらに、10語の中に4つの動詞を使用することで、速いリズム感が強く生まれ、まるで「歌と踊りのホール」のような雰囲気を醸し出しています。

最初の 2 つの文がダイナミクスを通じて精神を伝えることに重点を置いているのに対し、最後の 2 つの文はダンスと音楽の連携を通じて感情を表現しています。弦柱は箏や筝などの弦楽器の弦を支える木製の釘です。柱が近いほど弦がきつく張られるので、短縮柱と呼ばれます。 「衛」はもともと高くて急なという意味ですが、ここでは速い音節を表すために使われているため、「衛県」は「集県」と同じ意味になります。 「共通の共感で私たちは柱に寄りかかり、共通の影で危険な弦に駆け寄る。」最初の文は、ダンサーの気持ちが音楽で表現された感情と一致することを意味します。現代の言葉で言えば、ダンスの語彙と音楽の語彙が調和し、1つに統合されていることを意味します。後者の文は、ダンサーのダンスが音楽の興奮に満ちており、地面に落ちた彼女の影さえも感染し、活発な生命を持ち、彼女と一緒に興奮しているように見えることを意味しています。 「易」は、女性が音楽の感情の起伏やリズムの変化に合わせて、ダンスの姿勢を変えたり、動きを調整したりすることを表します。この単語1つに、無限のバリエーションを持つ無数のダンスの姿勢が含まれています。 「Go」は、ダンサーの軽やかで優雅で幻想的な姿を読者に目に見える形で、そして具体的に表現します。これら二つの言葉は簡潔かつ鋭く、どちらも虚空から言葉の精神を伝えます。この時点で、優美な姿、優れたダンス技術、豊かな感情、そして音楽に対する優れた理解力を備えたダンサーのイメージが読者の前に鮮明に浮かび上がります。

この詩の表現技法は、外見を無視し、精神に焦点を当て、装飾を一切行わないことです。化粧品や宝石の香りがなく、貴重な創作精神が表現されています。それらの退廃的な響きに比べれば、この詩は純粋で優雅な歌と言えるでしょう。

王玲

王徽(477年 - 523年)、号は思惟、琅牙県臨沂の出身。彼は宋の舜帝の聖明元年に生まれ、梁の武帝の同公四年に47歳で亡くなった。彼はある程度の年齢に達しており、機敏で大人の風格を備えている。 20歳のとき、淮南公主の妻に選ばれ、皇室公爵と近衛副大臣に任命されました。天安年間、彼は人事大臣と帝室学院長を務めた。彼は貴族の家に生まれ、他の事からは孤立していました。貧しい人々や素朴な人々のことを気にかけることはできず、人々は彼を意地悪だと考えていました。彼は左普社として引退した。彼は突然の病気で亡くなり、死後に「静」と名付けられました。彼は20巻(『隋書』では21巻とある。これは『両唐書』をベースとしている)の随筆集を著し、世に伝えている。

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