「神々の叙任」はどのようにして生まれたのでしょうか? 「神々の叙任」の背景にある物語は何ですか?

本日は、Interesting History の編集者が「The Investiture of the Gods」の裏話をお届けし、皆様のお役に立てれば幸いです。

『神々の封神演義』といえば、実はテレビシリーズを観るのはとても楽しいです。本当にワクワクします。実は、私がこのドラマを観るのが好きな主な理由は、たくさんのモンスターやたくさんの厄介なことがあって、探検したくなるからです。でも、観ているうちに忘れてしまいます。この『神々の封神演義』にもたくさんの物語があり、その裏には隠された物語があり、真実はとても怖いです。では、この『神々の封神演義』の裏にはどんな物語があるのでしょうか？一緒に分析してみましょう！

神の投資の15番目の章は、どのようにして次のことから始まりましたか？ 。ウー王朝は同時に、教訓を壊しました。

この本には、次のように明確に述べられています。第一に、「袁世天尊は、12人の弟子が致命的な不幸を犯したために死刑を宣告された。」 2. 「ハオティエン神は12の仙頭に服従するよう命じた。」上記の2つの理由から、「禅教、結教、人道の3つの宗教を合わせて論じ、合計365の神を編纂し、8つのグループに分けます。上位4グループは雷、火、疫病、闘争であり、下位4グループは星、三山五峰、雨雲の神、善悪の神です。」

これが『神々の叙任』が生まれた背景です。この二つの理由と、その背後に隠された思想について見てみましょう。

十二仙人のリーダーは現世の不幸に陥っており、現世に出て奮闘し、冒険し、自分自身を磨く必要があります。また、「殺生と罰は差し迫っている」とは、殺生とは不殺生の戒律を破ること、罰とは差し迫った災難を指す。神話によれば、これは誰も変えることも抵抗することもできない運命であり、十二仙人も例外ではありません。

2番目の理由、「昊天神は十二仙人に服従するよう命じた」を見てみましょう。つまり、彼らは天宮に行き、役人として仕えるのです。この背後にある論理は何ですか？ 天に昇って官吏になることは多くの修行者の夢です。 天に昇って官吏の地位を得ることを夢見る修行者はどれくらいいるでしょうか。サン・ウーコンのような野生の男でさえ、「私はこの2日間を訪問するために天国に行くことを考えていましたが、サン・ウーコンはビ・マウェンの公式ランクを知った後、彼は王に戻ったときに辞任し、すぐに辞任しました。同時に、彼らは歓迎されています。「おめでとうございます。あなたは10年以上にわたって上位世界にいます。彼の服を着て、洞窟に走り、お辞儀をしました。孫悟空は尋ねた。「なぜ私に会いたいのですか？」鬼王は答えた。「陛下が人材を募集しているとは長い間聞いていましたが、お会いする機会がありませんでした。陛下が天印を授かり、凱旋されたことを知りましたので、お祝いとして黄土色の衣を特別に贈ります。私をあなたの謙虚な召使として受け入れていただけるなら、私も犬や馬のようにあなたに仕えたいと思います。」2人の一本角の鬼王には天に昇る資格はありませんでしたが、孫悟空が天に昇り、官位を授かり、大きな力を持っているのを見て、すぐに服従して敬意を表し、栄光の一部を得ようとしました。

しかし、私は『冊封神演義』を何度も読んできましたが、『西遊記』とは異なり、十二仙人は天から称号を授けられることを望んでおらず、何の制約もなく人間界で自由に修行することを望んでいるといつも感じています。例えば、同田法師は洞窟の入り口に連句を掲げましたが、その最初の行は「洞窟の入り口を閉めて、黄亭を二、三巻静かに詠唱せよ」です。 2行目: 彼は西洋で神々を授ける壇上で有名な人物となった。皆さんに山を下りないように注意してもらいたい。そうしないと、間違いなくリストに載ってしまう。天上の官吏であることが素晴らしい仕事であるならば、通天教主が玄関に掲げるべき連句は「出世に貢献するのは男の本性であり、閨房に静かに留まるのは女の風格に他ならない」であるべきである。通天法師は弟子たちに山を下りて「広東に行き、西へ行き、東南アジアへ行く」ように奨励し、あるいは命令すべきだった。雲仲子は周王との会話の中でこうも言った。「（我々修行者は）皇帝に敬意を払わず、大臣を訪問もしません。」檻を避けて身を隠し、俗世から脱出して道教を実践します。彼は山や森を楽しみ、名声や利益には無関心で、岩や谷に身を隠し、屈辱や名誉を忘れています。雲仲子によれば、世俗的なことに煩わされず、出家規則に縛られることなく、自由に仏法を修行することは非常に喜ばしいことである。

最初の理由と合わせて、元師天尊は十二仙人がしばらく現世で転生することを望んでいたものの、その後十二弟子を天国に行かせることは望んでいませんでした。 2 つの理由の関係を詳しく調べると、ストーリーラインは次のようになることがわかります。

十二仙長は三界で非常に有名です。元世天尊と通天交珠の派閥はすでに三界で強力で独立した勢力を形成しています。しかし、三界の支配者である昊天神は、そのような状況が発生することを許しません。そこで、彼は十二人の仙人リーダーたちに服従を命じ、彼らに官職を与え、天の朝廷のために働かせました。これは彼らを採用する手段でもありました。しかし、元師天尊も通天教主もこれらの弟子（勢力）を失いたくはなかったが、昊天神の意志に逆らうことはできなかった。彼らは、天朝の人材を選抜するために、共同討議と神名簿の制定という方法を採用するしかなかった（地方勢力の排除）。このリストは実際にはさまざまな勢力間の妥協の結果です。

中央政府が高 X 氏を国家計画委員会の委員長として北京に異動させたとき、高 X 氏は「彼らは山から虎を誘い出そうとしているんだ」と冗談を言った。宋の太祖皇帝はかつてこう言った。「数百世代にわたって利益をもたらす唯一のものは軍隊を維持することである。」飢饉のひどい年には、反抗的な人々はいるが、反抗的な兵士はいない。そのため、災害が発生するたびに、宋朝政府は被災地に赴き、内乱を防ぐために兵士を募集しました。これも統治の手段であり、まさに昊天帝の厳しい命令と同じである。

私は陰謀論者ではないし、鳳神の物語を陰謀論として解釈することにも反対だ。神の名簿は洪君祖師が斥候を弱体化させるために企んだ陰謀だと考える人もいます。なぜなら、通天祖師自身と斥候があまりにも強力で、ほとんど制御不能だったからです。通天祖師自身も大きな魔力を持っており、土、水、火、風を再び確立できるレベルに達していました。そのため、もともと、神隼天は十二金仙を募集したかったのですが、結局、名簿に載っているのはほとんど斥候の弟子でした。

この見解の根拠は、当初、天神は十二金仙を求めていたが、結局、天が募集した者のほとんどが結教派の弟子であったことがわかったというものである。これは、陰謀論者の第二の陰謀につながる。通天祖師もまた、この機会を利用して天に自身の勢力（弟子）を設立し、天と三界に影響を与え、天を支配しようとした。

ここには論理的な問題があります。まず、十二金仙は現世に災難を起こし、殺されそうになりました。ちょうどこの時、昊天公は好機を捉え、十二金仙を召集する機会を得ました。もともと、ハオティエン公は長い間十二金仙を募集したいと思っていましたが、適切な機会がありませんでした。現在、十二金仙は苦境に立たされており、ハオティエン公は状況を利用してこの時点で十二金仙を募集することを提案しています。十二金仙の募集に関しては、洪俊老師にも独自の考えがあるはずです。元石は自分の十二金仙が募集されないように、洪俊老師に助けを求めたのではないかとさえ思います。人間界が王朝の交代を迎えようとしていたとき（王朝の交代は洪君老師の計画によるという見方もあり、そうでなければ雲仲子らは周王がいつ滅びるかをどうやって知ることができようか？）、洪君老師は一つの案を思いついた。「昊天公は人材を集めたかったので（これは表面的な理由で、本当の理由は十二金仙の力を弱めるためだった）、私は一つの案を思いついた。私は三つの宗教に、365人の正義の神を記載した名簿に署名するよう依頼した。これらの正義の神々は、神格化の方法によって天の宮廷に仕えることになる。昊天公、あなたが欲しかったのはたった12人だったが、今、私の案がいかに優れているかが分かっただろう。私はあなたのために一度に365人を募集したが、それはあなたの期待をはるかに上回った。素晴らしいことだ。」

では、なぜこのリストには桀教の弟子がこんなにも多数いるのでしょうか。私は、洪君老師が通天を弱体化させようとしているという陰謀説と、通天が砂を混ぜて天の朝廷を支配しようとしているという陰謀説の2つに反対します。本当に考えを持っているのは、昊天公です。リストに Jiejiao の弟子がこれほど多く含まれている理由は、次のとおりだと思います。

当初、神々の授与目録が調印されたとき、昊天公の要請に応えるため、1年の日数と同じ365柱の神々が定められた。この365柱の神は、弘君総大師の調整の下、3つの宗教の弟子に均等に分配された。つまり、博愛、正教、非正教からそれぞれ122人が名簿に載った（均等に分配するため、366人として計算）。この122の位には、数人の二世の弟子と多くの三世の弟子が含まれており、合わせて122位を構成していた。三つの宗教が平等に割り当て、名簿にその宗教の二世の弟子と三世の弟子の両方が含まれ、三つの宗教のいずれも被害を受けていない場合に限り、三つの宗教は合意に達することができます。そうでなければ、全員が桀教の弟子であれば、同天は反対しますか？

このリストは、暫定的にこれら3つの宗教の2世と3世の弟子を含む草案に過ぎず、昊天様に提出されました。それを読んだ昊天様は、3つの宗教の2世の弟子が含まれていると感じました。正教の十二金仙の全員が含まれていなかったとしても、それは昊天様の希望に概ね沿っていました。そこで昊天様はリストを承認しました。

さらに、3つの宗教の指導者、天の2人の聖人、そして弘俊総主教は、リストを見た者は誰にも言わず、誰もがそれを秘密にしなければならないことに同意した。童天正は守秘義務を守らなければならなかったため、リストに誰が載っているかを全員に伝える勇気はなかった。山を下りた者は誰でもリストに載っていることを皆に思い出させるために、洞窟の入り口に連句を掲げることしかできなかった。このリストはあくまでも草案であり、洪俊総主教は随時神々の戦いを観察し、実際の状況に基づいてリストを修正します。

次にすべきことは、リストに載っている人々を次々と殺す機会を見つけることです。なぜなら、彼らは殺されて初めて、授神台に入ることができるからです。この重要な時期に、2 人の人物が登場し、リストに載っている名前に影響を与え、さらにはコントロールしました。

まず、別の物語を見てみましょう。『天剣龍驤』の渾源雷の達人である程坤は、弟子の妹が楊定天と結婚したため、一人で暮らす必要がありました。後に、彼の不倫が暴露され、復讐心を抱き、明教を滅ぼすことを誓いました。そこで、彼は裏切りの計画を立て、弟子の謝遜の家族を殺害しました。その結果、金獅子王は程坤を見つけるために人々を殺し回りました。彼らを殺した後、彼は殺人者である程坤を書き留めました。彼はこのようにして程坤をおびき出そうとしたが、武術界で世論の怒りをかき立てるとは予想していなかった。謝遜は明教の四大護法師（紫、白、金、青）の一人であったため、主要宗派は明教と対立していた。

鳳神にもそのような人物が二人います。一人は公益を重んじ、唐朝を救いたい人物で、もう一人は利己的で復讐したい人物です。この二人は文太師と沈公寶です。文法師は世間の利益を考えて、弟子の助言に従い、桀教派の多くの弟子を次々に山から下山させ、武王の勢力を排除しようとした。その結果、陳教派の弟子たちの公然かつ秘密裏の攻撃により、彼らは帰還の見込みがほとんどなくなった。

沈公寶はもともと禅宗の弟子だった。元師天尊が蒋子牙に神々を授ける任務を与えたため、沈公寶は嫉妬深くなり、あらゆる手段を使って蒋子牙に危害を加えようとした。また、蒋子牙の前で妖力を誇示したため、南極仙人に見破られ、恨みを抱かれ、蒋子牙に罪をなすりつけた。沈公寶は蒋子牙を困らせるために、三十六の軍勢を招集して西斉を攻撃した。沈公寶は、正宗が異宗を軽蔑し、異宗を馬鹿にし、異宗は獣と鳥の群れだと言ったという噂を広めた。沈公寶の扇動の下、異宗の弟子たちは次々と山を下り、宗派の名誉を回復した。

この二人の行為と、あらゆる手段を講じた正統派の弟子たちの行為が、多くの邪宗派の弟子たちの死を招いたのです。彼らは何百年、何千年も修行してきました。もし彼らが神々の位に載せられないなら、生まれ変わるしかありません。何と残念なことでしょう！彼らは何百年も苦労して修行してきましたが、あなたが亡くなった今、弘君祖師は神々の位に載っている人物の名前の代わりにあなたを使うことにしました。 『冊封』第72章で光城子が毘有宮を三度訪れる場面には、次のようにはっきりと書かれている。「読者諸君、袁氏天尊は冊封の際、この男に365柱の真神を集めさせようとしていたことを知らず、困難を招いたのだ。」これは実は沈公寶をさらに刺激し、復讐心をより強く喚起し、より多くの桀教の弟子を誘惑して山を下りさせようとしたのです。このようにして、桀教の弟子が死ぬほど、私たちの陳教の弟子たちも入れ替わることになります。

この分析の後、もう一つの極めて恐ろしい推測が浮かび上がります。神のリストには、公式の役職が合計でいくつあるかが記載されているだけで、それぞれの役職に誰が就いているかは明確に記載されていません。リストには、亡くなった3つの宗教の弟子の名前が書かれています。もしこれが真実なら、3つの宗教は収穫機のように全速力で、相手のネギを必死に刈り取らなければならないだろう。相手が死ぬほど、私たちの宗教は安全になる。結局のところ、3つの宗教の弟子たちは天の宮廷に仕えることを望んでいないと思います。

これは、当初設定された神の数が 365 であったにもかかわらず、何らかの事故が発生し、公式の空席をさらに作らなければならなかったため、最終的にこの数よりも多くなった理由も説明できます。たとえば、龍旭虎は、当初、神のリストに名前が載らないことが明確に述べられていましたが、最終的には第九醜星と名付けられました。龍脊公主もいます。龍脊公主は昊天公の娘で、姚池王母の娘です。彼女はもともと仙女でした。彼女が過ちを犯したため、天国の二人の聖人が彼女の過ちを反省するために人間界に降りなければなりませんでした。傅元仙人と月和老人は、罰が与えられたらすぐに天国に戻ると明言しました。しかし、事故死のため、彼女に与えられるのはもう1つの地位と「紅鸞星」の称号のみでした。

これは、元々、山を下りてくる桀教の弟子が、彼を神々の名簿に載っている人物だと思い、殺す予定だった数人の桀教の弟子がいた理由も説明できます。しかし、この時、西派の准体道士がこの人物を捕まえて西派に受け入れに来ました。なぜなら、たとえこの人物が名簿に載っている人物であったとしても、彼らは他の桀教の弟子を殺して、代わりにすることができるからです。私はこの人物に好感を持ったので、彼を西派に与えます。

ここでもう一つ疑問があります。もし、正統派と非正統派のこれらの勢力が、ハオティアン主の命令に従って天宮に行き、任務に就いたとしても、天宮で徒党や派閥を形成し、依然として元のリーダーの命令に従い、ハオティアン主の指示に従っているふりをするのは、狼を家に招き入れ、虎を育てて問題を起こすようなものではないでしょうか。ここで、私は『西遊記』で太白金星が孫悟空に対して取った戦略と比較したいと思います。まず孫悟空を天宮システムに受け入れ、そこに閉じ込めます。誰かが天意に背くなら、捕らえなさい。第一に、大軍を動員する必要はないし、第二に、適切な方法で仙人を捕らえることができる。