真元子はどれくらい強いですか？なぜ真元子は如来ではなく観音を恐れるのでしょうか？

『西遊記』に非常に興味がある方のために、『Interesting History』の編集者が詳しい記事を参考までに用意しました。

『西遊記』で人参の実を作った仙人真元は、かなり高い地位と立場にあったに違いありません。天上の桃花宴の時、将軍は人参の実を見るだけで食べることはできなかったので、真元子の庭に植えて、唐和尚に食べさせました。真元子は唐和尚を今でもとても大切にしていたことがわかります。しかし、真元子は如来を恐れず、観音にとても礼儀正しく接しました。それはなぜでしょうか？真元子と如来と観音の関係はどのようなものだったのでしょうか？

1. 真元子はなぜ如来を恐れず観音を恐れるのでしょうか？

誰もが知っているように、「西遊記」では、太上老君は昔から本当に強力な人物でした。八卦錬金炉は、不老不死の薬を精製できるだけでなく、魔法の武器も作ることができます。これらの魔法の武器はどれも非常に強力です。もし騎馬少年がそれを盗んで人間界に持ち帰れば、孫悟空を苦しめることができます。

しかし、彼には致命的な欠点もあります。諺にあるように、「二つの拳は四つの手に勝てず、飢えた虎は狼の群れに勝てない」のです。たとえ並外れた能力を持っていても、必然的に数の上で劣勢となり、一人では立ち向かうことができません。三界で活躍したい場合、神々の選択肢は実は非常に限られています。集団を結成して攻防同盟を組むか、弟子を集めて個人の力を拡大するかのどちらかです。

太上老君の最も残念なことは、弟子が一人もいないことです。孫悟空が桃園で大騒ぎしたとき、彼は仙子、仙将、仙官、仙書記だけを連れて、老仏ディパンカラの説法を聞きに行きました。弟子が数人いれば、これらの人々を講義を聞きに行かせなかったでしょう。宮殿の門を守る弟子がいれば、孫悟空に仙薬を盗む機会を与えなかったでしょう。

如来仏が仏陀と呼ばれるのは、おそらく彼の十大弟子のおかげでしょう。唐和尚が西方に経典を取りに行ったとき、道中で悪魔や怪物を鎮めるために三人の弟子を頼りました。真元子は如来仏よりも多くの弟子がいたため、世間の仙人の祖となることができました。真元子の学校を卒業した仙人は数え切れないほどいます。唐和尚が正経を手に入れるまで、彼にはまだ48人の弟子がいましたが、彼らはすべて悟りを開いた全真弟子でした。

唐の和尚とその弟子たちが五荘寺を通りかかったとき、彼はお気に入りの弟子46人を連れて元師天尊の説法を聞きに行き、一番年下の二人だけを残して家の番をさせた。見張りの清風と明月でさえ、それぞれ1320歳と1200歳だった。当時、孫悟空はまだ1000歳にもなっていなかった。『西遊記』では、仙人の修行は時間の問題である。

玉皇大帝は、それぞれ129,600年続く1,750の災難に耐え、天、地、人の3つの領域を支配することができました。

このことから、真元子の弟子は数が多いだけでなく、非常に優れていることがわかります。それだけでなく、真元子は弟子の訓練を非常に重視し、特に弟子を元師天尊の説法に参加させました。対照的に、太上老君と盧涛古仏は、説法をする機会がこれほど稀であったにもかかわらず、弟子がおらず、従者を連れていくことしかできませんでした。

また、真元子には高麗人参の木もあります。清風と明月が「三清は師匠の友、四皇は師匠の旧友、九瑶は師匠の弟子、元塵は師匠の客」と言ったのも不思議ではありません。言うまでもなく、三清の地位は五老の第一位である如来仏、ましてや観音菩薩よりも2段も高いのです。

この分析によると、真元子の魔力は三清子より弱いはずですが、兄弟と呼べるので、それほど大きな違いはありません。観音菩薩の弟子は実際には金通と于女なので、映画やテレビドラマとは異なり、観音は真元子を実際に恐れています。

2. 真元子

『西遊記』に登場する仙人の祖先。道教での名は真元子、またの名を于世同君。彼は新牛河州の万寿山にある五荘寺で修行を積んだ。彼が植えた高麗人参の実は、9000年に一度実ります。高麗人参の実の匂いを嗅ぐと360歳まで生きることができ、食べると4万7000歳まで生きることができます。孫悟空との戦いの際、真元大賢は「袖の中の世界」の魔法を使って、唐和尚とその弟子たち、そして彼らの馬を袖の中に入れました。彼の技量はすばらしかったです。孫悟空が菩薩に高麗人参の木を救うよう頼んだ後、菩薩と孫悟空は義兄弟となった。

唐の僧侶とその弟子たちが仏典を探していたとき、五荘寺を通りかかったとき、遠くに「松と竹の群れと数階の亭主」が見えました。孫悟空でさえ、最初はそれが寺院なのか僧院なのか分かりませんでした。近づいてみると、荘厳な雰囲気は感じられず、まさに仙人の住まいです。孫悟空はかつて天に等しい大聖人であったが、仙源神については何も知らなかった。真元子五荘寺には、天地が作り出した不思議な根を持つ高麗人参の木があり、一万年に一度収穫できるが、実がなるのはわずか30個。 「その果実の香りを嗅ぐと、360年生きられる。それを食べると、4万7000年生きられる。」

仙人は高い地位にあり、弟子たちは「三清は師匠の友人、四帝は師匠の旧知、九星は師匠の弟子、元辰は師匠の客」と説明した。真元子は「天地」の二字にのみ線香を捧げた。このため弟子たちは「上の二字は依然敬意を表すが、下の二字は我々の線香に耐えられない。師匠に甘んじられたのだ」と言った。真元子は地上の仙人の祖先であるため、天を「礼を尽くして」尊重し、「天地」を尊重したのはおそらく調和のためだった。道教における彼の地位は、玉清、上清、太清と同等であり、「三清候補」のレベルにあります。彼の学校を卒業した仙人は数え切れないほどおり、彼の周りには48人の弟子がいますが、彼らは皆悟りを開いた全真派の弟子です。彼の寺院には花畑と野菜畑がありました。孫悟空が高麗人参の実を盗んで野菜畑を見たとき、彼は嘲笑しながら言いました。「彼も自分の食べ物を育てる道教徒だ」

3. 真元子の強さ

真元大仙は、于世同君とも呼ばれ、地上の仙人の祖先として知られ、道教の名前は真元子です。神や仏ではなく、天と地だけを崇拝しなさい。観音様は玉皇大帝と同世代なので、玉皇大帝にも敬意を払っています。

彼は混乱が始まったときの洪君道士の弟子であり、元師の弟分であった。彼はただ人参園を守りたかっただけなので、「真元子」と呼ばれていた。しかし、彼は確かに菩提ほど優れてはいません。真元子は弘君の座の下でしか聞いたことがありませんでしたが、菩提の祖先は実は淳体道士であり、西方仏教の二人の師匠の一人であり、弘君の弟子です。彼は太上老君、元世天尊、霊宝天尊、女媧、阿弥陀仏とともに六聖人の一人です。

彼の戦闘能力について言えば、彼はまた非常に強いです。この文章を見てください。「彼は手に武器を持っておらず、玉の塵取り器しかありません。孫悟空との戦いで、玉の塵取り器は千ポンドの力を持つ金の輪に耐えることができます。わずか2、3ラウンドで、彼は「袖の中の世界」の魔法を使用して、唐和尚とその弟子と馬を袖の中に入れました。彼のスキルは本当に素晴らしいです。」これは彼の戦闘能力がいかに強いかを示しています。しかし、私たち全員が知っているように、孫悟空の最も強力な能力は彼の戦闘能力ではなく、彼の脱出、困難からの脱出、そして変化の能力です。したがって、彼は確かに簡単には捕らえられません。

また、孫悟空、朱八戒、沙和尚の三兄弟が真元仙人を包囲し、三兄弟が真元仙人によって「千坤袖」に取り込まれたことから、真元仙人の武術の腕前がいかに高かったかが分かります。ご存知のとおり、孫悟空＋朱八戒＋沙悟浄＝当時の世界最強の陣形であり、陸海空を含むあらゆる能力を備えていました。 孫悟空は当時の最も先進的な「戦士」であり、朱八戒は天宮で10万人の天兵を率いて歩兵を指揮していた「元帥」であり、沙悟浄は天で8万人の海軍を指揮して海軍作戦を担当していた「幕引き将軍」でした。この状況で、3人は不死身の真元と戦い、無敗を保っており、真元の強さを物語っています。

防御といえば、まず、真元子の門の前には「不老不死の仙宮、長寿が天と同じ道家」という連句があります。普通のモンスターは盗む勇気がないだけで、防御が弱くても問題ありません。もし孫悟空が観音菩薩の後ろ盾を持っていなかったら、唐僧のために真元子に自分の過ちを認めざるを得なかったでしょう。後ろ盾のないモンスターは盗む勇気がありません。寿命がどれだけ重要であっても、命ほど重要ではありません。

さらに、2番目のポイントは、道士の子供たちはモンスターに変身しない限り、すべてゴミであるということです。 太上老君の門の少年、緑の牛、嫦娥の玉兎、二十八屋敷の奎星、弥勒仏の少年などは、金角王、黄衣のモンスター、黄眉の老祖などに変身する前は、すべて戦闘力が弱いゴミではありませんか？ したがって、五荘寺の道士の子供たちは彼らのほとんどと同じです。