古代教育の専門家、顔之推：顔之推の家訓の役割

顔之推は中国の歴史上有名な作家であり教育者です。彼の作品の多くは後世に受け継がれ、広く尊敬されています。 「子どもに教える」もその一つです。次は「子どもへの指導」について一緒に学びましょう。

「子供を教える」は、顔知推の代表作『顔家訓』の第2章です。この記事では、2つの異なる子育て方法を例に挙げ、出来事を利用して人々を教育することで、子育て方法の重要性を説明しています。

ゴッドソンの肖像画

王僧弁の母、衛夫人は、厳しい性格と厳しい言葉を持つ厳格な人でした。当時、王僧弁は40歳を超えており、3,000人以上の兵士を率いていました。しかし、王僧弁が少しでもミスをしたり、老婦人の機嫌を損ねるようなことをしたりすると、魏夫人は棒で彼を叩きました。王僧弁は母親の厳しい指導のもと、大きな成功を収めた。

梁の元帝の時代に、幼いころから父の寵愛を受けていた優秀な学者がいました。彼が何か良いことをすると、父親はそれを公表し、彼を大いに褒めた。彼が何か悪いことをしても、父親はそれを隠蔽し、懲らしめもしませんでした。その後、学者が成長するにつれて、彼の激しい気性が徐々に現れ、ある日、彼は間違ったことを言って周濤を怒らせ、残酷に殺されました。彼の死は悲惨なものでした。

顔之推は、魏夫人と父親の子供の教育方法、その後の数年間のさまざまな教育方法の使用、およびこれら2つの教育方法による異なる結果を通じて、子供の教育の重要性を示し、子供を甘やかしてはいけないことを説明しました。

「子供を教える」は『閻の家庭訓』の第二章であり、主に子供を教える重要性について述べており、後世の家庭教育において非常に重要な位置を占めています。

ヤン・ジートゥイ・ヤン・ファミリーの指示

顔之推は生涯で高い地位に就くことも、目立った業績を残すこともなかったが、『顔氏家訓』のおかげで永遠の名声を得ることができた。これは『顔氏家訓』が家庭教育に与えた影響の大きさを示している。次は「延世春秋」について一緒に学んでいきましょう。

ヤンの家族の写真の指示

『閻氏家訓』はわが国史上初の体系的な家訓であり、閻智推が儒教の思想を用いて子孫に家系の地位を保障するために教えた家訓であり、後世に「家訓規範」とみなされている。

この本は589年から605年の間に書かれたもので、顔之推の人生経験、思想、知識をまとめたもので、子孫を戒めるために使われました。全文は20章から成り、子供の教育、学問の奨励、事務処理に関する章が含まれています。

『閻魔家訓』の内容は非常に豊富で、家庭倫理、道徳修養などに対する独自の洞察力があり、現代においても重要な役割を果たしています。

読書は家訓の中核的な内容です。顔之推は常に学習の重要性を強調しました。珍しいのは、学習は読書だけではなく、産業、農業、商業などの知識に注意を払うことであると顔之推が強調したことです。 2 つ目は、人生の正しい方向を見つけ、正しい人生のアイドルを選択することです。これによって、人がどのような人生を送るかが決まります。したがって、アイドルを選ぶときは、「徳の高いものを選ぶ」必要があります。最後に、ロールモデルとしての親の役割を特に強調し、細部にわたって子どもの成長に微妙な影響を与える、明確な教育ガイドラインが必要です。

『閻の家庭訓』は教育者閻之推によって書かれたもので、学者がどのように振る舞い、家庭を管理し、勉強すべきかをまとめたものであり、家庭教育において非常に重要な役割を果たしており、中国史上の家庭教育史上の宝物です。数千年を経てもなおその魅力を失っておらず、家庭教育の実践モデルとなっています。

閻智推の教育思想

顔之推は中国史上有名な教育者です。彼の著作『顔氏家訓』は後世に「家庭教育規範」とみなされ、後世の家庭教育に大きな影響を与えました。彼の教育思想もこの本に反映されています。では、顔之推の教育思想とは何でしょうか?

ヤン・ジートゥイの肖像

顔之推は主に伝統的な儒教の思想を用いて子孫を教育しており、彼の概念の多くは今でも現実にとって重要な参考意義を持っています。彼は懸命に勉強することを主張し、無知や無能を嫌った。彼は、学問とは書物を読むことだけではなく、産業、農業、商業などさまざまな分野の知識に注意を払うことだと信じていた。彼は、学問において実践が最も重要であり、実際に行動せずに大言壮語するべきではないと主張した。彼は、貴族階級の快楽、浪費、腐敗に対する貪欲さを軽蔑し、プレイボーイのほとんどは教育も技術も受けていないと信じていた。

家庭教育に関しては、厳智推は、教育はできるだけ早い段階、つまり出生前の段階から始めるべきであり、礼儀や道徳を理解している人々によって教えられるべきだと信じていました。顔之推はまた、厳しさと優しさを密接に組み合わせた厳格な教育を主張し、子供を甘やかすことは善よりも害をもたらすと主張した。さらに、環境が子どもたちに与える影響にも注意を払う必要があります。顔之推は、友人を慎重に選び、子供を良い社会環境に置くべきだと信じていました。これには、周囲の人々が子供たちに微妙かつ広範囲にわたる影響を及ぼすため、年長者が隣人を慎重に選ばなければならないということも含まれます。道徳教育も非常に重要です。彼は道徳教育は道徳教育に基づいていると信じています。最後に、人道教育を重視しなければなりません。私たちは人生経験を要約し、子供たちにどのように振る舞うべきかを教えるべきです。

顔之推の教育思想は今日まで受け継がれており、彼の思想の多くは今でも私たちが深く考え、参考にする価値があります。彼の教育思想は後世の家庭教育にとっても非常に重要なものである。