『太平広記』第8巻の女仙に関する原文は何ですか？

翡翠少女 卞東軒 崔樹生 麗山 老黄観福

ジェイドガール

唐代の開元の頃、華山雲台寺に玉女という女中がいました。彼女は45歳で、重い病気を患っており、全身に潰瘍があり、悪臭を放っていました。寺の人々はそれが汚れることを恐れたので、渓流の人里離れた場所にそれを送りました。少女は痛みにうめき声をあげた。突然、道士が通りかかり、遠くから3、4本の緑の草を投げました。その草は野菜のように見え、少女に「これを食べてみなさい。そうすれば、すぐに良くなります」と言いました。少女はすぐにそれを食べました。それ以来、病気は徐々に治り、10日以内に元の状態に戻りました。最初は食べ物や飲み物を忘れて、ただ観光を楽しんでいました。しかし、私の心はさまよい、世界が嫌いになりました。私は自分の周りにあるものを通り過ぎたくありませんでした。この寺の人たちは、この寺はずっと前に消滅し、もう誰も訪れないと言います。玉娘は山中をさまよい、湧き水を飲み、果物を食べました。後で岩の下で。突然、彼女は目の前にいる道士に出会い、彼は言いました。「あなたの病気はすぐに治ります。もう人間界にいる必要はありません。雲台寺の西2マイルに石の池があります。毎日正午に小さな石を池に投げ入れてください。そこから霊芝が生えます。それを拾って食べてください。長い間後、あなたに利益をもたらします。」玉娘は彼の指示に従いました。それ以来、彼女の筋肉と骨は軽く強くなり、自由に飛ぶことができました。彼女は寺の人々に何度も見られましたが、人々は彼女が玉娘であることを知りませんでした。数十年もこのような状態が続いた後、彼の髪は6〜7フィートの長さに伸び、体は緑色の髪で覆われ、顔は花のように白くなった。山から来た人が通りかかると、遠くからただひれ伏して敬意を表することが多い。大理の時代には、蛮行達という、性格が粗野で、仏教や道教を誹謗する学者がいました。彼は徐貫熙に師事しました。玉娘は毎日石の池の間を行ったり来たりしていましたが、それが彼女の日課となりました。星達は待って見守っていたが、彼らが石を投げて薬草を摘むのを見て、時間は非常に正確だった。ある日、星達は玉女より少し早く池に到着しました。玉女が小さな石を投げると、水キノコが出てきて、星達はそれをつかみました。玉娘は遠くの岩の上や木のてっぺんにとまっていて、抱き上げようとするとため息をついて戻ってしまいます。翌日、星達はまた同じことをしました。数週間後、Yu Nu は徐々に Xing Da に追いつき、二人とも彼の足跡をたどるようになりました。彼はいきなり彼女の髪を掴み、逃げられなくなったので、力ずくで彼女の皮膚と体を掴み、無理やり押さえつけ続けた。玉の娘は助けを求めて泣き叫び、従うよりは死ぬと誓ったが、疲れ果て、ついに星達に屈辱を与えた。彼は部屋に鍵をかけ、翌日見に行くと、重病を患っている白髪の老女がいた。彼女は立ち上がったり歩いたりするのが困難で、視力と聴力が非常に悪かった。星達は驚いて、すぐに寺の人々を呼び集めて、すべての話を聞かせました。そして、彼らは皆、玉娘に尋ね、玉娘はすべての話を語りました。寺の中にはその理由を聞いた者もおり、もう百年以上も経っている。皆が彼を哀れに思い、釈放しましたが、彼は一ヶ月以内に亡くなりました。 （『ジ・イー・ジ』より）

ビアン・ドンシュアン

唐代の開元の末期、冀州棗強県の女性道士である卞東軒は、40年間道教を学び、医薬を服用し、84歳でした。突然、老人が一杯のスープを持って東軒のところにやって来て言った。「私は三山の仙人です。あなたが道を得たので、これをもらいに来ました。このスープは仙人にとって貴重な玉英の粉で作られています。最近、道を得た多くの人がこれを飲んでいます。何も疑わずに飲んでください。そうすれば、7日以内に天国に昇れます。」東軒が食べ終わると、老人は「私が先に行きます。あなたは後について来てください」と言って姿を消した。翌日、董玄は突然体が軽くなり、歯や髪が変わったのを感じました。彼は弟子たちに言いました。「尚清が私を呼び出したので、すぐに行きます。私はあなたたちを思っています。どうして恨みを感じずにいられるでしょうか？ よく道を修め、世俗的なことに心を煩わせないでください。そうすれば、土の棺の中の散らばった魂になるだけです。」 7日が経ちました。弟子たちが朝になってその動きを尋ねに行ったとき、紫色の雲が集まって庭全体を満たしているのが見えました。また、空中で何人かの人々が話しているのも聞こえたので、彼らはあえて中に入ることはせず、全員戸口の外に留まりました。やがて扉が開き、東軒は紫色の雲に乗って、地上百フィート以上の高さで直立し、弟子や法友に別れを告げた。当時の太守袁復をはじめ、数万人の役人や庶民が遠方から参拝に訪れました。しばらくすると太陽が昇り、紫色の空気は五色の雲に変わり、ゆっくりと上昇して、長い時間が経って消えていきました。 （『光一記』より）

崔樹生

唐代の開元・天宝年間、東州の羅谷口に住んでいた崔という学者がいて、名花を植えることを好んでいました。晩春には、花のつぼみの香りが百歩離れたところからでも感じられるほど濃厚です。毎朝、学者は読書をする前に手を洗い、口をすすいでいました。突然、西から馬に乗った女性がやって来て、その後ろに青い服を着た老人たちが数人続いた。その女性は並外れた美しさを誇り、彼女が乗る馬も優れた品質のものである。崔勝が目を凝らして見る前に、それはすでに通り過ぎていた。翌日、崔勝は花の下にやって来て、まず酒と茶碗を持ってきて、芝を敷き、お辞儀をして言った。「私は花と木が大好きです。この庭には手植えの植物がたくさんあります。今は花が満開の時期で、一見の価値があります。娘は数日前から通っていますが、召使いと御者はきっと疲れていると思います。あえて酒を用意して、休んでもらいましょう。」娘は彼を無視して通り過ぎた。その後、緑の服を着た女性は「酒と料理を用意するだけでいいのよ。来ないことを心配する必要はないわ」と言いました。女性は振り返って「どうして他人にそんなに簡単に話すのよ！」と叱りました。翌日、崔勝はまた先にやって来て、馬に鞭を打って彼の後を追いました。彼らが別荘の前に到着すると、彼は馬から降りて長い間お辞儀をしました。青い服を着た老人が少女に「馬はとても疲れている。しばらく休んだほうがいいだろう」と言い、自分で馬を操って寝床についた。緑の服を着た老婦人は崔勝に「あなたはまだ結婚していないので、私が仲人をやらせてもらってもいいですか？」と言いました。崔勝は喜んでひざまずき、頼みました。青い服を着た女は言った。「それは確かです。今から15、6日後には吉日です。あなたはここで結婚式に必要な物をすべて準備し、酒と料理を用意してください。今、私の妹は羅鼓にいて、軽い病気をしているので、私は毎日見舞いに行きます。私が帰った後、知らせてください。その時間までに全員がここにいるでしょう。」そこで彼らは一緒に出発し、崔勝は言った通り、吉日のために物をすべて準備しました。時間になると、Nv と Di の両方が到着しました。彼の姉も非常に美人で、劉女を崔勝と結婚させるために送り返した。崔勝の母は古い住居にいて、崔勝が妻を迎えたことを知らなかった。崔勝は彼女に何も告げずに結婚し、侍女だけを側室として与えた。母親は新しい花嫁がとても美しいことに気づきました。 1か月以上経って、誰かが少女に甘くて香りの良い食べ物を持ってきました。その後、崔勝は母親の顔がやつれていることに気づき、いくつか質問をしました。母親は言った。「私にはあなたのような息子がいます。あなたがその子を安全に守ってくれることを願っています。しかし、あなたが結婚した新しい妻は、粘土の彫刻や絵画で見たこともないほど魅力的で美しいです。彼女はきっとキツネか悪魔で、あなたに危害を加えようとしているので心配です。」崔生が部屋に入ると、少女が泣いているのが見えました。彼女は言った。「私は一日中あなたのちりとりとして仕えていました。あなたの妻が私をキツネや悪魔のように扱うとは思いませんでした。私たちは明日の朝別れます。」崔生も涙を拭い、何も言えませんでした。翌日、その女性は馬車と馬を連れて再びやって来ました。彼女は馬に乗り、崔勝も馬に乗って彼女を見送りました。羅谷を30マイル進むと、山々の間に川が流れている。川には数え切れないほどの珍しい花や果物があり、その邸宅や家は王様の邸宅よりも豪華である。百歳くらいの青い服を着た女が彼を迎えに来て、「崔さん、あなたは不誠実な人です。なぜここに来たのですか？」と言いました。そして彼女は崔勝を中に入れ、ドアの外に閉じ込めました。やがて、青い服を着た娘が妹に伝えに来た。「崔朗は去ってしまいました（元の言葉は「去った」で、明代の写本では変化しています）。女官も疑って邪魔をしているので、事は済んでおり、会うのは適切ではありません。しかし、私は彼のために仲裁しようとしました。私も従うべきです。」 すぐに崔勝が呼び出され、何度も叱責されましたが、彼の言葉は明確で巧妙でした。崔勝はただ頭を下げて叱責を受け入れ、それから真ん中の寝室に座って食事をした。食事の後、彼はワインを飲むように命じ、女性の音楽家を呼んで様々な音色の音楽を演奏させました。音楽が終わると、妹は娘に「崔生に帰ってもらうように頼まなくちゃ。何をプレゼントしたらいいの？」と言いました。娘は袖から白い玉の箱を取り出し、崔生に渡しました。崔生も別れを告げ、二人は泣きながら出て行きました。羅谷の入り口に着いて振り返ると、何千もの岩と谷が見え、この先には長い道はないように見えました。彼は落ち込んだ気分で、玉箱を抱きかかえながら、ひどく泣きながら家に帰りました。突然、外国の僧侶がドアをノックして食べ物を求め、「あなたは宝物を持っています。私に見せてください」と言いました。崔勝は「私は貧しい学者です。なぜ何かを求めるのですか？」と言いました。僧侶は「あなたは特別な人からの贈り物を持っていませんか？空気を見ればわかります」と言いました。崔勝は玉器を取り出して僧侶に見せようとしました。僧侶は立ち上がり、それを買うために100万ドルを要求し、立ち去りました。崔勝は僧侶に尋ねた。「この娘は誰ですか？」 「あなたが結婚した妻は、西王母の三女、毓智夫人です。彼女は仙界ではもちろん、人間界でも有名です！ 彼女と長く結婚できないのは残念です。彼女が1年滞在すれば、あなたの家族全員が死ぬことはありません！」（『玄懐録』より）

李山

李山のおばあさんが何世代に属するのかは分かりません。李全は仙人の道に興味を持ち、有名な山々を頻繁に旅して、幅広い医療技術を学びました。彼らが松山の虎口岩室に到着すると、絹に書かれてしっかりと封印された黄帝の『陰府』の写本を発見した。碑文には「大魏の真君二年七月七日、道士の崔千之がこれを有名な山に隠し、同好の士に伝えた」と書かれている。碑文は擦り切れていたので、何千回も書き写して読んだが、それでも意味はわからなかった。秦に入ったとき、彼は毓山のふもとで一人の老婦人に出会った。彼女は頭のてっぺんに髪を束ね、残りの髪は垂らしていた。ぼろぼろの服を着て、杖を持っていた。とても奇妙な様子だった。道端の木が燃えているのを見て、彼は心の中で「火は木から生まれ、災いは克服される」と言いました。 泉はそれを聞いて驚き、「これは黄帝の『陰府』の秘本です。どうして私に教えてくれたのですか？」と尋ねました。 母親は「私は甲子の後にこのお守りを三回六週間受け取りました。三回と一週間は百八十年、六週間は合計千八十年です（「千八十年」は元々「千十八年」でした。陳の版に従って変更されました）。若者よ、どうしてそれを知ったのですか？」と言いました。 泉は頭を下げてお守りをどこで手に入れたかを話し、その深い意味について尋ねました。彼は全を直立させ、天を仰いで言った。「この札を受け取る者は、仙人の名簿に載り、仙骨が仙人の骨と調和していなければならない。そうして初めて、道の奥義を語り、神秘の門の鍵を開くことができる。そうでなければ、彼は結果に苦しむだろう。若い時、あなたの頬骨はあなたの命門とつながり、あなたの命輪はあなたの日角と揃い、あなたの血管は減少せず、あなたの心の影は偏らず、あなたの性質は徳が高く、あなたは法律を好み、あなたは勇敢で知恵を楽しんでいる。あなたは本当に私の弟子です！しかし、45歳になると、あなたは大きな災難に遭遇するでしょう。」そして、彼は赤いインクで書かれた札を取り出して杖の先に貼り、全にひざまずいてそれを飲み込ませた。孟は「天地が我々を守ってくださる」と言い、孟に座るように命じて陰府の意味を説き、「陰府は至高の清浄と妙台の尊崇の秘訣である。国を治めれば平和がもたらされ、身を治めれば道を得る。チャンスをつかんで勝つだけでなく、道の鍵でもある。どうしてそれが世の共通のルールになるのか？昔、暴君がいたが（明代は「蚩尤」）、黄帝は徳のある者を奨励し、有能な者を利用し、強者を罰し、反逆者を鎮圧し、神農の統治を助けた。3年、百戦しても仕事は達成されなかった。私は心を断ち、天に告げ、悔い改めて命乞いをした。九霊金母は孟に命じた。狐の使者は玉の護符を与えられ、それから天と交信して皇帝を動かすことができた。彼は玄奘に軍事戦略を教えるように命じ、皇帝に九天六甲の軍事トークンを与えた。この本は世間に流布され、300字以上あり、道教100字、法100字、芸術100字がある。そこには仙人が団結を抱く方法、国を豊かにして民を安全にする方法、軍隊を強くして勝つ方法などがあり、すべて天の秘密から来ており、神の知恵と一致しています。その精妙さを見ると、黄庭の8つのシーンは神秘的であるには十分ではなく、その本質を見ると、古典、伝記、歴史も神秘的であるには十分ではありません。孫武や韓白の賢さと比べれば、彼らは驚くべきものではない。黄帝の天秘書とも呼ばれ、並外れた人だけが伝えることができる。九穴四肢のない人、貪欲な人、愚かな人、傲慢な人、浪費家、放蕩な人には聞かせてはならない。同好の士に伝える人は、伝える前に断食しなければならない。本を持っている人が先生であり、本を受け取った人が弟子である。富と名誉を重要視し、貧しさと謙遜を重要視してはならない。これに違反した人は20年の刑を減刑される。毎年7月7日に写しを書き、有名な山の岩に隠すと金運が増す。誕生日に7回唱えると心が向上し、寿命が延びる。 、三死体が出たら九虫が降りてくる、これを秘めて大切にし、同じ利益を共有する人々に伝えなさい。この本は、これを学んで正しい道を得る賢者、これを学んで正しい方法を得る有徳な人、これを学んで災難を得る庶民のためのものです。彼らの義務（明代本と陳校正では、「義務」は「知識」と書かれています）が異なるためです。古典には、君子がこれを学べば身が強くなり、悪人がこれを学べば命が危険になると書かれています。これは天の秘密を明らかにするからです。天の秘密を明らかにする人は三つの災難に陥るでしょう。だから、なぜ注意しないのですか！」彼は話し終えると、クアンに言いました。「日が沈んだ。麦飯があるから、一緒に食べよう。」彼は袖からひょうたんを取り出し、クアンに谷から水を汲むように命じました。いっぱいになると、ひょうたんの重さは突然100ポンドを超え、制御できなくなり、泉の中に沈んでしまいました。しかし、木に着いたとき、おばあさんはそこにいませんでした。石の上に数リットルの麦米が残っているだけでした。私は夕方までがっかりしながら外を眺めていたが、祖母の姿は見えなかったので、竹籠で麦飯を食べた。それ以来、彼は真理を求めるために食事や穀物の摂取を止め（「穀物」という言葉は原文にはなかったが、明代写本と徐本によって追加された）、陰賦に注釈をつけ、二十四機理を解説し、太白陰経を書き、中台志千外春秋を書いた。世界で実践する。彼は荊南街道使の副使、仙州知事を務めた。 （『不死者の集い』より）

黄冠福

黄冠福は崖州百丈県の住民の娘であった。幼い頃、彼は肉や血を食べることを拒み、静寂を好みました。彼の家は貧しく、線香もなかったので、彼はヒノキの葉とヒノキの種を燃やしました。彼は何もせずに静かに座り、疲れることなく一日中過ごしていました。彼らの中には、ヒノキの葉を食べ、自給自足できるほどの水を飲み、穀物を好まない者もいる。両親は彼を哀れに思い、彼の意志に従った。彼女が結婚しようとしていたとき、突然両親に「玄関前の水にとても不思議なものがある」と言いました。彼女は両親に不思議な前兆についてよく話していましたが、それはよく現実になりました。それを聞いて、本当だと思って見に行きました。果物は荒れた波に乗ってやって来たので、彼は水の中に身を投げ、長い間出てこなかった。それを濾過した後、彼らは天主の古い木像を発見した。金色の塗装は色あせており、その外見は女性のそれと何ら変わらない。水は澄んでいて静かです。彼は木像を道に置いて泣きながら家に帰りました。彼の母親は時々彼に会いに来て、いつも彼を恋しく思っていた。突然、色とりどりの雲と仙人の音楽が現れ、多数の衛兵と三人の娘を率いて庭に降りてきて、両親に言いました。「私はもともと上清の仙人ですが、ちょっとした過ちを犯したため、人間界に追放されました。期限が切れたら天国に帰ります。心配しないでください。私と一緒に来たのは玉皇大帝の侍女、天の陳の侍女、上清の書記の三人です。私は二度と戻ってきません。私がこの地に来てから、多くの人が病気や疫病で亡くなりました。両親に黄金を残して、彼らが易州に移って厄年を避けられるようにします。」そして彼女は金のケーキを残して天国に昇りました。両親は彼の言う通りに蜀県に移住した。その年、リヤでは疫病がひどく、10人中3～14人が死亡した。唐の林徳時代であった。現在、人々は彼を黄冠仏と呼んでいますが、おそらく道教の天尊像を認識しておらず、その噂がまだ間違っているため、黄冠仏を黄冠仏と間違えているのでしょう。 （『不死者の集い』より）