星仙は弱いが悟空を恐れてはいない。なぜ彼は悟空を捕らえた後、唐生を食べなかったのか？

ソーンリッジで西方探検隊の4人に起こったことは、間違いなく西方探検隊で最も奇妙な体験の一つだった。

まず第一に、ソーンリッジ自体に問題があります。この場所は「800マイルにわたってイバラに覆われており、古代からこの道を歩く人はほとんどいませんでした。」しかし、非常に興味を持った人々がイバラの間に記念碑を建てました。石碑の文字からは、この石碑は、その地域がイバラで覆われる前に建てられたのではなく、石碑を見る機会のある人々に「ここは本当に人間が来るべき場所ではない」と伝えるために建てられたことがはっきりと分かります。

2番目の問題はゴブリンの問題です。この場所のモンスターの知能指数と戦闘力には明らかな非対称性があり、知恵の巨人と戦闘力の小人と表現できます。西遊記のリーダーとのお茶会では、彼らは詩と哲学について話しました。孫悟空が到着するとすぐに彼らは戦いをやめ、朱八戒の熊手の下で抵抗する者は誰もいませんでした。

3つ目はスパンの問題です。 5 年生が解くのに適した応用問題を以下に示します。西方探検隊はソーンリッジで 1 日あたり約 100 マイル移動したため、100 マイルと計算されます。1 晩で移動した距離が 1 日を超えなかった場合も、100 マイルと計算されます。探検隊は合計 2 日 2 晩歩きました。ソーンリッジで移動した総距離は 800 マイルでした。質問: 探検隊がソーンリッジを通過するまでに、あと何マイル歩く必要がありますか? 回答: 探検隊は最大 400 マイルまで移動できますが、まだ 400 マイル残っています。

すると、スパンの問題が起こります。孫悟空が唐僧を発見したとき、彼はすでに「西に800里の茨の稜線を越えた」状態でした。つまり、唐僧は茨の稜線を越える前に400マイルも歩いていなかったということです。次に、呉承根氏は、唐和尚が「優雅な会談の夜を過ごし、棘や針から逃れ、蔓に絡まらなくなった」とも説明した。残りの400マイルはどこへ行ったのでしょうか?

上記の質問を組み合わせると、疑問が浮かび上がります。これらの千年樹は本当に退屈しすぎて、退屈しのぎに僧侶を捕まえているのでしょうか、それとも文学を通して僧侶と友達になり、仏教や道教の文化を交換しているのでしょうか。紅杏は自分の利己心のために松やヒノキの群れとともに命を落としました。それはただ僧侶と浮気するためだったのでしょうか。

ここには陰謀があるに違いない。

質問の正しい答えを見つけたいなら、百度に頼ることはできません。ヒントが満載の原書を読まなければなりません。

最初の手がかりは、司馬公がかつてこう言ったことです。「私は聖なる僧侶が道を持っているとずっと聞いており、長い間待っていました。」また、「十八君子が聖和尚を招いた」とも言われており、この樹仙女たちは道教について語り退屈しのぎをするために数人の僧侶を無作為に選んだのではなく、聖和尚が来るのを待っていたことが分かります。

2つ目の手がかりは、興仙が唐僧と詩吟を終えてから来たことです。彼女が到着すると、「四人の長老は頭を下げました」。さらに、彼女が到着した後、頼まれてお茶を出し、詩吟をしましたが、四人の長老とは全く話し合っていませんでした。これは、彼女の地位が低くなく、四人の長老が彼女をとても尊敬していたことを示しています。

3つ目のヒントは、邢先音の詩で、「韓武と孔子」で始まり、とても高尚な響きですが、すぐに「雨が赤い姿を濡らす」に変わり、とても新鮮で清らかに見えます。その後、すぐに別の人が仲人役を務め、唐僧が抵抗しようとした瞬間、誰かが彼に結婚を強要します。彼らはとてもうまく協力しています。

4番目の手がかりは、茨の稜線は通行が非常に困難であるということです。朱八戒の愚かな方法がなかったら、西方探検隊はずっと荒れ地を切り開かなければならず、おそらくこの道で数か月遅れていたでしょう。四人の長老たちはここを通るのがとても簡単だと思い、「夜明けに唐僧を山の向こうまで護衛しよう」とさえ言った。彼らにとって、この道を渡って唐僧を護衛するのは冗談のようだった。

上記の 4 つの手がかりから、答えは明らかです。

まず、この土地のボスは誰ですか?

それは十八君子でも、古志君子でもなく、霊雲子でも、風雲荘でもありません。小説を書いてきた長年の経験から、名前が幻想的で、高級感があり、特に「功」「子」「奏」を含むものであればあるほど、そのキャラクターは脇役になる可能性が高くなるということが分かっています。そのキャラクターに何らかのスキルがあれば、有能な脇役になるでしょう。茨嶺の本当のボスは星仙なので、彼女が詩を朗読するとき、それは漢の武帝や孔子のような皇帝や聖人に関するものばかりです。だから彼女は好きなときに水を飲み、好きなときに詩を朗読し、誰にも挨拶しません。だからこの領土の他のすべての仙人は彼女を中心に回っています。

第二に、Xingxian の目的は何でしょうか?

簡単です。壁から出てください。もっと具体的に言うと、唐僧と一緒に壁の外に出ることを意味します。彼女のターゲットは唐僧だったので、彼女は目にするものすべてを捕まえるのではなく、ここで「長い間待っていた」のです。そのため、彼女は唐僧を捕まえるために多くの困難を作り出したのです。大胆に推測すると、茨の尾根の石碑は、おそらく他のモンスターの指示により、唐僧を心理的に攻撃する目的で星仙によって建てられたものである可能性が高いです。

星仙がなぜ唐僧にそれほど恋をしているのかについては、ここで推測するのは難しい。興仙が昔から聞いていたのは、唐和尚の容姿端麗、色白、足の長さのためだったのかもしれないが、おそらく唐和尚の薬効のためだった。蠍魔と口論していたとき、彼は言った。「私の真の陽は宝だ。」西涼女国と吉才国は隣国であり、茨の尾根は吉才国の西側の荒野に属していた。興仙にとって、これらの言葉を聞くのは難しくなかった。星仙は「仙女」と呼ばれていますが、実はただの悪魔です。彼女が「星仙」と呼ばれているのは、彼女が仙人になりたいという願望を持っていることを示しています。後に、翟容夫人も「私はただ彼を利用して太一金仙になりたいだけです」と言いました。唐僧の元陽にはこのような魔法の効果があることがわかります。これは、スキルの低い星仙にとって間違いなく大きな誘惑です。

第三に、Xingxian はなぜそんなに不安なのでしょうか?

唐僧がこんなに早く茨の稜線を越えられるはずはなかった。彼がこの地に初めて到着したとき、孫悟空ですら不安になり、どうしたらよいか途方に暮れた。これも星仙の計画だった。唐僧はこの道を歩きながら多くの苦しみを味わい、その途中で土地を開拓するだろう。この道を歩き終える頃には、唐僧は農民になっているだろう。もしこの時に興賢が介入する機会を見つけて、唐僧の道路建設を手伝いながら詩や哲学について議論していたら、彼らの純粋な革命的な友情は温められたのではないでしょうか。その時に壁を築いたのも自然な結果ではなかったでしょうか。

西征隊の中に、たまたま朱八戒がいた。さらに重要なのは、朱八戒の武器が「九歯熊手」であり、これはイバラを掻き集めるのに非常に便利だったということだ。星仙がすぐに行動を起こさなければ、唐生が彼女の領域を越えてしまうだろうと想像できるので、彼女は断固として行動し、すぐにプランBを実行する必要がありました。彼女はまず唐生と詩や哲学について語り、彼との共通の関心事や趣味を確立し、それから機会を捉えて彼に迫ります。

第四に、星仙のような弱い悪魔はなぜ孫悟空を恐れないのでしょうか?

星仙のモンスター集団の力は本当に弱い。彼らは、退屈しのぎにいつも2匹のモンスターを探しに行く孫悟空のようなボディガードがいると、唐僧を刺激するのは、飢えた犬の口に肉まんを与えるようなものだと知っている。しかし、星仙にも独自の考えがあった。唐僧を殺す必要はなく、茨の稜線を安全に渡せるだろう。したがって、壁から抜け出すことに成功すれば、孫悟空の師匠の妻とみなされ、唐僧は当然彼女を全面的に世話するだろう。もし失敗しても、これまでの詩やエッセイの感情的な予兆と、唐僧が茨の稜線を越えるのを助けたという功績により、西方探検隊は彼女を殺さないだろう。

実際、彼女の計画はほぼ成功しました。詩を暗唱したり、エッセイを書いたりする時間はとても長かったが、唐僧は嫌悪感を感じなかった。むしろ、四人の長老たちは彼をとても尊敬していた。もし猿が偶然来て状況を乱さなければ、彼女は唐僧をうまく捕らえていただろう。唐僧は確かに彼らのために懇願し、さらには八戒に「しがみついて」、本当に彼らの命を望んでいないことを示した。このとき、孫悟空が再び状況を乱しに来たため、八戒は勇気づけられ、八戒は「ただ」彼を叱り始め、唐僧の言うことを聞かなかった。

したがって、ソーンリッジでのお茶とワインのパーティーは想像ほど単純なものではなく、星仙と彼女のモンスターのギャングは想像ほど無邪気で高貴なものではありません。これは星仙が綿密に計画した陰謀に他ならない。孫悟空は星仙の宿敵となる運命にあった。そうでなければ、星仙は本当に仙人になっていただろう。