なぜ玉皇大帝は沙生のために裸足の仙人の嘆願に同意したのでしょうか?

裸足の仙人は『西遊記』の中では珍しい善良な仙人です。善良とは、他の仙人よりも良いことをたくさんしたということではなく、性格的に心が広く、陰謀を企てていないということです。珍しい、心の広い仙人です。

神々は何十億年も修行し、天地のように古く、太陽や月のように明るく、偉大な超能力と無限の魔法を持ち、すべてを手放したと思ってはいけません。実際、「西遊記」の神々のほとんどは非常にけちで心が狭く、互いに陰謀を企てることも珍しくありません。裸足の仙人は数回しか登場しませんが、珍しく、純粋で、心優しい仙人です。

彼が初めて現れたのは、孫悟空と出会ったときでした。孫悟空は桃園で太后が桃の宴を催していると聞きましたが、招待されなかったため、一人でそこへ行きました。彼は道で裸足の仙人に偶然会いました。猿はとても賢く、孫悟空は多くの邪悪な考えを持っていると言われていました。彼は裸足の仙人に嘘をつき、今回の桃花宴はまず玉皇大帝の同明宮に行って儀式を行い、その後瑶池に行って宴会に参加すると言いました。裸足の仙人はほんの一瞬躊躇しましたが、実際にはそれを信じました。その後、孫悟空は姿を変えて先に瑶池に駆けつけました。その時、神々はまだ到着しておらず、孫悟空は一人で食べたり飲んだりしていました。

この説明は、実は 2 つの問題を示しています。1 つは、裸足の仙人が単純な考え方をしていることです。他の抜け目のない仙人であれば、孫悟空は彼を騙すことができないかもしれません。結局のところ、孫悟空は空にいた時間が短く、高い地位に就いていたわけではない。どうして普通の神々が彼を信じるのだろうか？もう一つは、裸足の仙人が桃の宴を非常に重視していたことです。孫悟空は桃を摘んでいる仙人を凍らせ、急いで瑶池に向かいました。主人公の桃はまだ摘まれていなかったため、桃の宴はその時まだ準備ができていなかったことがわかります。孫悟空が到着したとき、そこには仙人はいませんでした。彼が見たのは道の上の裸足の仙人だけでした。裸足の仙人は、桃花宴に積極的に駆けつけた最初の招待仙人だったことがわかります。

裸足の仙人は優しい心を持っており、それが彼の性質なのかもしれません。なぜ彼は桃の宴をそれほど重視したのでしょうか。この裸足の仙人は、すでに生死がなく、腰に貴重な記録を下げている大洛金仙の境地に達していることをご存知でしょう。論理的に言えば、彼は寿命を延ばすために桃を食べる必要はありません。考えられる理由は2つあります。

1. 裸足の仙人は普段はのんびりしていますが、賑やかな雰囲気が好きなので、仙人の大集団に出会うのは珍しいので、急いで向かいました。

第二に、裸足の仙人は太后の側近であり、太后と親しい関係にあったため、すぐ後ろをついて行った可能性があり、その後に起こった出来事もこれを裏付けているため、これは真実である可能性が高い。

裸足の仙人が再び現れて、沙生を救出した。沙僧は玉皇大帝の側近であった。桃花宴で沙僧が玉皇大帝のガラスの杯を割るという不作法を犯したため、玉皇大帝は沙僧を処刑しようと考えた。それはおそらく、沙僧自身の威厳を示すため、そして主催者である太后の面目を保つためであった。この事は大なり小なり、玉皇大帝自身の家族の問題だった。沙生は幕引き将軍と自称していたが、実際にしていたのは幕をまくったり、ガラスの杯を持ったりといった雑用だけだった。神々の間での彼の地位は非常に低かったので、玉皇大帝は彼を殺した。

裸足の仙人はなぜ慈悲を乞うたのでしょうか？主な理由は、裸足の仙人が太后の部下であり、桃花宴が太后によって主催されたためだと思います。太后の周囲に大きな影響力を持つ仙人として、このようなことが起こった後、当然、自分の仙命を危険にさらしたくないでしょう。また、裸足の仙人は優しい性格なので、裸足の仙人が慈悲を乞うのは当然です。玉皇大帝は沙僧を殺すつもりはなかったが、慈悲を乞いに来た裸足の仙人は偉大な金色の仙人だったので、無視することはできず、解放した。

裸足仙人は気ままな修行者であり、『西遊記』では四天王と同等とされている。実際、気ままに修行する人々は、悟りを開こうとする凡人の美しい願いを体現しています。人間は世界で最も知能の高い生き物であり、その数も膨大であるため、神話体系では、仙人になるために修行する凡人の総数は依然として非常に多いのです。裸足の仙人はその代表的な人物であり、その才能は極めて非凡であると言える。仙人になるために修行した後、裸足の仙人は単純ではあったが、愚かではなかった。天国で生き残るためには、やはりある程度の力が必要だったため、王母の血統に近づき、ついに大洛金仙のレベルに達した。