超風は古代中国の神話や伝説に登場する神話上の獣です。中国の民間習慣では、超風は吉兆、美しさ、威厳を象徴しています。また、悪魔を退治し、災難を取り除き、悪霊を追い払い、家を守る機能もあります。次回のInteresting History編集長が詳しく紹介しますので、ぜひ読み進めてください。 【名前】:モッキングウィンド 【カテゴリー】:スピリット 【特徴】:獣のような形をした竜の息子の一人。神殿の隅にいる獣はその残骸です。 【能力】:冒険好き、高い所に登ったり遠くを眺めたりするのが好きだ、魔除けや家を守る縁起の良い獣です。 超風は、明代の李東陽著作の「九龍の子」の一人です。生涯危険を好み、高い所に登ることを好むため、寺院では隅の獣として描かれることが多いです。悪霊を追い払い、家を守ることができると人々に信じられている縁起の良い獣です。超峰の像は寺院の隅によく使われるため、屋根の上に建てられている他の2人の龍子「崇翁」と「崇泉」と「敖玉」と混同されやすいのです。 明の陸容の『書院雑注・古物異名』によると、 「チ(チョンウ)は鋭い視線を持つ動物のような生き物なので、家の隅に住んでいます。」 「虫の形が龍に似ていて、風雨に強い性質があるので、寺の棟に使われています。」 「青龍は龍に似た形をしており、火を飲み込むのが好きなので、屋根の棟の上に立っています。」 このことから、「螭〈虫勿〉」は習慣や位置の点で「朝风」と同一であり、同じものであるはずであることがわかります。 「〈虫湾〉〈虫全〉」と「奧魚」はそれぞれ独自の個性と独占的な地位を持っており、両者の類似性は極めて高い。このため、「崇們」は後世に伝わる龍子のリストに載っておらず、「澳羽」と併合され、「澳羽」も後に「赤文」と呼ばれ、「超峰」の本来の名前「赤」を占めるようになったようです。 楊深版『新九龍子』と合わせて「超風」が削除され、「赤文」が新たに追加されたこともこの点を裏付けている。 李東陽版『九龍子』の起源は、明代の李東陽が、明代の孝宗皇帝から『九龍子』という俗語の目的についての質問を受け、同僚らと急いで議論してまとめたことにある。数年後、新星ヤン・シェン(明)とリ・ドンヤンは再び『九龍の息子』について議論した。楊深は李東陽の指導の下、李東陽版の『九龍子』を修正・調整し、楊深版の『九龍子』を提案した。 李東陽版の九龍の息子:秋牛、亜子、超鋒、普老、素尼、巴尚、毗安、希比、赤文 楊神版の新龍の9人の息子:巴尚、赤文、普羅、毗安、饕餮、崇巴、亜子、金妮、焦土 つまり、「超風」の本当の名前は「智〈崇武〉」であり、「澳羽」は「〈崇盃〉〈崇泉〉」と「澳羽」を組み合わせた名前です。李東陽版の「赤文」は実際には「敖宇」を指し、楊深版の「赤文」は実際には「趙鋒」を指します。 文学 [明] 李東陽の『懐禄堂集』 ドラゴンは、ドラゴンのいずれかがドラゴンになりませんでした。ピュラは、彼のザ・レガンの際に、彼の生涯にわたるのが大好きです石碑の両側は彼の遺産です。 「龍は九種類いる」とも書く。 |
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