潘金蓮を叱るのはやめてください。彼女も抑圧の被害者なのです。

水滸伝は多くの英雄を生み出しただけでなく、民衆から広く非難された多くの女たらしや娼婦も生み出しました。その代表的人物は武達の妻で、彼女は後に書いた著書『金平梅』のせいで、ほぼすべての中国人から軽蔑の対象となった。彼女の名前は、人々がお互いを侮辱するために使われる特別な言葉にもなり、彼女の最期は悲惨なものでした。しかし、名誉を失ったこの女性を侮辱し非難する一方で、私たちは女性の視点から彼女について考えるべきだ。

実は、潘金蓮自身も哀れな女性でした。彼女はかつて裕福な家庭の女中でした。彼女はその美しさで羨望の的でしたが、年老いた好色な富豪との結婚を拒否したため、彼女に恨みを持つ富豪によって武大朗との結婚を強いられました。私たちは皆、次のストーリーをよく知っていますが、潘金蓮の背景についてはあまり知りません。さて、過去を遡ってみると、彼女も哀れで抑圧された人ではなかったでしょうか？

ただ可愛らしいだけの貧しい女性が、このような結末を迎えたこと自体が悲劇だった。だから、その後に起こったことはすべて、現実を変えることができない無力感、自己追放の悲劇的な色彩を帯びていた。彼女が恥の柱に縛られたのは、当時の社会環境と支配者の思想統制のためでした。明清時代は倫理色の強い時代でした。貞淑で勇敢な女性は高く評価され、再婚する女性は検証もされずに非難され虐待されました。潘金蓮の物語はたまたまこの時期に現れ、彼女は銃口に駆け込み、見せしめとして捕らえられました。

実は、数千年の歴史の中で、潘金蓮よりも極端な女性は存在した。むしろ、かなり多かった。しかし、潘金蓮だけが典型的で代表的な人物とみなされていた。これには彼女自身の責任もあったが、彼女の最後も非常に悲惨なものだった。

潘金蓮は武達と結婚した後、結婚のルールを厳格に守る女性となり、外出もほとんどせず、不正行為も一切しなかったが、人生への希望を全て失い、運命に頭を下げた。貧しい家庭出身の潘金蓮は、醜いが働き者のウー・ダのような夫を持つ運命をすでに受け入れていた。現代社会では、彼女より優れた人はいない。しかし、予期せぬことが常に起こり、すぐに彼女の人生に事故が起こった。

醜くて背の低い夫には、実は威厳のある兄がいて、その兄は虎を殺すほどの英雄でした。これは潘金蓮にとって大きな刺激でした。想像してみてほしい。たとえそれが今日であったとしても、武松のような英雄もまた女性の愛の対象になるだろう。潘金蓮が彼に惹かれたのは倫理を超えたものであったとしても、それは理解できることだった。潘金蓮は自分の運命を嘆き、夫がいかに粗野で醜いかを見て、その比較が彼女をさらに悲しくさせた。古い井戸のように穏やかだった彼女の心は、思わず波立ち始めた。これは人間の本性です。しかし、この刺激は潘金蓮にとってあまりにも大きく、彼女はしばらくそれを受け入れることができず、義理の兄に対して不適切な考えを抱くようになりました。

武松は、義姉の邪悪な意図を見て、当然ながら非常に嫌悪感を覚えました。子供の頃から兄に頼ってきたため、当然ながら兄に不貞を働く女性を許すことはできませんでした。彼自身も友情を重んじる英雄であり、当然ながらこのような卑劣な行為は行いません。しかし、潘金蓮は以前ほど粘り強くなく、心はすでに動揺していた。彼女は独自の考えを持つようになり、それが当然、西門青に状況を利用して彼女を死に至らしめた。これらは確かに彼女の仕事のやり方における大きな問題であったが、大きな隔たりの後の彼女の無力感と心理的不安定さの原因でもあった。

実際、もし武松が現れなかったら、潘金蓮はただ女性の行動規範を常に守り、自分の運命に満足している女性だったかもしれない。しかし、武松の出現は潘金蓮に大きな心理的ギャップを与えた。さらに、彼女は貞淑で高潔な女性ではなく、悪意のある女性でさえあり、それが彼女を浮気へと導き、引き返せない道を歩み始めた。

人間は往々にしてこのような状態になります。比較するものがないときは、現状に満足し、思う存分人生を生きることができます。しかし、いったん外部からの刺激があると、人生に対する本来の姿勢を維持することが難しくなります。このとき、人々は程度の差こそあれ、心理的な歪みや変化を経験することになります。そのため、西門青の登場によりこの変化は加速し、すぐに制御不能な悲劇へと変化しました。彼女は運命を変えていると思っていたが、結局は命を落としてしまった。

実際、たとえ人が自分の運命を変えたいと思っても、自分の手で努力し、自分の労働の成果を通じて運命を変えるべきです。そのような小難しい方法に頼って何かを変えることは当然不可能であり、知らないうちに人を奈落の底に突き落とすことさえあるかもしれません。