天覇剣と龍殺しの剣を作ったのは誰ですか？なぜ彼らはそんなことをするのでしょうか?

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襄陽城が突破された後、郭静と黄容は誰かに頼んで重い黒鉄の剣を溶かし、西洋の精錬された金を加えて、天剣と龍殺しの剣という2つの魔法の武器を作りました。実は郭靖と黄容は呉牧の手紙と九陰経を隠したかっただけなので、呉牧の手紙を龍殺しの剣に、九陰経を天剣に入れたのです。伝説によると、天剣と龍殺しを手に入れた者は武術の最高の達人となり、天下を制することができるという。しかし、天剣と龍殺しの本当の秘密を知る者はほとんどいない。郭景と黄容はなぜ秘伝書を後世に直接伝えず、この方法を選んだのでしょうか？当時、襄陽城が陥落するのは時間の問題でした。郭景と黄容も襄陽と共に生き、共に死ぬつもりでした。ほとんどの人はモンゴル軍と死闘を繰り広げることを選び、呉牧の遺言と九陰経はモンゴル人の手に渡ってはならないので、誰かを見つけてこの二つの武器に収めるのが最も安全でした。もしそれが邪悪な者の手に渡れば、武術界に間違いなく混乱を引き起こすだろう。天剣と龍剣をめぐる戦いで、六大宗派がこれほど醜い振る舞いをするとは予想していなかった。幸いにも、張無忌のような正直者がいる。

紆余曲折を経て、ついに竜殺しの剣は金獅子王の手に渡りました。武術界には「武術界の最高達人が、龍を殺した貴重な剣で世界を統べ、誰も逆らうことはできない！」という噂があります。実はこれは、龍殺しの剣に書かれた呉牧の遺書のことを言っているのです。王盤山の戦いで、金獅子王は獅子の咆哮で一団の武術家を殺し、ついに龍殺しの剣を手に入れました。その後、彼は20年間、氷火島に閉じ込められました。この時期に、張翠山と殷素素は結婚して無極を産みました。無極も金獅子王を自分の名付け親として認めました。その後、六大宗派は武当にやって来て、金獅子王と龍殺しの剣の所在を尋ねたが、張翠山と殷素蘇を死に追いやったため、張無忌は六大宗派の真の姿を見抜いた。

当時、天剣は郭翔に奪われました。その後、郭翔は峨眉教を創始し、天剣は教団の宝物となりました。宗主だけが天剣の秘密とその使用権を知る資格があります。後に、尼僧の美傅が周智若に天剣と龍殺しの剣の秘密を伝えたため、周智若は天剣と龍殺しの剣が破損している間に、九陰経の武術を学ぶ機会を得ました。明教の職人たちは龍殺しの剣を修復しましたが、尼僧美傅が天剣を使って多くの明教の弟子を殺したため、天剣の修復には消極的でした。そのため、張無忌は壊れた天剣を周智若に返すしかありませんでした。

実は、このような設定は『天空の剣と竜の剣』への道筋ともいえる。やはり射雁勇者の伝説三部作にはつながりがあるのだろう。 『神雁勇者の帰還』の背景は南宋末期、『天下一剣龍斬』の背景は元末期です。結局、明宗が新政権を樹立し、皇帝になる可能性があった張無忌は最終的に朱元璋に帝位を譲り、趙敏とともに隠遁生活を送ることを選択しました。これは楊過と同じです。実際には、張無忌が王位に就いて王朝を変えてもよかったのですが、金庸氏は土壇場で小説を正史と結びつけることを決断しました。

天剣と龍殺しの剣の伝説は100年も続いています。この100年の間、天剣と龍殺しの剣の秘密を破ろうとする者はおらず、この2つの武器が朝廷の手に渡ることもありませんでした。尼僧ミエジュエは残酷で冷酷ですが、悪人ではありません。ただ、彼女の心の正義は少し過激で極端です。彼女は周知若に峨眉の精神を受け継いでほしいと思っていたのかもしれないが、周知若が個人的な感情を優先するとは予想していなかったため、危うく大きな間違いを犯すところだった。