朱元璋が功臣たちを虐殺したとき、なぜ誰も抵抗しなかったのか?明代の軍将軍の手足を縛ったものは何ですか?

朱元璋が功臣たちを虐殺したとき、なぜ誰も抵抗しなかったのか?明代の軍将軍の手足を縛ったものは何ですか?

今日、「Interesting History」の編集者は、なぜ朱元璋が功臣たちを虐殺したのに誰も抵抗しなかったのかをお話しします。興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

明朝の創始者、朱元璋は歴史上最も物議を醸した皇帝の一人である。彼に対する人々の最大の批判は、建国後、功績のある官僚やベテラン将軍を意のままに殺害し、虐殺するという、数十年にわたる残忍な粛清を実行したことだ。古代には功臣を虐殺した皇帝は数多くいたが、朱元璋のように長期間にわたり、多くの人々に影響を与えたのは、どの王朝でも極めて稀なことである。

歴史の記録によれば、朱元璋は功績のある官僚や将軍を大量に虐殺しており、そのほとんどは不当で間違った殺害であった。殺害された功労者たちは皆「謀反を企てた」と告発されたが、関係する歴史的記録から、これらの告発は基本的に虚偽で捏造されたもの、言い換えれば「告発したければ口実を見つければいい」ということが分かる。

問題は、諺にあるように、「抑圧があるところには抵抗がある」ということです。なぜ将軍たちは朱元璋の肉切り包丁に喜んで屈服し、最初から最後まで誰も抵抗しようとしなかったのでしょうか。蟻でさえ生き残ろうとします。これらの将軍は皆、数百回の戦いを経験し、数千頭の馬の軍隊で生死をさまよってきた英雄です。なぜ彼らは朱元璋の容赦ない進撃を前にして無力で反撃できないように見えたのでしょうか。これはすべて、劉伯温が言った3つの言葉がこれらの将軍を歯のない虎に変えたためであることが判明しました。

『劉承義侯伝』と『洪武帝政記』には、明代初期に劉伯温が朱元璋に弔辞を提出したことが記録されている。劉宝文の記念碑の核心的な内容は「衛兵法」という3つの単語で構成されており、これは朱元璋によって承認され、明代全土に急速に普及した。 「軍警法」は明代の軍事制度と軍事管理制度の大改革であり、この「軍警法」という3文字が軍将たちの手足をしっかりと縛り、朱元璋の刃の下で屠られる子羊となった。

「警備隊法」には3つの特徴がある。 1つ目の特徴は「駐屯地を利用して軍を支援する」ことです。もともと将軍の所有していた部隊は解体され、守備隊に再編成され、全国の重要な国境地帯や危険な峠に分散されました。各地の駐屯地は「駐屯部隊」と「駐屯兵団」の二つに分かれ、それぞれ駐屯戦闘任務と農耕駐屯任務を担当し、交代で軍隊の食糧や賃金の基本的な自給自足を実現した。

2つ目の特徴は「世襲制の軍人家系」です。明代は職業軍人制度を実施し、軍人や兵士は「軍籍」に属し、地方行政機関の監督を受けず、一般人の「民間籍」とは明確に区別され、互いに何の関係もありませんでした。帰化軍人になると、代々軍人は職業軍人となり、その後は安定した職に就く。一人が軍に入隊すれば、家族全員が永遠に軍人家庭となる。その結果、軍人は軍人の家庭で育ち、家族から深い影響を受けます。彼らは先祖や両親の武道精神と武術を受け継ぐことが多く、軍隊の戦闘力の継続性を確保しています。

3 番目の特徴は最も重要です。それは、「兵士と将軍の分離、兵士には私設将軍がいない、将軍には私設兵士がいない」という点を実現します。 「軍事警護法」の施行により、将軍と軍の密接な関係が人為的に断ち切られ、軍の直接的な管轄権が将軍から朝廷に移った。

『洪武聖正記』には、「戦争があるときは、将軍は将軍印を着けて軍隊を率いるよう命じられる。帰還後、印を朝廷に報告し、兵士は衛兵のもとに戻り、独身の将校は家に帰る」と記されている。 「すべての権力は朝廷から来ており、誰も自ら調整を試みることはしません。」

将軍たちは平時は首都に居住することしかできず、昼夜を問わず朱元璋の監視下に置かれていた。軍隊は各地に駐留していた。朝廷の印璽と軍令がなければ、将軍たちは反乱を起こすどころか、一人の兵士も動員することができなかった。たとえ将軍たちが軍票を手に入れて反乱を起こしたとしても、軍家は先祖から受け継いだ鉄飯碗を守るためにそれに従うつもりはなかった。こうなると将軍たちが反乱を起こす可能性はほぼゼロとなり、朱元璋の肉切り包丁を前にして反撃する術もなく死ぬのを待つしかなかった。

劉伯文は機転が利く人物だった。朱元璋に提案した「衛兵法」は、本来は国家の長期的な安定を図るための善策だったが、予期せずして悪の共犯者となり、朱元璋はそれを利用し、功臣や将軍を無差別に虐殺する道具として利用した。

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