林黛玉は中国の古典小説『紅楼夢』のヒロインです。金陵十二美女の二人の長女の一人で、西霊河仙草の生まれ変わりである。容家の末娘である賈敏と揚州塩検閲官の林如海の一人娘である。母の賈敏は賈岱山と賈の母の四人の娘の末娘である。林黛玉は賈夫人の孫娘であり、賈宝玉の従妹であり恋人であり腹心の友でもあり、賈家では林さんと呼ばれています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 彼女は生まれながらに美しい容貌と詩の才能を持ち、古代文学作品に登場する古典的かつ精神的な女性像である。彼女は幼い頃から頭が良くて可愛く、両親は彼女を宝物のように愛していました。彼は5歳で学校に通い始め、6歳か7歳のときに母親が亡くなり、10歳で賈玉村に師事し始めました。 祖母の賈舜は末娘の賈敏を溺愛し、黛玉もとても可愛がっていた。10歳になると、祖母は彼女を自分の側に連れて行き、育て、教育し、孫の賈宝玉と同じように彼女の日常生活の世話をした。彼女は11歳の賈宝玉と一緒に暮らし、食事や衣服などの費用はすべて賈祖母が負担していました。彼女は自分が他の3人の姉妹より優れていると思っていましたが、実際はただの近親者でした。彼女は王夫人の召使から宮廷の花を贈られた最後の人だったので、とても不満でした。 11歳のとき、父親が亡くなり、それ以来、賈邸に住み、孤独で傲慢な性格を身につけた。 12歳の時、賈元春が両親を訪ねて帰省した後、林黛玉は小湘亭に引っ越しました。彼女は大観園詩会で小湘妃と呼ばれ、自分の本当の気持ちを表現する詩を書きました。 林黛玉と賈宝玉は幼なじみの恋人同士。志延寨は「二人の玉は近いようで遠い」と言い、「実は一番遠い」と言った。深紅の真珠が涙を返すという神話は、林黛玉に魅力的な詩的な気質を与えると同時に、悲劇的な雰囲気も醸し出しています。 林黛玉と薛宝才は、太虚の世界で才能ある女性ランキングで同率1位です。二人は人徳や才能、結婚の面で競争していますが、善と悪の両方に恵まれているという共通点があるため、お互いに共感し合っています。林黛玉は賈宝玉と薛宝才の結婚式の夜に涙で亡くなりました。 外観 彼は10歳と幼いが、態度や言葉遣いは礼儀正しく、体や顔は内気だが、自然でロマンチックな性格だった。 しかめ面のようでしかめ面ではない2つの曲線の眉毛、そして幸せそうで幸せではないが愛情に満ちた一対の目。彼女の表情には頬に悲しみが浮かんでおり、彼女の弱々しい体は病に満ちている。彼女の目には涙が浮かんでいて、少し息を切らしていました。彼女は水面に映る美しい花のように静かで、風に揺れる柳のように動きます。私の心臓には畢干より穴が一つ多く、私の病気は西施より三倍ひどい。 彼女は比類のない容貌と稀有な美貌を有しており、詩にあるように「平児の才能と美貌は世に稀有である」。 文化的原型 項飛。グランドビューガーデンにあるリンダイユの住居であるXiaoxiang Pavilionは、詩の社会で彼女のニックネームが「Xiaoxiang concubine」と言った数千の緑の竹にちなんで名付けられました。将来、彼女が義理の兄弟のリンを逃したとき、それらの竹も斑点を付けられました。伝説によると、皇帝は広州のキャンツウで亡くなった江山の柔術山に埋葬されました。 Yangtze川とXiang川の間で、彼らはXiangfeiまたはXiang Madamとも呼ばれるXiang川の女神になりました。林黛玉は涙を流し、泣くのが大好きで、そこには鵝皇と女英の文化的要素が含まれています。 西施。林黛玉の美しさは、優雅でほっそりとした体つき、愛情に満ちた眼差し、憂鬱で病的な風貌など、世界で最も美しい女性である西施のそれによく似ています。小説では、林黛玉は「西施の三倍病んでいる」と描写されており、西施が彼女の心を掴んでいるという暗示が使われている。賈宝玉は林黛玉の容姿を「眉毛が尖って眉をひそめている」と評し、西施の眉をひそめた魅力を捉えた「ピンピン」という名前をつけた。林黛玉の懐古詩『五美人』の第一詩では、西施を「波を追う美女」と讃えている。賈家の使用人たちは、林黛玉をいつも冗談で「病気の西施」と呼んでいた。「林黛玉の代理」と呼ばれていた清文も、「毎日西施のような格好をする」のが好きだった。 飛んでいるツバメ。林黛玉が花を埋める章の題名は「飛燕が垂翠亭の枯れた花びらに泣く」で、楊飛を薛宝才に、飛燕を林黛玉に喩えています。「桓飛炎寿」の喩えを用いて、楊飛としての薛宝才のふっくらとした丸い美しさ、飛燕としての黛玉の軽やかで優美な美しさを称賛しています。漢の霊宣の『趙飛燕伝』には、「彼女のスカートは長くて細く、軽やかで、その動きは優雅であった」と記されている。晋の葛洪の『西都雑記』第一巻には、「趙皇后は軽く、腰は弱かったが、前後に歩くのは得意であった」と記されている。飛燕は、その細くて柔軟な腰のおかげで、手のひらの上で踊るのが得意であった。小説では、林黛玉は「風に揺れる柳のように動く」、青文は「腰は細く、肩は薄く、目や眉は林姉さんに似ている」と描写されている。彼女の眉をしかめたり、微笑んだり、身振りや動きの一つ一つに、空飛ぶツバメのようなダンスの自然な美しさが表れている。 李清昭。林黛玉の『花埋歌』『秋窓風雨晩』『桃花歌』などの作品に表現された悲しくやつれた、優しく痩せたイメージは、李清昭の『花陰に酔う』の「西風にカーテンが巻き上がり、人は黄色い花よりも痩せている」や『長悲歌』の「地面は黄色い花で覆われ、やつれて傷んでいる」や『切梅』の「一種類の恋煩い、二種類の無駄な悩み」に匹敵します。悲しみ、涙、痩せは、李清昭と林黛玉の詩に共通するテーマであり、彼らの人生と運命を反映しています。 インイン。林黛玉は社会倫理に反抗し、真実の愛を追い求めました。彼女は『西院』にインスピレーションを受け、その章に「『西院』の妙なる言葉と劇言語」というタイトルを付けました。宝玉と黛玉が『西の部屋』を読んでいる場面は、『紅楼夢』の古典的なシーンです。林黛玉は読めば読むほど、その本が好きになった。その言葉は警告であり、口の中に後味が長く残るように感じた。私は本を読み終えていたにもかかわらず、まだトランス状態にあり、心の中で静かにそれを暗記していました。その後、彼は何度も無意識のうちに西院の歌詞を口走った。「ふーん、結局は『銀メッキの槍の穂先』だったんだ」。夢の中では「ホームシックで毎日眠い」、酒を飲んでいるときは「網戸越しに報告する仲人はいない」という歌詞を暗唱することもあった。 曹雪芹は、舜の側室である鄂皇と女英の神話伝説を素材として林黛玉の精神観と生活環境を構想し、霊芝と烏山の女神姚姫を紅珠草と紅珠仙の神話的起源として利用し、林黛玉の豊かな美の源を発掘して準備した。著者は『西室』の崔英英のイメージや、馮小青、朱楚勝、葉小英など明代末期の才女たちの伝記から素材を引き出し、自由な結婚を追求する林黛玉の性格を形作っている。『楚辞』で開拓された「香草美人」の伝統を受け継ぎ、竹、ハイビスカス、バナナで林黛玉の精神観を象徴している。また、唐代の詩人劉熙懿の『戴北白頭韻』や明代の唐寅の『花下酒飲歌』の花を埋める逸話を借用し、「黛玉埋花」の筋書きを考案している。 |
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