李婉は古典小説『紅楼夢』の登場人物です。金陵十二美女の一人で、芸名は公才です。彼女は栄果屋敷の長男である賈珠の妻です。賈朱は若くして亡くなり、賈蘭という息子を残した。彼女もまた南京の高官の娘でした。彼女の父親の名前は李守忠で、かつては帝国大学の最高学官でした。李婉は若くして未亡人となり、その心は「枯れ木と灰」のようであった。彼女は封建時代の女性であり、典型的な貞淑な女性であり、女性の美徳と功績の体現者であった。しかし、大観園に入ってからは、彼女は若々しい活力を取り戻し、詩会を繁栄に導いただけでなく、大観園を少女たちの浄土と楽園に育て上げました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 名刺 単語: ゴンツァイ 詩会別名:道郷老農 父:李守忠 義父:賈正 義母:王さん 夫:ジア・チュー 息子:ジア・ラン 義理の兄弟:賈宝宇、賈歓 義姉:賈元春、賈丹春 メイド: スユン、ビユエ ステータス: ロンフーの祖母 性格: 貞淑で、無関心で、優雅で、威厳があり、物事を賢く処理しますが、世間から離れています。彼女は、奥深い路地にある古くて静かな井戸であり、夕暮れ時の美しい夕べの鐘である。その古い井戸、その夕方の鐘は静かで穏やかですが、同時に変化に満ちています。 花札:古い梅の花(「霜と朝の冷え」と書かれ、反対側には「私は竹垣と茅葺き屋根の家に満足している」という古い詩が書かれている)。宋代の王其の『梅』より:「塵一つ動じず、竹垣と茅葺き屋根の家に満足し、林和静と間違えただけで、ロマンチックになり、今日まで語り継がれている。」 居住地:道郷村[題名:「杏のカーテンが見え隠れ」、連句:「葛を洗う場所には新緑が広がり、香りのよい雲がセロリを摘む人々を守る」。そこには「数軒の茅葺き小屋」があり、その外には「二列の緑の生垣」があり、その下には「畑とエーカーの土地があり、上等な野菜や花が果てしなく広がっている」。それは「竹の柵と茅葺き小屋」のある農家の風景である。この住居は、オーナーの素朴で孤独な気質に非常に適しています。 はじめに:この李は賈珠の妻であることが判明しました。朱さんは若くして亡くなったが、ジア・ランという息子を残して亡くなった。ジア・ランは現在5歳で、すでに学校に通って勉強している。この李もまた、金陵の高官の娘でした。彼女の父親の名前は李守忠で、帝国大学の学長を務めていました。彼女の家族の男女は皆、博学でした。李守忠は王位を継承して以来、「女性の美徳は才能のなさにある」と信じていたため、彼女は生まれたとき、あまり真剣に勉強しませんでした。彼女は「四女書」と「女伝」を読んでいくつかの単語を認識し、先代の徳の高い女性を覚えていました。しかし、彼女は紡ぎと裁縫に専念していたため、李万と名付けられ、礼儀名は公才でした。そのため、李婉は若くして未亡人となり、贅沢でぜいたくな環境に住んでいたにもかかわらず、彼女は枯れ木のように何にも関心がなく、両親に仕えて息子を育て、義理の妹と一緒に裁縫や読書をすることしか知らなかった。 詩・文学の才能(銘板) 美しい水と明るい山々がそれを包み込み、その優雅さと文才は蓬莱を凌駕しています。 緑の歌う扇は香り高い草に魅了され、赤い翔袍は散る梅の花とともに舞います。 真珠や翡翠は繁栄の時代に受け継がれるべきものであり、仙境から降りてきた仙人はなんと幸運なことなのでしょう。 この有名な庭園は、訪れる人のみを招待しており、一般の人がここに来ることは許可していません。 公式判決 この絵には、生い茂った蘭の花の鉢と、その横に鳳凰の冠と花嫁衣装を着た美しい女性が描かれています。判決もあります: 桃や梅は春風の中で実を結び終えましたが、最後に蘭の鉢のような人は誰でしょうか。 氷と水のように、無駄に嫉妬しても他人の笑いものになるだけだ。 注記 1. 茅蘭:科挙に合格して貴族となった賈蘭のこと。鳳凰冠:鳳凰の模様が刺繍され、真珠とカワセミの羽で飾られた儀式用の冠で、皇后、側室、皇帝の役人が着用しました。下袍:宋代以降、勅命により着用される外套と定められ、身分によって着用方法が異なりました。明代には、九位以上の女性は皆これを着用していました。鳳凰の冠と薔薇色のローブはどちらも朝廷から下賜されたもので、暗に「宮廷風」という言葉を示唆しています。この場面は、賈蘭が科挙に合格して高官となり、李婉が勅許を得て女官となったことを表しています。 2. 李:李婉の姓。ワン:リー・ワンの名前の同音異義語。この文は、李婉が賈蘭を出産した後に未亡人になったことを、実を結び春の美しさを終える桃と梅の花に例えています。 3. 蘭の鉢植え:「蘭」は、一般的に蘭草または春蘭として知られている多年生草本です。ここにある蘭と絵画の中の青々とした蘭は、どちらも賈蘭を表しています。賈一族の子孫はその後すべて衰退し、高位で高給を得ていた賈藍とその母親だけがこれによって貴族になった。 4. 氷水と同じくらい良い: 生と死の密接な相互依存関係の比喩。 『淮南子・朱真訓』:「水は冬に凍って氷になり、春に溶けて水になる。氷と水は円の周りを円が回るかのように簡単に行き来する。誰がそれらの喜びや悲しみを知る暇があるだろうか?」唐代の詩僧寒山の詩「無題」には、「生と死の比喩を理解したいなら、氷と水に例えなさい。水は凍って氷になり、氷は溶けて再び水になる。死は必ず生まれ変わり、生は再び死をもたらす。氷と水は互いに傷つけ合うことはなく、生と死はどちらも美しい」(全唐詩集、第860巻)とある。この2つの文は、生と死、繁栄と衰退はすべて変化し、交互に繰り返されることを意味している。李婉は生涯を通じて三服四徳を守り、晩年に勅令を授けられたが、それは単なる偽りの評判で、彼女は物笑いの種となった。 感謝 賈朱の死後、李婉が賈蘭の修行に全力を注いだのも当然である。彼女の賈蘭に対する訓練は包括的で、聖人の書物を読むことや科挙試験の勉強をするように勧めただけでなく、武術の訓練も行わせた。この本には、読者が無視してはいけない記述があります。第26章では、宝玉が大観園を散歩し、秦芳渓沿いの金魚を眺めています。 その時、突然、丘の斜面にいた二頭の小鹿が矢のように駆け寄ってきて、詩情を破りました。どうして可愛い小鹿たちはこんなに慌てているのでしょう?宝玉は意味がわからず、不思議に思っていたところ、賈蘭が小さな弓を持って追いかけてくるのが見えました。宝玉が目の前にいるのを見ると、立ち止まって挨拶しました。宝玉は、彼が悪いことをしたと責め、なぜあのかわいい鹿を撃っているのかと尋ねました。賈蘭が何と答えたか覚えていますか?彼は、今勉強していないのなら、他に何ができるというのかと言いました。それで、彼は乗馬と射撃の練習をしました。李婉は息子が成功することを切望していたので、賈蘭に文武両道の訓練を施した。 |
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