賈迎春の性格はどんな感じですか？林黛玉さんは彼女をどう評価したのでしょうか？

賈元春は名家の令嬢で、徳が高く、慈悲深く、最初の妻の嫡女として、一家に最高の栄誉をもたらしました。 『紅楼夢』の原文には「三つの春が早春の美しさを競う」とある。曹公の言うところによると、彼女の姉妹たちは彼女ほど優れていないということだ。

犠牲の精神に関して言えば、これはまさにその通りです。

しかし、時代の流れに逆らう小説として、『紅楼夢』の作者は

敬意と畏敬の念を表す態度。登場人物の性格がどうであろうと、読者の愛と賞賛に値する輝かしい点が必ずあります。したがって、登場人物の性格だけで良し悪しを判断すると、「紅楼夢」の本質を捉えることができないのではないかと思います。

元春の姉妹である英、譚、希春はそれぞれ独自のスタイルを持っています。譚春は彼女の優れた知性で皆を魅了し、希春は彼女の正当な地位で皆を納得させます。しかし、その暗い片隅には、裕福な家庭出身の目立たないお嬢様がいた。彼女には、薛林のような才能も、丹春のような美しさも、嫡子としての地位もなかった。彼女はいつも無視されがちだった。人々の目には、泣くことも笑うこともできない「木片」に見えたからだ。

彼女は栄果邸の長男、賈英春の娘です。

賈英春は「不要な」キャラクターであり、多くの人は賈英春にあまり印象を持っていない。賈応春に関するさらに有名な事件は、この本の第 73 章で起こります。乳母と侍女が賈応春の宝石をめぐって言い争っているとき、応春は淑女らしく振る舞うことを「あえて」できなかった。彼女は『太上甘英篇』を手に取り、傍らに座って黙って読んでいた。騒ぎはタンチュンが通り過ぎるまで収まらなかった。その後、ピンアーはジンフェンを連れ戻そうとしたが、彼女は「怒るよりは去ったほうがましだ」と言った。

これは臆病ですか？そうは思いません。これは一種の優しさと寛容さですが、自分自身を守る別の方法でもあります。

女性である賈応春が掲げる理想は、元春や丹春のような栄華の回復や一家の再興ではない。彼女は道教の精神を擁護しています。道は自然に従うものであり、すべての物事は原因と結果に従うものであることを彼女は知っています。原因と結果はつながっており、すべての原因には必ず結果があるはずです。彼女は、偉大な音は静かで、偉大な象は目に見えないこと、そして気質が大きければ大きいほど、あらゆるものに適応できることを理解していました。

そのため、彼女は沈黙を守り、周囲のあらゆる不正に甘んじることを選びました。彼女は痛みを感じていないわけではなく、泣くでしょう。無関心なわけではなく、笑うでしょう。しかし彼女は、自分自身や周囲の人々に不必要な迷惑をかけないように最善を尽くし、すべてを心の中に留めておくことを選択しました。

善人と悪人が入り混じる賈屋敷では、異なる人々のために何かをするときに、善人をいじめ、悪人を恐れるという形跡があります。狡猾な召使たちは主人を脅迫し、公然と、また密かに争います。「あなたが私を食べて、私があなたを食べて欲しい。」

丹春は賢いが、賈家の人々を威圧するために怒りを表に出さなければならない。黛玉は用心深いが、人々の噂話を警戒しなければならない。宝仔は機転が利くが、悪人の不誠実な行動を見て、大観園から離れなければならない。

迎春は、宝柴のようにただ立ち去ることも、黛玉のように賈家の最高権力者に守られることも、丹春のように他人を威圧することもできない。彼女が賈家で幸せに暮らしたいなら、トラブルを避け、優しく寛容でなければなりません。彼女はすべてのことを因果関係に基づいて考え、自分の優しさと譲歩が最終的には良い結果につながると常に信じていました。彼女は他人に自分の考えを理解してもらうよう求めず、ただ自分が非難されることなく、自分の心に忠実なことをするようにと願うだけです。それで十分です。神は彼女を一人の人間として理解し、彼女が自分の生存と優しさの両方を達成するために示してきた寛容と理解のすべてを理解してくださるでしょう。

しかし、迎春は間違っていました。あなたの信念が間違っているのではなく、あなたがその時代に生まれたということなのです。その時代、賈家にはそのような優しさが存在することは許されず、女性は真の幸福を得ることは許されなかった。

「性格が運命を決める」と言われますが、本に出てくる女性たちを見てみると、賢いか鈍いか、優しいか意地悪か、本当に良い結末を迎えた女性はどれくらいいるでしょうか？そうです、封建時代では美しい女性は悲劇的な死を遂げる運命にあり、娘たちの悲劇は避けられませんでした。英春が意志が強いか臆病か、戦う勇気があるか議論できないかに関係なく、悲劇的な結末は同じです。その時代、女性の運命は性格によって決まるものではなく、因果関係もなかったと言える。社会は既に、女性全員の悲劇の基盤を築いていたのだ。

しかし、インチュンはこのことをすべて知らなかった。

そのため、悪徳な実父である賈舍に「裏切られて」危険な場所に追い込まれた後、迎春さんは「これは避けられない結果です」と泣きながら言った。彼女は優しさの種を植えましたが、自分が収穫した果実が大きくて甘いとは思っていませんでした。それどころか、それは黒くて酸っぱくて苦い果実であり、人々の人生を毒する果実でさえありました。

至高者はこう言いました。「幸運と不運には扉はない。それは自分自身で引き起こされるのだ。」善と悪の報いは影のようにあなたを追いかけます。迎春は『太上感応篇』で人々に善行をするよう説得するという李長玲の本来の意図を達成したが、その時代が彼女に返したものはまさにその逆のものだった。

迎春の運命は封建時代の女性の悲劇を最も鮮明に表している。運命に従い、女の徳を犯さず、善行はやがて良い結果をもたらすと信じて、ただ自分の行いに対する報いだけを求めた娘がどれだけいたことだろう。

残念ながら、黛玉が言ったように、「階段に虎や狼が潜んでいるのに、どうして因果関係について語れるというのか？」