水滸伝第26章のあらすじは何ですか？どのように評価しますか?

水滸伝 第26章

第 26 章: 骨を盗む、叔父の何九が葬儀に出席して人間の首を捧げ、呉二朗が犠牲を捧げる (別のバージョンでは「雲歌が官殿で騒ぎを起こし、呉松が西門青と戦って殺す」、骨を盗むは良いタイトルです)

Quote: (Uncle He Jiu) His wife said, "I also heard someone say the other day: 'The son of Qiao who lives in the back alley, Yun Ge, went to Zi Shi Street to help Wu Da catch an adulterer and caused trouble in the teahouse.' That's exactly what happened. You should go and visit him slowly. Now what's the difficulty with this matter? Just let Huo's family bury the body and ask him when the funeral will be held. If they stay at home and wait for Wu Song to come back for the funeral, there will be no black silk or hemp thread. If he goes out to bury the body, it's fine. If he goes out to burn him, there must be something fishy. When you arrive, just pretend to go to the funeral, make a mistake, take the two pieces of bones, and keep these ten taels of silver, which will be a witness of the old man. If he comes back, don't ask when, but you won't save Ximen Qing's face, and it's not good to cook a bowl of rice."

妻の知恵。何九叔は西門青と武松の間で板挟みになり、ジレンマに陥った。彼の妻は、両方の状況に備えるよう彼に教えた。この本にはたくさんの登場人物がいるので、陸智深の物語には賢い人たちが登場します。しかし、武松の物語では、もう一人の賢い人物が必要です。そのため、水滸伝には賢い人が多く、身分が低い人が多いです。

一杯のご飯は恩人であることを意味します。

引用: (叔父の何九は) 霍家に言った。「私は災難に遭って、立ち去ることができません。あなたたちは行って遺体を埋葬してください。葬儀がいつ行われるかを尋ね、すぐに報告してください。あなたたちが得た金と絹は分けて、すべて予備として取っておいてください。私に金と絹を渡すなら、受け取らないでください。」

何九叔はその件から距離を置いた。 「いいえ」というのは、頼むのが恥ずかしいという意味ではなく、絶対に欲しくないという意味です。物語の後半では、叔父の何九もこの機会を利用して武松に自分の無実を説明した。何九叔父さんも言葉で物語にドラマ性を加え、呉大浪さんの遺体を検査し始めたとき、わざと舌を噛み、悪霊に取り憑かれたふりをしたと主張した。あなたのおじいさんの機知が鳴り響いています。前のテキストのいくつかの場所では言及されていないため、意図的に舌を噛むことは必ずしも真実ではありません。しかし、ウー・ソンは鋭いナイフとワインで尋問に立ち向かった。当然のことながら、何九叔は自分の無実を証明するために話を誇張しなければなりませんでした。

ウー・ソンが尋問する。このストーリーにより、武松は「虎と戦う無謀な男」というステレオタイプから脱却し、勇気と戦略を兼ね備えた成熟した英雄へと成長しました。武松は何九叔父さんに飲みに誘ったが、何九叔父さんの小さな心をロープで吊るすかのように、力を発揮しなかった。酒を半分ほど飲んだところで、突然鋭いナイフを取り出し、ロープを切ると、心臓が地面に落ちた。それは、何九おじさんを炭酸飲料のボトルのように扱うようなものです。まず、激しく振って振り回し、次に突然ボトルのキャップを開けて、泡立った砂糖水をすべて注ぎ出します。呉松も比較的理性的な人物です。自白すればすべてうまくいきますが、抵抗すれば致命的になります。 （難しく考えさせたくないんです。テストで100点取ればいいんです。1問でも間違えたら、笑）

何九叔父さんはその話を全部話した。呉松は「姦通した者は誰ですか？」と尋ねた。この文は作者の間違いである。何九叔は潘金蓮に不倫相手がいたことをはっきりとは言わなかったし、武松も知らなかった。ウー・ソンが義理の妹に対する悪い印象に基づいて、不倫相手がいると推測したとします。そうです、何九叔が西門青が呉大朗の殺人を隠蔽したと言っていたからです。武松はもっと冷酷になって直接尋ねるべきだった。「姦通した者は西門青か？」

潘金蓮を尋問する場面では、呉松は我慢して、まずは王泓を丁寧に招き入れた。隣人の王波さんと潘金蓮さんは小さな暗い部屋に監禁され、外に出ることができなかった。雰囲気は非常に緊張していました。それはまるで、宋代の住民の資質を測る全国統一試験問題を作成するようなものです。ウー・ソンはすでに何九叔と雲歌に対する多くの確固たる証拠を持っていたが、それでも犯人に自白を強要するためにパン・ジンリアンに頼った。自白を重視するのも『水滸伝』の政の共通の特徴である。

ウー・ソン氏はまず法的手段を通じて西門青を訴えた。潘金蓮氏を尋問する際、彼は必ず近隣住民に証言を求めた。彼が政府の権威と法律を重視していることがわかります。

ウー・ソンはユン・ゲの自白を得るために惜しみなくお金を使った。西門青の居場所について上司に尋ねたところ、呉松は一言も言わず厳しい態度を取った。それは人によって違うからだ。武松は騎士道精神と合理性を兼ね備えた男だ。

『水滸伝』を一部読んで、古代の英雄たちの英雄的精神と人格を強く感じました。この本には多くの英雄が描かれていますが、私が最も感銘を受けたのは武松、李逵、宋江です。 武松は静陽嶺の虎を素手で殺し、大きな名声を得て隊長の地位を得た。店内で酒を飲み、虎と戦う過程で、武松の英雄的な精神がたっぷりと見られます。店内で酒を飲んでいるところを見ると、武松の率直で、競争心が強く、型破りな性格が表れています。虎と戦う過程で、武松は命よりも面子を重視し、時事問題をよく理解しており、軽率な行動をとらないことがわかります。彼は西門青と潘金蓮を殺害した後、自ら官庁に自首した。

彼は江門神、張都建、張団連など十数人を殺害した後、壁に血で「犯人は虎を殺した武松だ！」と書いた。これは武松の大胆な性格を示している。しかし、今度は降伏せず、涼山へ向かった。武松は、正義感と反抗心に満ち、堂々と行動し、高潔な人生を送りました。他人に利用されてきましたが、やがて残酷な現実と失われた自分から目覚め、一歩一歩自分の弱点を克服し、徐々に成長していきました。 宋江や武松と比べると、李逵はもっと率直です。

彼は生涯を通じて宋江に忠誠を尽くし、宋江から毒酒を飲まされた時も宋江に従い続け、死を惜しむことはなかった。戦いの間、李逵は二本の斧を持って常に前線に突進し、決して恐れを見せず、その勇敢さは明らかでした。李逵は母親に対しても非常に孝行でした。母親が虎に食べられた後、彼は怒って4頭の虎を殺しました。李逵に会ったとき、李逵は彼を殺さなかっただけでなく、彼に銀10両を与え、帰って両親を敬うように言いました。李逵の孝行はこの二つのことからもわかる。李逵のしたことで私がとても尊敬していることが一つあります。それは、宋江が何か悪いことをしたと思った後、李逵は宋江を罰しようとし、呪いさえかけたことです。

この事件から、李逵は「忠」という言葉よりも「義」という言葉を重視していることがわかります。 宋江の主人公は忠義を重んじる人物ですが、性格は比較的複雑です。彼は騎士道精神にあふれ、世界中の英雄たちと友達になるのが好きです。彼は非常に機知に富み、他人に対しても親切だったので、兄弟たちは彼をとても信頼していました。宋江は「恩赦を求める」ことを望んだため、涼山全域が利用され、108人の英雄が農民反乱の鎮圧に派遣された。

その結果、残った英雄は36人だけとなり、朝廷は状況を利用して借りたナイフで誰かを殺害した。彼は梁山を強大にしたが、同時に自らの手でそれを破壊した。彼は面子を保つために、再び李逵を毒殺した。宋江に関しては、あまり良い印象を持っていません。彼の願いのせいで、本全体の結末は悲劇となる。 涼山の英雄たちがそこに集まったのは、「官僚が民衆に反乱を強いた」からであり、彼らはただ平和な暮らしを望んでいた。彼らと朝廷の対立は、当時の支配階級の暗黒と腐敗を深く反映していた。 『水滸伝』を読んで、当時の社会の複雑さや庶民の生活の困難さをより深く認識することができました。