荀は木を表し、離は火を表します。木に火がある、つまり木に炎が燃えていて、調理中の状態であり、大釜です。鼎は調理器具です。したがって、三脚は三脚の船を象徴しています。三脚は調理にも使えるほか、権力と法の支配の象徴でもあります。君子が三脚を持つのは権力を行使することを意味し、賢者は王に感謝されるため、これは縁起が良く円滑になります。 丁:元吉、恒。 「トゥアン」曰く:丁はシンボルです。木を使って火をコントロールするのは調理の良い方法です。賢者は神の祝福を享受するために栄え、偉人は賢者を支えるために栄える。荀子は耳目が聡明で、柔和で上へ進み、中庸で剛に応ずる、これが元衡である。 「翔」は言う:木の上に火があり、それは三脚です。君子は自分の立場を正すことに運命を集中する。 最初の6つは、三脚が逆さまになっていて、外に出るのが良いです。妾と結婚してその子を産んだとしても、責められることはない。 「翔」は「三脚が逆さまになっている」と言いますが、これは倒錯していないことを意味します。 「失敗から利益が生まれる」とは、高貴な道に従うことです。 九二、三脚がいっぱいで、敵は病気で、私に近づくことができません。縁起が良いです。 「翔」は「三脚がいっぱいです」と言っているから、どこに行くか注意してください。 「私の敵は病気だ」しかし、結局のところ、彼には責められるべき何の落ち度もない。 九三、雁の穂が剥がれ、道が塞がれ、雁の脂は食べられず、雨が降り、損失と後悔もあるが、結局は良いことになる。 「翔」は「三脚の耳が変わった」と言い、意味を失ってしまったことを意味します。 九四、三脚の脚が折れて、公の食事がひっくり返って、その形は不吉です。 「翔」は「公の食べ物をひっくり返す」と言っていますが、どうしてそれが信頼できるのでしょうか? 6.5. 五角形の木は黄色い穂と金色の茎を持ち、堅実であることに利益をもたらします。 「翔」は「三脚の耳は黄色」と言いますが、これは真ん中がいっぱいであることを意味します。 上位9位の丁玉軒は非常に縁起が良く、欠点はありません。 「翔」は言う:玉の笏が上にあり、硬さと柔らかさのバランスを表しています。 |
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