三国時代に蜀漢が最初に滅亡した理由は何ですか？

西暦221年、劉備は成都で自らを皇帝と宣言し、その国を漢と名付けました。漢は歴史上、三国の一つである「蜀漢」として知られています。これについて言えば、皆さんも聞いたことがあると思います。

『三国志』と『三国志演義』はどちらも劉備のグループを「蜀」と呼んでいますが、これはもちろん間違いです。なぜなら、劉備は常に自分を漢代の正統派とみなしており、この発言は当時も認められていたからです。西漢、東漢、後漢はすべて同じ系統です。『三国志』の著者である陳寿でさえ、後漢の存在をうっかり認めてしまいました。『三国志 第45巻』は半分以上のスペースを使って楊熙の記事を抜粋しており、楊熙の記事は「後漢大臣伝」と呼ばれています。

実際、劉備のグループを「蜀」と呼ぶのは不公平ではない。なぜなら、彼らは漢王朝の規則「漢王朝を公然と侮辱する者は、遠く離れていても処罰されなければならない」をほぼ破壊したからだ。これは公正でオープンな軍功制度によるものだが、劉備から劉禅に至るまで、それはまったく実行されなかった。劉備と劉禅は良いことを学ぶのではなく、悪いことを学んだ。特に、劉禅が政権を握った後、東漢末期の3つの大きな悪政策は彼の宮廷で見逃されなかったため、漢王朝が2代目に滅んだのは不公平ではなかった。

三国志演義の影響で、劉備は曹操や孫権、もちろん諸葛亮よりも人材の選定や適材適所の配置が上手だったと多くの人が信じています。しかし、関羽、張飛、馬超、黄忠、趙雲、諸葛亮に与えた恩賞を見ると、彼にも縁故主義があったことがわかります。彼は欠点のある法正を好み、正義を主張する趙雲を嫌っていたようです。

「国家が滅びるのは弱さのためであるが、漢王朝だけが強かったため滅んだ」。帝国が崩壊しつつあった東漢末期でさえ、周囲の少数民族はただ伏せて虐待されるしかなかった。敗者の董卓や公孫瓚であれ、三国三大将のボスである曹操であれ、暇さえあれば匈奴とその配下や変身した五桓鮮卑と戦い、いつも勝っていた。「刺繍枕」と呼ばれた袁紹でさえ、「五桓卿」の達屯、喬王、韓禄王に印章やリボンを授け、参于に任命する資格があった。これらはすべて漢王の旗印の下で行われた（訂正）。

『後漢書』や『三国志』を詳しく見てみると、後漢の滅亡は国力や軍事力の衰退によるものではなく、賞罰の不明確、外部の親族による権力の独占、宦官による政治への干渉という三大悪政によるものであることがわかります。同様に、劉備が建国した東漢王朝も二代目に滅亡した。これは劉禅が長生きしすぎただけでなく、劉禅の朝廷が東漢末期の三大悪政のすべてに苦しんだためでもある。そうでなければ、蜀の富と蜀の街道の難しさを考えれば、あと20～30年は持ちこたえられただろう。

後漢末期には、官職や称号を売ることが常態化し、功績を讃えず過失を罰せず、三官の官帽さえもそれぞれ1億銭と5千万銭の値段で売られていた。金さえかければ高い地位や権力が買える（実は権力は高い給料に等しい、この原理はご存知でしょうし、現状から見て当然のことと考えてもいいでしょう）のに、誰が喜んで功績をあげようというのでしょうか。しかも、当時の状況では、たとえ功績があったとしても、貴族や将軍の称号を授かることはできなかったかもしれません。

『後漢書』を開くと、官職や爵位の売却に関する記録が数多く見られる。「西宮が初めて売りに出されたとき、関内侯、湖本、楡林の官吏にそれぞれ異なる金額を提示した。彼は密かに従者に公と大臣を売却するよう命じ、公は1000万元、大臣は500万元を提示した。…当時、2000段の官吏には2000万元、400段の官吏には400万元を提示した。徳行に基づいて選ばれた者には、金額の半分または3分の1を提示し、西園に金庫を設けて保管した。」

曹操の父が大元帥になれたのは、軍事上の功績によるものではなく、1億ドルでその地位を買ったからである。司馬懿の従兄弟で前任の司馬直（ともに河内県出身、関係は不明）は功績のあった官僚であったが、朝廷は昇進するために金を使うことを要求し、昇進するためには金を使うしかなかった。結局、司馬直は自殺するしかなかった。

漢朝廷の功績を報いず過ちを罰しない慣習は、実は劉備が権力を握っていたときに始まった。趙雲は四川に入る戦いで江陽県と前衛県を相次いで征服し、規定によれば郡侯の称号を与えられるはずだったが、劉備が死ぬまで趙雲は依然、義軍の平民の将軍（爵位なし）であった。趙雲は、荊州の功臣と蜀の降伏した将軍に蜀の所有地と家屋を分配することに劉備が反対したため、10年間も棚上げされていた。

趙雲は功績を認められず、法正は過ちを罰されず、諸葛亮ですら法正の無法行為に目をつぶっていた。法正は都の首席軍師であり、ほんの少しの親切や恨みに対しても復讐し、自分に危害を加えた何人かの人々を殺害した。諸葛亮は軽く言った。「法正は主君に多大な貢献をした（法小之は主君を飛翔させる翼である）。彼がしたいことを何でもやらせよう、ただ彼がしたいことをやらせよう（法正の悪意をどうやって止めるか）！」

劉禅は劉備ほどの実力はなかったが、義理の親を利用することに関しては全く曖昧ではなかった。劉備は「義理の叔父」である米珠と米芳の両方を支配し、利用し、単に彼らに優遇を与えたが、権力は与えすぎなかった。しかし、米芳は依然として荊州で物事を台無しにした。

劉禅が権力を握った後、彼の2人の叔父である武義と武班（武太后の2人の兄弟）が相次いで車騎将軍と騎馬将軍の職に就き、姜維は長い間彼らの下で近衛将軍に留まった。姜維は延熙19年（256年）に将軍に昇進した。それ以前は、少佐または大佐、師団長または旅団長に相当する1万人の兵士を率いることしかできなかった。

後漢の劉備の叔父である米芳は荊州を売り渡した。後漢の劉禅の叔父である張紹は喬周とともに鄧艾の軍に直接赴き、降伏を協議した。張紹世忠、光路大夫喬周、鄧扶韋らは印璽を差し出し、ゆっくりと降伏を求めた。その後、劉禅は安楽県公に叙せられ、所領は1万戸に、張紹と喬周はともに侯爵に叙せられた。

この張紹は張飛の次男である。張宝が早くに亡くなったため、張紹は張飛の爵位を継承し、冀漢の世忠と尚書普社となった。劉備は宰相としての「単独宰相」制度を廃止し、世忠と尚書普社は「集団宰相」の中にいた。

後漢時代には、功績に対する褒賞や過失に対する罰が欠如し、親族の権力が強かったことに加え、宦官が政治に介入するという非常に深刻な問題もあった。『三国志』には「黄昊は黄門令から鍾昌氏、鳳車都衛に昇進し、権力を操ってついには国を転覆させた」と明確に記されている。

多くの人々は、死んだ宦官である黄昊を排除したいと考えていましたが、誰の助言もうまくいきませんでした。「阮は裏切り者であり、横暴で、国を滅ぼすでしょう。どうか彼を殺してください（姜維）。父と息子は国から大きな恩恵を託されています。黄昊を早く殺さなければ、国は滅び、生きる意味がありません（諸葛尚）」

朝廷の役人たちが怒鳴り声をあげて殺し合う中、黄昊は意気揚々と、十宦官でも成し遂げられなかった仕事をこなしていた。頼りない乾隆帝でさえ、黄昊が漢王朝の崩壊の主たる責任者であると信じていた。「孔明が死ぬと、黄昊と陳志が権力を握り、民を滅ぼし、国を害し、漢王朝は終焉した。」

この時点で、私たちは疑問に思わざるを得ません。黄皓の混乱した政治が国の衰退につながり、諸葛家と張飛家の子孫が高い権力の座を占め、趙雲の息子が帝国軍を率いていたのに、立ち上がって公然と彼らに挑戦する者はいなかったのでしょうか?

この質問に対する答えは姜維から見つけることができる。「宦官黄昊らは内廷で権力を弄んでいた。右将軍燕玉は郝と結託しており、郝は密かに魏を廃して玉を立てようとしていた。魏もこれを疑っていた。そのため、彼は危険と恐怖を感じ、二度と成都に戻らなかった。」

姜維将軍は黄昊の鋭い刃を避けなければならなかったが、これはこの宦官が一人で戦っていたのではないことを示している。『三国志』第44巻には、「昊は鬼や妖術師に相談し、敵は自力で来ることはないと言った。皇帝にその件を脇に置くように言ったが、大臣たちはそれを知らなかった」とある。これは当てにならない。後漢末期の文武両官が曹魏（司馬）軍が近づいていることに気づかなかったのはなぜだろうか？みんな乾いた食べ物ばかり食べていたのだろうか？

曹魏と孫武を振り返ってみると、特に曹操のグループでは、そのようなことはめったに起こらなかったようです。大元帥と将軍の権力は曹夏侯の手に握られており、曹姓を持つ者だけが虎豹騎兵の指揮官になることができました。

ここから、次のような疑問が湧いてきます。もし趙雲が曹操に降伏したら、関羽のようにすぐに侯爵になり、張遼や他の五大将軍の地位に就くことができたでしょうか？法正と黄皓が曹操のもとに行ったら、許褚に殺されるでしょうか？皆さんご存知の通り、曹操の旧友である許有は傲慢さのせいで首を切られました。許有がどんなに傲慢だったとしても、法正のように傲慢だったでしょうか？