『包朴子』は晋の葛洪によって書かれた。包埔([bào pǔ])は道教の用語です。その由来は『老子』の「素朴で正直で、利己的な欲望を少なくせよ」にあります。 『包朴子』には内外の巻があり、内巻では呼吸法、護符、仙人の統治などを論じており、純粋に道教の言葉である。外巻では、現在の政治の損得、人事の長所と短所を論じており、言葉と意味が明確で広範であり、有名な理論が豊富である。この本の本質は、黄老に基づいていることであり、世界でも有数の道教の書物とみなされています。それでは、次の興味深い歴史編集者が、内平雑感の詳細な紹介をお届けします。見てみましょう! ある人が尋ねた。「穀食をやめると長生きできるでしょうか。いろいろな方法がありますが、どれが一番いいでしょうか。」包朴子は答えた。「穀食をやめると飲食費を節約できるだけで、長生きできるわけではありません。長い間穀食をやめた人は、穀食をしていたときよりも病気や痛みが少なくなったと言っています。黄耆、タデ、玉玉良丸を1日2回服用すると、3日後には体力がつき、遠くまで運ぶことができ、体が軽くなりすぎなくなります。さまざまな石薬を服用すると、10年間服用することができます。」五年も生きた者、気を飲み、お守りをもらい、神水を飲んだ者は、ただ飢えず、肉体的に疲れていないだけである。道教の書物には、永遠に生きたいなら腸がきれいでなければならない、不老不死になりたいなら腸に不純物がないようにしなければならないと書いてある。また、草を食べる者は走るのが上手だが愚かであり、肉を食べる者は強くて凶暴であり、穀物を食べる者は賢いが長生きではなく、気を食べる者は神聖で不老不死であるとも書かれている。これは気功を修行する者の部分的な見方に過ぎず、単独では使えない。黄金の仙薬を飲みたいなら、まず100日間ほど食べないほうがいい。それができないなら、あなたがそれを正しくするならば、あなたは不滅の到達にしか遅れませんが、あなたはこの方法を飢えさせることを知っています。 、最近、穀物を食べることをやめないようにするために、5つの香りを止めません100、200日間、飢えを避けるために毎日それを摂取する必要があります私はルオヤンにいます。馬車は白社に留まり、食事を拒んだ。陳子胥は彼と共に働き、長い間道教を研究してようやくその製法を得た。彼は、甘草、防風、アマランサスなど10種類の食べ物をすりつぶして粉にする、まずスプーン一杯分を取って、次に雀の卵ほどの大きさの石12個を飲み込む。これで100日間邪気を遠ざけるのに十分である、その粉をもう一度飲めば、気力も顔色も元通りになる。また穀物を食べたくなったら、ひまわりの種のスープを飲んで石を飲み込む。そうすれば食べられる。また、赤龍の血と青龍のペーストで作る。辰砂、辰砂、青水を使って石が入ったペーストを作る。しばらくすると、石は柔らかくなり、食べられるようになります。すぐに食べないと腐ってしまいます。この石を食べると、満腹になり、強くなります。結石誘発粉もあります。バケツ一杯の白石にスプーン1平方インチを入れ、水で煮ます。サトイモのようにすぐに調理され、穀物として食べることもできます。張太元とその家族、そして数十人の弟子は、林路山に隠遁して暮らしていました。彼らはこのようにして10年以上石を食べ、皆太って健康でした。しかし、白石を得る必要があるので、赤龍の血と青龍のペーストを得た方が良いです。石を使うこともできますが、煮沸する必要がありますが、面倒です。お守りや水、またはその両方を使用できます。干しナツメヤシを1日に9個、ワインを1〜2リットル使用できます。12時間の気を食べることができます。午前0時から始まり、9時から88、77、66、5、終わりまでです。春には、東にある年星の緑の気を食べることができます。これは肝臓に入ります。夏には、火星の赤い気を食べることができます。これは心臓に入ります。四季には、月の真星の黄色の気を食べることができます。これは脾臓に入ります。秋には、太白の白い気を食べることができます。これは肺に入ります。冬には、陳の気を食べることができます。星の黒い気は腎臓に入ります。また、中越の道士西源は六武精を食べて、これも非常に効果的でした。甲子の十日周期に烏辰の精があれば、十日周期の十日間は常に陳地に向かって気を飲み込み、甲の後はまた十日周期の烏に向かいます。甘石法では、それぞれ名前のある六甲と六丁の玉娘を召喚し、水を祝福して飲むと、牛や馬が飢えないようになります。あるいは、脾臓にいる神の名前である黄上子を思い浮かべ、口を閉じて内気を食べると、本当に効果的です。私は2、3年間穀物を食べていない人を何人も見てきましたが、彼らはみな体が軽く、顔色も良く、風、寒さ、暑さ、湿気にも耐えられます。そのほとんどは肥満ではありません。数十年間何も食べていない人は見たことがありませんが、10日以上食べないと死んでしまいます。これらの人々は何年も元気に暮らしてきたので、長く生きられないことは間違いありません。食べずに衰弱している人は、長く生きられないのではないかと常に心配すべきです。それをやった人に聞くと、皆最初は力が足りないと言うが、その後は月ごとに、年ごとにどんどん強くなり、何の問題もなく長く続くと言う。長寿と悟りを開いた人々は皆、薬を飲み、新鮮な空気を飲み込むことによってそれを達成したのであり、これを達成した人々は妄想に陥っているのではない。薬を飲んだり食事を控えたりする人は、通常、最初にそうします。しかし、護符水を使用したり、単に気を摂取したりする人は、40日間は疲れて痩せた感じがしますが、その後は健康になります。鄭俊雲さんは「私は生まれつきあまりお酒を飲みません。かつて通山にいたころ、2年間ほど断食をしましたが、酒を何杯も飲んでも酔いませんでした」と話す。これを踏まえると、食べないことで毒に対する抵抗力が高まり、毒に対する抵抗力が増すということは病気にかかりにくくなる兆候であると言えます。そこで私は山の中で酒をどこで手に入れられるか尋ねた。鄭氏は、まず液体を醸造し、圧搾したり濾過したりしないでください。次に、シナモン、トリカブト、甘草など5、6種類の粉末を丸薬に混ぜます。そしてそれを天日で乾燥させます。次に、卵大の丸薬を取り、バケツの水に落とすと、上質な酒になります、と教えてくれました。また、黄帝雲益泉法という方法もあります。これは、米と7〜8種類の薬を混ぜて1リットル取り、その真ん中に千年苦酒の水のように1リットルの水を加えるというものです。知識がなければ、味は変わらず美味しく、飲むことで人々に大きな利益をもたらします。さらに、最初は伏水によって人が弱ってしまいますが、飢饉が発生して薬を準備する時間がない場合には、伏水が最善の選択となることを知っておくとよいでしょう。馮勝という男がいて、気だけを飲み込んで三年間穀物を食べなかったが、一日中一胡ほどの荷物を背負って山を登り、疲れも感じなかった。彼は時々弓を引いたが、ほとんど話さず、話すときも大声で話さなかった。質問すると、彼は穀物を断つと精気とエネルギーが失われ、それが最大のタブーだと言いました。また、自分の奇人ぶりを誇示して、食べないという評判を得たいが、実際には道を知らず、スープやご飯を食べないふりをしているだけの浅はかな道教徒もよく見かけます。酒に関しては、彼は一日にバケツ一杯以上飲み、干し肉、塩漬け肉、ナツメヤシ、栗、鶏肉、卵をいつも食べていました。肉をたくさん食べて肉汁を飲み込み、残りを吐き出す人もいます。1日に何十ポンドもの肉を食べる人もいます。これはまさにご馳走です。酒だけを飲み、干し肉だけを食べ、穀物を食べない酒飲みは、空腹を感じることなく半年あるいは一年生き延びることができるが、穀物を断つ者とは呼べない。呉に士俊という道士がいました。士俊は気功を使って患者を治療する時は食事をしませんでした。患者が回復するのを待つか、100日か1ヶ月後に食事をしました。武帝景帝はこれを聞いて、「このままでは長くは続かないだろう、さもないと彼らは餓死してしまうだろう」と言った。それから彼は警備員を呼び出してドアをロックし、警備するよう命じた。春には、3~2リットルの水だけが必要です。これを1年以上続けると、顔色が明るくなり、エネルギーもそのままになります。景帝は彼に、それはどれくらい続くのかと尋ねました。淳は、それは無限であり、数十年続くだろうと言いましたが、彼が恐れているのは老齢と死だけで、飢えではありません。それで彼は彼を解雇した。ルチュンの言葉によれば、穀物を控えても寿命を延ばすことはできないことは明らかだ。最近では、春を得るための方法もあります。 ” あるいは、寒さを避ける方法を尋ねてください。保朴子は言った。「立冬の日に六兵六丁の護符を服用するか、口を閉じて五火の気を1200回唱えると、12月中旬に寒さを感じなくなります。太陽酒を飲んだり、紫水晶と紅漆の粉を飲んだり、雄丸を1つ飲んでから雌丸を2つ飲んだりすると、一昼夜寒さを感じなくなります。雌丸は鶏冠石、辰砂、明礬石、磁鉄鉱でできています。雄丸は鶏冠石、辰砂、胆石でできています。しかし、これは寿命を延ばすのに役立ちません。」 あるいは、暑くならない方法を尋ねてください。保朴子は言う。「立夏の日に六仁六桂のお守りを飲んだり、六桂の気を練ったり、玄兵丸を飲んだり、飛双粉を飲んだりする人がいるが、これらは小秋の木の皮と、5月5日の正午に北へ旅する黒蛇の血を使うので、うまくできる人はほとんどいない。末の叔父の王仲都と末の息子だけが、重い毛皮を着て夏の太陽にさらし、10の炉の火に囲まれていた。彼らは口の中が熱くならず、汗もかかなかった。彼らはおそらくこの方法を使ったのだろう。」 誰かが、5つの武器を防ぐ方法について尋ねました。 Baopuzi replied, "I heard that the great emperor of Wu had learned the key doctrine from Mr. Jie, saying that if one knows the characters of the Big Dipper and the Sun and Moon, one will not be afraid of the sword. The emperor tested dozens of people on his left and right, and they were always the first to go into battle, and they were never injured. Mr. Zheng said that reciting the names of the five weapons will also work. The name of the knife is Dafang, and it is governed by the star Xu; the name of the bow is Quzhang, and it is governed by the star Di; the name of the arrow is Fanghuang, and it is governed by the star Yinghuo; the name of the sword is Shishang, and it is governed by the star Jiao; the name of the crossbow is Yuanwang, and it is governed by the star Zhang; the name of the halberd is Dajiang, and it is governed by the star Can. Before the battle, one should always pray carefully. Or one can make a red spirit talisman on May 5th and put it in front of one's heart. Or one can make a Yanjun at noon on the Bingwu day.ドラゴンとタイガーの3袋のお守り、毎月のお守りが変わり、毎日のお守りが西のマザーのお守りを着ています。 6人の神々のお守りをし、敵の魔女を指しています。この世界の人々は、5つの武器を禁止する方法もあります。 あるいは隠遁への道を尋ねてください。保朴子は言った。「神々への道は五つある。座ることと立つことは唯一の道である。しかし、それは人の命に利益を与えない。しかし、暇な時に理由もなくこれを行うと、奇妙な音が出る。やる価値がない。戦争や危険に備えるために使うことができる。危険を避けるために必要なときに使うことができる。鄭俊雲は言った。大秘符を十日間服用すれば、隠れたいときは左に曲がり、姿を見せたいときは右に曲がる。あるいは、玉台丸を体に塗ったり、社祖の粉を使ったり、李牧の草を運んだり、青龍の草を折って六丁の下に隠れたり、竹林に入って天樹の土を握ったり、川龍石の部屋を作って雲の陰に隠れたり、青霊の深淵に隠れたりすることができる。」有窮の道を通ったり、天一の馬に乗って紫方を旅したり、天一の明堂に登ったり、雲女の金奎に入ったり、官吏に背を向けて三覆の下に立ったり、タオルや靴、胆嚢や子供の服を捨てたり、子供が孟仁に住んだり、緑の液体やシナモンの茎、六甲の親、脇の膠、馬の泥団子、木の幽霊の息子、金商人の愛、子供になるか、老人になるか、鳥になるか、動物になるか、草になるか、木になるか、六つの家畜になるか、木になるか、石になるか、水になるか、火になるか、これが形を変えることであり、完全に隠すことはできない」 誰かが尋ねました:「かつてズー・ユアンファンを逮捕し、彼を縛りましたが、彼は自然に自分自身を解放することができました。彼はそれをどうしましたか? 5月5日に石でドラゴンの息子のコート、または夏の至福でサンダーボルトウェッジを使用したり、21の天文学的なキャラクターを使用したり、父親の血を除去したり、jaの神の目を使用したり、神の穀物を組み合わせたりします。これに対して、彼は6つのJiaを使用して、彼の本当の形を把握することはできません。」 ある人が「道士は病気にならないのですか」と尋ねた。包朴子は言った。「道教を極める者は、魔法の薬を服用し、絶えず気功を修め、朝晩気功を練って血液と体液の循環を促進し、中断がないようにする。また、性技を修め、食事を制限し、リウマチを避け、できないことを心配しない。このようにすれば、病気にならない。しかし、怠惰に暮らす者は集中できず、修行が一定せず、怠惰で勤勉ではないので、病気になるのは仕方がない。残念なことに、道教の心を持ちながら、自分に利益をもたらす仕事をしていない。彼らの生活は孤独で弱く、身体は損傷の危険にさらされている。そして、三屍は衰えの月と危険な日のために死と病の国に入り、悪霊や幽霊を招き寄せて害を及ぼすだろう。」六つの災難が同時に重なり、三つの罰が同じ方向を向いていると、災難は大きくなります。それがまだ強いと、さまざまな病気が発生します。以前に発疹の患者がいると、それが発症します。そのため、古代では、すべての道教徒は、目の前の災難から身を守るために医学を実践しました。普通の道教徒はこの原則を知らず、聞いたことに頼っていますが、それは病気の治療とはほとんど関係がありません。また、病気や痛みを防ぐために隠遁して家事に集中することもできません。病気や痛みが自分自身に影響を与えると、攻撃して治療する方法がなく、煎じ薬に集中する普通の人よりもさらに悪いです。邯鄲に進まなければ、後退すると守陵を失うと言われています。ダイバフアの金魁録ナンクイチョンシュウファンスーファングとバイジアザファングのコレクションを見たことがあります。約500巻です。甘胡路符周時干唐同、阮南河らは、突然死に対する応急処方を編纂しており、その中には110、94、85、46などがあり、世の人々は皆それらをよく知っており、何も付け加えることはできません。私はそれらを研究しましたが、その多くは不完全であることがわかりました。それらはあらゆる種類の急性疾患をカバーしていません。また、それらは混沌としていて無秩序で、秩序がありません。探してもすぐには見つかりません。そして、突然死を治療するために、彼らはすべて高価な薬、数十種類を使用します。あなたがお金持ちで首都に住んでいない限り、事前にそれらを保存することはできず、時間内に準備することはできません。また、多くの人が病気を治療するために鍼治療を使用していますが、彼らの灸法は場所と程度を説明しておらず、体の穴とツボの名前についてのみ話しています。あなたが明堂六柱延図を読んだことがある老医でない限り、どうやって理解できますか?私がまとめたものは良くありません。玉箱処方と呼ばれる百巻があり、それぞれに異なる病名が付けられており、混乱しないように種類順に並べられています。病気を治す処方箋はすべて一冊にまとめられており、簡潔で確認しやすいです。街や路地でも薬を見つけることができます。あらゆる種類の緊急の病気にすべて対応できます。家にこの処方箋があれば、医者は必要ありません。医者はほとんどが世襲で、名前はあっても中身がなく、金儲けのために偽りの評判を育てようとしているだけです。冷たく白い引退した学者を雇うことはできませんし、雇った人はしばしば人々を誤解させます。無知な医者を雇うよりは怠けているほうがましです。医者は突然見つかるわけではなく、見つかった医者もすぐには雇おうとしないので、皮膚や筋肉の軽い病気が体の重病になり、治すことさえできません。さらに、医者が緊急の病気と診断された場合、医者に相談するために遠くまで出かけても、無駄に死ぬことがよくあります。」 ある人が尋ねました。「将来の運勢、安全と危険、そして居場所がわかれば、安全に暮らせる。これが道ですか?」 Baopuzi said: "Looking up at the sky, looking down at the geography, predicting the weather, laying out the planks, pushing the three chess pieces, walking the nine palaces, checking the eight trigrams, examining the gathering places of flying and hiding, diagnosing the errors in things, predicting good and bad luck from the tortoise shells, all these are common skills, tiring and difficult to rely on. If you can see the world without leaving the curtain, you will be in the spirit. Or you can summon the gods of the Three Emperors and the gods of the Five Mountains, the chiefs of the fields and the six Ding spirits, and let people see them, and ask them about various things, then the good and bad will be clear, as if you can keep them in your palm, no matter how far or deep, you can predict everything. Or you can summon the six yin jade girls, the method will be completed in 60 days, and when it is completed, you can be used as a servant. Or you can offer sacrifices to the eight historians, the eight historians,八卦の真髄は、まだ形になっていないことを予言するのにも十分です。葛の花と秋マンゴーを服用すると、突然横になりたくなり、決めかねている事柄について人々が話しているのが聞こえます。吉凶はすぐに決まります。9インチ以上の明るい鏡を使用して自分を見て、何かを考えていると、7月7日に神々が見えます。男性または女性、老いも若きもです。彼らを見た後、数千マイル離れたところで何が起こるかがわかります。明るい鏡は1つまたは2つ使用でき、日月鏡と呼ばれます。4つを使用する場合は、四則鏡と呼ばれます。4つのルールとは、鏡を見るときに前、後ろ、左、右に1つずつ使用することです。4つのルールを使用して、多くの神を見ることができます。目を大きく見開いている神、龍や虎に乗っている神、世間の神とは異なる色とりどりの冠や服を着ている神などです。同じで、すべて経文図があります。道を修行したいなら、まず見に行く神の名前と称号を唱え、その服装を認識する必要があります。そうしないと、到着したときに神を忘れたり、怖がったりして、人々に害を及ぼす可能性があります。これを行うには、一般的に静かで人里離れた森に行き、その姿が見えず、外部の音が聞こえないようにする必要があります。そうすれば、必ず道が完成します。三人の男の子と9人の女の子は長寿の神であり、9つの頭、蛇の体、120の臓器を持っています。彼らが来ても、彼らをよく見てはいけません。誰かがあなたに尋ねたり、叱ったりしても、答えないでください。従者、力のある男、鎧を着た兵士がいて、龍や虎に乗り、笛や太鼓を演奏している場合は、目を上げたり、話しかけたりしないでください。老君の本当の姿をよく考えてください。老君の本当の姿を見たら、立ち上がってもう一度お辞儀をしてください。老君本当の姿、よく考えてください。姓は李、名は丹、号は伯陽、体は9フィートの高さ、黄色、鳥のくちばし、高い鼻、美しい眉毛は5インチ、耳は7インチ、額に3本の線、足に8つの卦、亀の甲羅のベッド、玉堂のある金色の建物、銀の階段、五色の雲の服、重なり合った冠、鋭い剣、120人の黄色い男の子が彼に従っています。左に12匹の青い龍、右に26匹の白虎、前に24匹の赤い鳥、後ろに72匹の黒い亀、前に12匹の瓊瓊、後ろに36匹の悪霊、上に雷と稲妻、光り輝いています。これは仙経からのものです。老君を見ると寿命が延び、心は太陽と月のようになり、すべてを知るでしょう。」 または、歯を強くする方法について尋ねてください。保朴子は言った。「花池で歯を養い、甘い液体に浸し、朝に300回歯を立てれば、歯が動くことはない。次に地黄煎じ、あるいは玄丹煎じ、社枝丸、飯石丸、九字粉を服用する。動いた歯は固くなり、虫歯は治る。霊腥粉を服用すれば、すでに歯を失った歯も再生する。」 誰かが、良い聴力を得る方法について尋ねました。保朴子は言った。「龍を導いて虎を引っ張り、熊と亀を飲み込み、燕を飛ばし、蛇を曲げ、鳥を伸ばすことができ、天を曲げ、地を見上げ、紅黄色の光景が新居を離れず、猿が座り、兎が驚いて、1200倍に達することができれば、あなたの聴覚は損なわれません。すでに耳が聞こえない人には、黒い亀で燻蒸するか、イバラの頭、羊の糞、肉桂の毛、雀の肉桂で包みを作って塞ぐか、狼の毒と葛を使うか、トリカブトと玉ねぎの詰め物を使って内耳に入れるか、蒸した鯉の脳で注ぐと、すべて治癒します。」 または、視力を改善する方法を尋ねます。包朴子は言った。「三火の昇る光を引いて、南の大火を呼び、明るい石で洗い、日光で慰め、冰丁東石の護符を燃やし、酒と混ぜて洗う。昔の人はそれを夜に書くのに使った。あるいは、カブの種を苦い酒で煮て煮て、太陽で乾かし、一日に三回、一平方インチの粉を服用して、桶一杯を飲み干す。夜に目が見えるようになる。あるいは、青陽、半酒、十九鳴、崇禎百花粉を犬胆で煮るか、鶏舌香、黄連、牛乳を煮て注射する。目のあらゆる病気が治り、目がいつもより鋭くなる。」 険しい山を登り、危険な障害を乗り越え、遠くまで旅する方法について尋ねる人もいるかもしれません。 Baopuzi said: "Only by taking strong medicine can one's body be light and strong, and one will not feel tired even if one works hard. If one has just entered the mountains and forests and one's body is not yet fully strengthened, one should wash one's feet with Yunzhu powder, Baihua Li, Xuanzi soup, and take Tiger Gallbladder Pills, Zhuming Wine, Tianxiong Crane Fat Pills, Feilian Jianqiumang, Cheqian, and Zexie Powder. If one uses it for ten days, one will not only not have to travel too far, but will also be able to walk three times faster than usual. If one can ride a chariot, one can travel around the world, regardless of mountains and rivers. There are three methods of riding a chariot: one is called Dragon Chariot, the second is called Tiger Chariot, and the third is called Deer and Lu Chariot. Or one can take a talisman and think about it. If one wants to travel a thousand miles, one should think about it for one hour. If one thinks about it for twelve hours a day and night, one can travel twelve thousand miles a day and a night, but one cannot exceed this. If one exceeds this, one should think about it again, as in the previous method. Or one can use the heartwood of a jujube tree as a flying chariot,牛ひもを誘い、5つのヘビ、6つの牛がギャングを渡って、40マイルに乗っていますドラゴンは、40マイル上がって、このことわざは不滅の世界に渡され、さらに普通の人には逃げていません。 1000マイルだけを移動します。 ある人が言った。「老子の章や亀書の記録には、医薬戦争の後に金木犀の年に大疫病が発生し、1万人に1人しか生き残れないと書いてある。あえて尋ねるが、どうすれば避けられるだろうか。」包朴子は言った。「仙人が疫病を防ぐ秘法は、自分の体を5つの玉と考えることである。5つの玉は四季の色である。春は緑、夏は赤、四季は黄色、秋は白、冬は黒である。また、金色のスカーフを巻くことを考え、心をバケツほどの大きさの燃える火と考えると、何も恐れることはない。もう一つの方法は、体を覆うように広げることを考え、最初は大きな星がそれを飾っている。また、7つの星の北極星を作り、奎がその頭を覆い、剛がそれを指すと考えることである。 。 そして、両目から五臓の気が出て、全身に雲や霧のように広がり、肝臓の緑の気、肺の白い気、脾臓の黄色の気、腎臓の黒い気、心臓の赤い気、5つの色が混ざり合っているのを思い浮かべてください。それから、病人と一緒に寝ることができます。 または、玉帥の直太陽の玉娘を呼ぶか、息を止めて、千金の金槌を持って120人の力持ちの男を思い浮かべてください。 または、鬼撃丸、赤車使丸、チャンピオン丸、徐長清粉、玉箱粉、若い道士の燻製丸、崔文皇粉、草玉酒、黄庭丸、皇帝の護符、老子霊中の護符、赤ひげ桃花の護符を使用してください。これらはすべて効果的です。」 |
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